超越身体的愉悦

一个人生活，一个人痛苦，一个人愉悦。


造物主创造我们，似乎并不是为了让我们快乐。它给了我们身体上所有感觉的愉悦，却让我们从此受这些感觉愉悦的奴役。我们习惯于看到美丽的景色，听到美妙的音乐，闻到令人愉悦的味道，吃着可口的食物，触摸情人的身体，生活在令人舒适的环境里。没有人希望自己一张眼就看到恶心的垃圾堆，耳朵里满是嘈杂刺耳的噪音，鼻子里充斥着令人作呕的气息，吃着蠕动着蛆虫和蟑螂的腐败食品，浸泡在充满虫子和污物的下水道里，而你却不知道下一刻是否会比这一刻更糟糕。


我们活着。当我们越来越习惯于感觉的愉悦时，我们不知不觉已经被它奴役了。感觉引导着我们，本能地追求一种最舒适的生活，美景，美言，香气，佳肴，靓女，一切都要给你最好的感觉。当我们不知不觉习惯于最舒适的生活时，也许并没有想过，我们到底是为自己，还是为了感觉的愉悦活着？是我们主宰着自己的生命，还是感觉的愉悦主宰着我们？


我们无法逃避感觉的愉悦。譬如爱情。造物主创造男女，一阴一阳，一凸一凹，完美的契合，似乎已在暗示他的本意。是的，首先是身体的密合。至于情感的密合，他似乎并没有特别注意。而我们，除了身体的愉悦，还想要情感的愉悦。这不是他的本意，但我们我无法轻易叛离他的本意。我们总是在身体的愉悦和情感的愉悦之间苦苦挣扎。有人向造物主的本意屈服，有人却苦苦挣扎，企图让情感的愉悦超越身体的愉悦。让情感的愉悦超越身体的愉悦，也许不是很难做到，让情感的愉悦脱离身体的愉悦，则只能是少数人的专利。


我们要不做我们身体的感觉的奴隶，则我们要学会克制对感觉愉悦的本能习惯。


当我们克制对壮丽的山川大河的习惯性愉悦，当我们学会欣赏深秋枯枝上的最后一片落叶，学会学会欣赏在一堆牛粪旁边笨拙地滚着粪球准备过冬的小爬虫时，甚至当我们从每一个相貌平平的女子身上发现她美丽的一瞬时，我们会发现，原来可以让我们愉悦的美景，还有那么那么多，而当我们看到更加美丽的山川大河时，我们的愉悦，比那习惯性的愉悦，还要多得多。


当我们克制对美妙的天籁之音的习惯性愉悦，当我们学会欣赏午后一只饱餐的蝉的单调的歌声，当我们学会欣赏一个初学的琴童吱吱嘎嘎断断续续的琴弦声，甚至学会欣赏别人对我们说的很难听却值得借鉴的话语时，我们会发现，原来可以让我们愉悦的妙音，还有那么那么多，而当我们听到更加美妙的天籁之音时，我们的愉悦，比那习惯性的愉悦，还要多得多。


当我们克制对令人飘飘欲仙的香气的习惯性愉悦，当我们学会欣赏芥末令人刺激的味道时，当我们学会从榴莲的恶臭中发现芬芳时，甚至当我们学会欣赏底层劳动者满是汗水和污泥的衣衫上的味道时，我们会发现，原来可以让我们愉悦的香气，还有那么那么多，而当我们闻到更加令人陶醉的芬芳时，我们的愉悦，比那习惯性的愉悦，还要多得多。


当我们克制对精雕细琢的美酒佳肴的习惯性愉悦，当我们学会欣赏不负责任的大厨随手烹调出来的午餐，当我们学会欣赏粗糙刺喉的面包和一点点的淡水，甚至当我们学会欣赏把你当作朋友的黑人从刚被他啃过的一小块食物上匀出来分给你那部分的味道时，我们会发现，原来可以让我们愉悦的佳肴，还有那么那么多，而当我们品尝到最美味的美酒佳肴时，我们的愉悦，比那习惯性的愉悦，还要多得多。


当我们克制对交往颠倒众生的绝色美女的习惯性愉悦，当我们学会欣赏一个稚气未脱的小女孩脸上的小麻子，当我们学会欣赏一个全心全意投入爱情的妇人那眼角鱼尾纹中的柔情与蜜意，甚至当我们触摸情人那不再窈窕的腰身抚摸她斑白的两鬓却发觉原来那是多么的令人沉迷时，我们会发现，原来可以让我们愉悦的身体接触，还有那么那么多，而当我们在晚风中亲抚着美丽的情人的窈窕腰身时，我们的愉悦，比那习惯性的愉悦，还要多得多。


当我们的爱情，不再拘泥于因为地位，财富，阶级，习俗，相貌，年龄，欲望等等而产生的习惯性愉悦时，我们才能真正收获超越了身体愉悦的爱情，我们才会寻觅到永恒和纯洁的情爱。我们才会在即使是地位，财富，阶级，习俗，相貌，年龄，欲望等支配的习惯性愉悦得不到满足时，也能继续坚守我们的爱情。


寻找超越身体的愉悦。