中国确实存在不少很严重的问题。但中国有些问题被夸大了，有些所谓的“危机”，实际上已经或正在被化解；有些危机，如所谓的“台海危机”大概主要存在于虚拟的网络世界，生活在大陆的人好像很少有人体验过.
出现这种情况的原因可能是生活在海外的人只是在网上认识中国，或者是探亲期间走马观花般地“潇洒走一回”，或是听那些刚从大陆来的人地侃几句，缺乏长期的实地生活所致。
按道理讲，都是自发甚至自费上网，网络上面的言论应该是真心话了吧。依我看，也不一定是。网络上的敢死队长很可能是现实生活中的长跑冠军。演戏进入了角色便“领导在和不在一个样”，一个人也演戏，下台回家也演戏。我就见过一个旦角票友，连平时小拇指都翘着（兰花指），平时说话也要拿腔拿调，生怕丢掉了功夫。据我的一个朋友说，有一次，和领袖演员古月一起吃饭，席间，古月站起来说，你们先吃，我上个洗手间。然后一摆手，转身如厕。我的朋友告诉我，古月的那“一摆手”，和老毛检阅队伍时的“挥手之间”差不多，转身如厕给人的感觉是又要到厕所去主持一个什么“决定国家前途、民族命运”的重要会议。
在中国，不管采取什么办法，都很难测到真正的民意，无论是网上、网下，记名、无记名，选择题还是发挥题，结果都一样。举个例子，如果问南韩和北朝鲜，谁个劣、谁个不劣，一定会有不少孔庆东（钱理群的得意弟子，北大教授，曾专门撰文歌颂金日成、金正日）；如果放南韩和北朝鲜两种护照在面前，大概孔庆东们出现的几率近乎零。
通过网上看中国还有一个问题，就是很多所谓的“热贴”，反而是人们不认可的东西。如果有人发个贴子，说多吃蔬菜水果有利健康，肯定反应平淡；如果出现了喝尿（而且是清晨第一泡）有利健康的帖子，倒说不定跟贴热捧的人不少。但在现实生活中，还是很少有人喝那玩意。还有一个因素，就是国内各大网站删帖都掌握分寸，对极左的帖子版主都比较宽松，而民朋的帖子都控制比较严。国内大网站很少敢明目张胆宣传民主自由的，往往搞点含沙射影，比如这次“普京给索尔仁尼琴颁奖”，人们大谈新闻读后感，其实用意谁都清楚。在网上出现的那些极端分子,在现实生活中连个影子都看不到。
下面就我知道的大陆情况，边叙边议，给大家白活几句。说的对、吃我的药，说的不对、分文不取。一家之言，敬请拍砖。
1、工人老大哥
老毛的谋略中有重要的一条，就是集中优势兵力歼灭敌人，或曰9个指头对1个指头。什么人属于什么指头，与“目前的形势和我们的任务”有关。在过去几十年里，始终在9个指头里的，只有工人老大哥。老毛去世后老大哥的社会地位绝对地、大幅地下降，生活水平相对下降，人人一本血泪帐，个个苦大仇深。我想补充的有下面几个个地方。
随着大学扩招，工人与知识分子的界线已经不那么分明。我统计了一下我们学校的年轻教师、在读博士、硕士，90%以上都是工农子弟。而我们小区的2个水暖工，都有正规大学的文凭。你根本无法界定“谁是老百姓，谁是赵勇刚”。工农子弟在普通大学占的绝对数量还是比例都相当大，也就是说，谁都有逃离苦海的机会。工农并不像人们说的“痛恨贪污腐败”，而是痛恨自己没有贪污腐败的机会，高考扩招给了他们的子弟更多的机会。总起来说高考现在还比较干净（艺术类除外），猫腻大都出现在第三批和补录。工农子弟因为经济负担过重上不起学的还是极少数，有不少就是赖到最后不交学费也都毕业了。
适应学说也在发挥作用。由于几十年来的既成事实，人们逐渐适应这种变化，老大哥们对“劳心者治人，劳力者治于人”已经开始认可。最能说明问题的就是这次涨工资，50岁的公务员、大学教师，工资涨幅是500-1000元，同样年龄的工人工资涨幅是100-200元，离休干部2000-3000元。就硬是这么涨了，老大哥们的反应远不像80年代初那么激烈，仅仅是发发牢骚、骂两声娘而已。一位当年的工宣队老工人和我聊天，说起当年那个兴奋，唾沫星子喷了我一脸。但在一通骂街、颂毛之后，突然蹦出这么一句：当年工人阶级领导一切其实也是瞎闹，我们能管什么大学啊，也就会修个水管什么的。看来大家都在进步.
说起老毛对现在中国的影响，这里一两句话说不清楚，以后得专论。从90年代初开始，就有人告诉我说老毛正在复活，中国很快就要“回到毛主席革命路线”上来，改革开放不过是个小插曲。以后一轮又一轮的毛泽东热，尤其是每逢诞辰和忌日，官方的和自发的活动都很多，人们都隐约感到“中国革命的高潮”即将来临，不说起义暴动，至少也的闹个飞行集会什么的。稍有平静，又联想到“暴风雨前的黑夜总是异常平静”，这样“盼星星盼月亮”地等了十五年，也看不到老人家有什么一点动静，在水晶棺材里待的挺稳当，眼看中国在“错误”的路线上越滑越远，白让我兴奋了半天。老邓倒是外国人说的那样，成了“永远打不倒的小个子”。目前中国的情况，很有点“毛学为体、邓论为用”的意思。总起来说，老毛在中国的象征意义远远大于实际影响，而且实际影响越来越弱。如果让我用两句话来概括，那就是：
一、老毛永不死，只是渐凋零（我篡改的，麦克阿瑟原话是：Old soldiers never die, they just fade away）：毛与中国社会渐行渐远，毛主义复辟即使从技术上讲也无任何可行性；
二、在当今中国，老毛是神不是人。抽象说样样伟大，算细帐什么都是一塌糊涂。所以，最后的定位就成了部分中国人的精神寄托。举个例子说明吧：我们附近理发店、饭店林立，做其他买卖的也不少。大部分都是供个关老爷，少数也有摆毛主席像的，不少还每天烧香，口中念念有词。但烧香归烧香，谁都知道真发财还得靠精打细算、起早贪黑，外加偷税漏税、以次充好、坑蒙拐骗什么的，谁也不把烧香拜佛真当回事。
第四代领导集体也要算小帐，不仅仅是能不能的问题，还有合算不合算的问题。从搏弈论的角度看，不管成功不成功，改革都对他们个人利益绝没有任何好处，不改革小日子也过得下去。现在这些社会矛盾，通过“加大打击力度”、“政策倾斜”等手段虽然不能根治，都可以缓解。每次恶性事件最后的结果都是坏事变好事，劣绩变政绩。只有领导人在“有理想（至少也是有想法）”的情况下才会搞什么改革。而且，现在只有体制外的反对派（包括民朋和极左派），体制内根本不存在改革力量。现在提出体制内改革的都是一帮像谢韬（最近提出民主社会主义那位）、李锐、李普这样80多岁的老家伙，快离世了，可以不再考虑什么利益了，想痛痛快快说两句真心话，其实际影响可忽略不计。
还记得老艺术家赵丹临死前说了句什么吗？“管的太死，文艺没希望”。
知道某左王怎么评论的：“这个赵丹，临死前还放个屁！”。
