家信：漫谈做人大彻大悟
作者： 谢盛良
全家好。在这封信里，我想和你谈谈做人大彻大悟这个话题。
先从老吴和老韩的遭遇说起。他俩都是你我所熟悉的老乡、朋友、同学，他俩都曾经叱咤风云，都算作是一代精英。不幸的是，他俩后来都进过牢房，但是，结果却不一样。老韩现在照样当长官，照样红红火火，老吴却连公职都没有了，现给私人老板打工。这其中，除了意志坚强这个因素之外，对做人的大彻大悟也是一个重要的因素。因为只有对做人的大彻大悟，才能在那种恶劣的境遇中具有大无畏与无所谓，才能不被吓懵、怕懵，而生起藐视之心，而灵便地周转于魔障之中，沉着冷静、应付自如。当然也有外部力量在起作用，但关键还是取决于本人内在的大彻大悟，取决于本人内在的功力与定力。这就是老吴和老韩遭遇相同而结果不同的缘由。对于这一点，我有切身的体会。那年那月那日，下午两点多，我被传去问话，眼看着天黑，眼看着别人在吃晚饭。晚上八点多，我被押上车，没人对我说去哪里，直到被投进监牢才知道。跨进高墙，铁门“恍铛”一关的那个瞬间，心头一片茫然，脑子一片空白。但是，也许只有一分钟，也许是两分钟，我就醒悟了过来，可见，做人需要大无畏与无所谓、需要大彻大悟。
说了半天，这个大彻大悟，悟的到底是什么东西呢？从形而上的哲学本体来说，这个“悟”是不可说、不可思议的。如人饮水，冷暖自知。正像老子所说“道可道，非常道；名可名，非常名。” 前人对这个“悟”，只是用比喻来说明“悟”的意境：“悟前看山是山，看水是水；悟之时看山不是山，看水不是水；悟之后，看山还是山，看水还是水。” 这不是简单的终点回到起点，而是一种理性升华后的重新回归，是哲学上的“肯定—否定—肯定”之定律。
因为语言不容易表达出“悟”的意思，只能用比喻来说明“悟”的意境。
一定要用语言来表达，或者说勉强用语言来表达，则：
这个“悟”，就是观念更新。人还是那个人，但精神面貌全都变了，对世间万事万物都有了新的认识、新的看法。好比说，以前面对种种烦恼，总在心头挥之不去，总在心里头撕咬着，难受得不得了。而悟之后，面对种种烦恼，好比是风吹竹林，风吹过，竹子却没有落下丝毫痕迹，活得洒脱，活得逍遥，活得自在。
这个“悟”，就是是非不颠倒。是非不颠倒，看起来很简单，真正做到却不容易了。举个例子，我一个同事，买了辆汽车，宝贝得不得了，有一天，发现停在院子里的汽车，不知道被哪个人划了一下，落下一道长长深深的痕迹，他心疼得不得了，过了好些天了，还一个劲地说，宁愿自己被划伤，也不愿汽车受损伤。这是典型的是非颠倒。自个儿的身体重要还是汽车重要，自个儿的身体值钱还是汽车值钱，在他的认知中，当然是汽车值钱了。汽车是主人，而他是车的奴隶。上个世纪七十年代，上海知青金训华，在黑龙江插队，有一天，山洪暴发，堆放在河岸上的一些木质电线杆被卷入滚滚洪流，金训华义无返顾，跳入水中，企图抢救这些木质电线杆（当时说法是国家财产），结果被洪水淹死。这是极端的是非颠倒。社会现实生活中，是非颠倒的事例太多了，好比说，黄金、钻石能做什么用，多贵都要买，结果招来杀身之祸，这是世事上的颠倒。“千江有水千江月”，多美的诗句，但那个水中月亮却是假的，这是文学上的颠倒。本来简单的一件事，好好的一件事，搞到后来却吵起架来，弄得双方都不愉快；整天疑神疑鬼、忧心忡忡、患得患失，见风就是雨，生活在不安定的氛围中，这是邻里关系、人事关系上的颠倒。父母爱孩子，不问原因，不问结果，孩子想要什么就给什么，甚至为了孩子，竟要上天摘月，下海捉鳖，这是爱心上的颠倒。看电影、看电视，明明知道是假的，却还是跟着剧中人的痛苦而痛苦，流泪而流泪，或者是欢乐而欢乐；事情已经过去好些年了，一提起，还是气愤得不得了，或者是高兴得不得了，这是情感上的颠倒。某人做了一个梦，讲了又讲，最后还强调说这个梦是真的；某厂的产品很好，很受欢迎，引起其他厂眼红，竟相生产冒牌货，真货反而没有市场，“假作真时真亦假”，这是真假大颠倒。人世间，颠倒的事情太多了，能够做到不颠倒，真是不容易啊！
这个“悟”，就是看透了人生。所谓人生，就是人到地球上做客而已。 不论做客时间有多长，“没有千年不散的筵席” 。一切都是过眼烟云，都会离散去。愁苦会过去，欢乐也会过去，“子在川上曰，逝者如斯夫。”一切都会过去，“年年难过年年过”。人生百年，不在病痛中，就在愁苦中。与其在愁苦中做客，不如化烦恼为乐趣。与其忧心忡忡、患得患失，见风就是雨，生活在不安定的氛围中，不如生起藐视之心，胸臆间充满大无畏与无所谓，直面现实，快快乐乐。正如曹操在一首诗中所说“对酒当歌，人生几何？” 以前是把曹操这诗句当作具有资产阶级腐朽情调来看待，其实，这诗句的意思应该是“喝酒唱歌，愉愉快快，这样地度过人的一生，怎么样呢？好不好呢？”，可见，这诗句是具有积极人生意义的。做人乃如此。
当然，从人文科学看、从儒家学说看，人生虽然是地球上的匆匆过客，还是存在着“雁过留声，人过留名”。也就是人生一世，在于“立德、立言、立业”。这是另外一个话题，我就不多说了。
希望这些议论能解开你心中的疙瘩，能导引你生起大无畏与无所谓，能对你有所帮助。
2006-4-12
