不可思议的因果现象
第六集——福是种来的 不是求来的
云鹤教授著
过去有一个人问佛陀说：“我身体一直很不好，我到处求神问卜，但是却毫无帮助，请您指示我到底要不要信神呢？”佛陀听了就亲切地问他：“请你看前面那一个村落的农民，假使在春天时，他们不去耕田播种，而只是天天在神的前面祈求赐给他们丰收，您想到了秋天，神会赐给他们丰收吗？”“我想不会的。”“你答得好。现在再问你，如果一个农夫在春天很努力地去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草，但他并没求神赐给丰收，你想他在秋天会不会有收获呢？”“我想他仍然会有收获的。”“现在我再问你，一个人如果不务正业，不去运动，你想这个人的家境会好吗？身体会健康吗？”“这是不大可能的。”由佛陀的这些开示，我们可以知道，天下没有不劳而获的成果，没有偶然或侥幸的成功，世间一切的事物都是“因缘果”聚合所形成的。因此，人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的，而不是只凭空口的祈求而能实现的。为了使读者有一个正确的观念，本书就取名“福是种来的，而不是求来的”。
自从民国七十三年以来，笔者曾先后出版了《不可思议的因果现象》、《要怎样收获就要怎样栽》、《我怎样改造了自己的命运》、《我为什么相信因果的现象》及《人为什么要行善，更要求慧》等五集因果系列的善书。这些善书发行后，可说流传甚广，不仅国内到处都有这些书籍，而且还进一步流传到国外。尤其是最近增加了两集的漫画版及英文版之后，读者的回响可说更为热烈。有些读者纷纷写信或来电表示对这些善书的看法，其中有些读者对这些善书可谓赞叹有加，令作者非常的感动。例如嘉义市有一位读者来信表示：“我是一个家庭主妇，这几年来得到云鹤教授的因果善书后，我常利用晚间睡前阅读，每次都得到很大的启示和鼓励。由于书中的内容温馨感人，文笔流畅清晰，所举的例子又都是真人真事，因此非常引人入胜。我每一本至少都读了三遍以上，这是我近年来所读过的最喜欢、最引起我共鸣，也是使我获益最大的善书。”台北市有一位沈姓工程师来信表示：“您有关因果的书，对我人生影响很大，非常感激您。现在我深深体会到布施的力量似乎要比光靠拜佛菩萨，或向JESUS（耶稣）祷告大多了，令我觉得宇宙之‘真理’即为因果律，虽然我四十岁前迷迷糊糊造了不少业，但看了您的书后立即改过自新，后来深感神清气爽，运气变好很多，这都是您的启发。”还有台中一位张姓老师来信表示：“不可思议的因果现象一书文笔简洁又流畅，不仅提出真人真事的实证，同时更提出许多对怀疑不信者的反驳，一一给予极富哲理的说明来澄清，这本书简直就是现代的了凡四训，可以助人改造命运，可以净化人心，因此代表着无量的功德。”花莲有一位陈姓读者来信表示：“当我帮忙分发您们寄来的善书，并且以家人的名义汇善款到○○社及○○○○社后，我的亲人和我自己也都发生了一些意想不到的好事，过去不好的运气也都一百八十度地转变。尤其是我先生，他一向狂妄自大，自私自利地个性，最近竟奇迹似的变温和了许多，他不但工作愉快，而且最近薪水也被调升了四千元。我两个女儿也变得更为乖巧温顺，而我的婆婆也不再像从前那样动辄就骂我，现在家中的和谐和快乐是我以往所不敢梦想和奢求的。我的父亲过去一向是既好赌又好喝酒，简直是我们家中的恶梦，然而自从我替他行善后，不知道为什么，他竟然会不想出门，只喜欢在家里帮忙照顾家事，而且酒也不喝了，我心中觉得非常地高兴。”高雄有一位李景阳老先生写信来表示：“我将贵社送来的善书，每天下午四至七点就挨家挨户，双手捧书赠送给住户、商家和工厂。此外每天早上，尤其是星期日上午，在澄清湖大门口看到很多人前来运动，或运动后要离去时，我就双手奉上一本善书，并恭恭敬敬地告诉他们，这是免费赠送的善书，请他们一定要看，看完请一定转送给朋友，结果百分之九十九都表示接受。如果有人不要，那他一定不识字，或根本不想看书。因此反应极佳。此外我还常到长庚医院大门楼下，每当看病人潮，已经看完了病，取了药，要离去时，我就迎上去，双手赠送他一本书，看到这些人随即露出受宠若惊的表情，我内心就觉得非常的欣慰。”
这些温馨感人的来信，使笔者心中感到无限的安慰和衷心的感激，同时也觉得今天社会上仍然有无数热心而善良的民众，默默地在行善助人，充当义工，不断地在奉献爱心，积极推动有益社会人群的各种活动，这是一件非常可喜的现象。为了鼓励更多的人能够发挥爱心，具备智慧，能够“诸恶莫作，众善奉行”，笔者决定将最近几年来所新收集到，所体会到的一些因果报应的真人真事这类资料加以出版，成为因果丛书系列中的第六集，希望各位读者能够由这些书中人物的真实经验中获得一些宝贵的启示和教训，使我们不仅以后不会重蹈覆辙，而且还可以由此获得一盏明灯，使我们能大步地迈向光明的人生大道，这是笔者出版本书的一个心愿。
世界上真有因果报应的现象吗？最近有一位小学老师向笔者表示，过去对于因果的现象并不加以注意，然而看了笔者所著的因果善书，并且亲身加以实践之后，才深深感觉到自己一生的各种遭遇都很明显的符合佛教所讲的善有善报的道理，下面便是她亲身体会的见证。
我姓○，我首先要衷心地感谢师院的一位教授引导我，赐给我，并鼓励我种福田的机会。
我时常以自己能够选择了教育的工作而感到庆幸，因为我能够经常与一群天真无邪、活泼可爱的小学生朝夕相处，并引导他们学习，乃是我的最爱。此外，我要感谢天、感谢地、感谢父母、感谢师长的培育，及关心我的人之协助，使我拥有这份极有意义的工作。每次遇到新年节日或连续假期的时候，我们便在电视报导中看到一幕幕为了赶回家乡而在高速公路上大塞车的画面，这时我就更心存感激上天对我的厚爱，因为我能够如愿以偿地在自己的家乡服务，不必离乡背井，远至其他的县市工作，遇到年节也都不会有挤车和塞车的麻烦，因此觉得很欣慰。此外使我感到更为欣慰和庆幸的是，在好几年前我到一所师范学院暑期部进修时，有一位教授上课时，常常利用机会以各种因果的实例来勉励我们要认真做一个好老师。他说：如果我们能够善尽职责教好我们的下一代，成为一个好国民，那么这便是功德无量的大善事，这样不仅会使我们自己感到安慰，而且在冥冥之中也会得到很好的善报，我们自己的下一代也会因此更为平安顺利，甚至更能出人头地。相反的，如果一位老师不仅没有尽职，反而误人子弟，以缺德的观念来误导众生，那么这种罪过可谓罪大恶极，将来不仅许多儿童受害，社会受害，而且将来自己和自己的后代也必定会受到严重的恶报。除此之外，这位教授又送给我们有关因果方面的善书，鼓励我们“诸恶莫作，众善奉行”，有机会应当尽量发挥爱心去爱护学生，去救助需要帮助的人。我们在这位教授的鼓励之下，起先抱着半信半疑的态度，开始参加各种布施的善事，不料经过一段期间后，竟连续产生了一些意想不到的奇事，使我逐渐体会到“善有善报”可能不仅仅是理论，而且是非常真实存在的一种现象。为什么呢？因为我觉得每一次行善布施后，不仅可使人心中感受到“行善最乐”的美妙滋昧，而且有时更可能在冥冥中得到不可思议的福报。下面便是发生在我们家中的一些真实的遭遇。
第一件事是民国七十二年的时候，我的大儿子未满周岁，是正在学爬的阶段，我为了上班及照顾方便，将老大带回娘家请妈妈帮忙照顾。我娘家就在我服务的学校门口附近。每天上午十点十分到十点半正是学校的课间活动时间，平常在这段时间我是不会回家的，不过有一天我忽然心血来潮，有一股莫名其妙的力量催促我回家去看看。没想到我刚回到娘家时，正好看到我的孩子不小心竟然由二楼的楼梯翻滚下来，我在惊慌之余，就急忙跑过去把他抱住，要不是刚巧在这千钧一发的时刻把他抱住，他可能连翻带滚一直摔到楼下，如果这样，后果就真的不堪设想了。当时大家看到这一幕惊险的镜头后，都不禁捏了一把冷汗，现在时隔十几年了，每次谈起这一件往事，我都还是心有余悸。我的孩子能够奇迹似的及时获救，免除了一个意外的伤害，真应该感谢上天的保佑。
第二件是民国七十六年，有一天我的先生在上班回家的途中，在路上看到一位七十多岁的阿婆已经过了马路，没想到她又忽然折回走到路中，我先生见此状况只好紧急煞车，可是因为距离太近，煞车后阿婆仍然碰到车旁后视镜而跌倒在路上。当时并没有什么外伤，不过我先生仍然负责将阿婆送到医院检查医疗，经过医生会诊后，认为并无大碍，我们就把阿婆送回家。不料阿婆回家后，因为所住地方只是一间破烂的小矮房，面积不到五坪，先生又早逝，又无子女，只是孤零一人独居，其房子里面通道又被邻居塞满了稻谷和杂物，阿婆回家后不小心又在家跌倒，头部撞了伤。有人来告知后，我们又立即将阿婆送到医院就医，医生表示这一次必须开刀动手术。这时阿婆的亲人竟意外地跑到我家，表示阿婆这次受伤与上次的车祸有关系，因此我们必须负担所有的医疗和开刀费用。面对这种突来的变化和未来庞大医疗费用的负担，我们心中未免产生了阵阵的惶恐与不安，可是万万没有想到，阿婆竟然意外在尚未开刀的当天晚上就去世了。阿婆死后，她的亲人竟也很意外地没有来向我们要求赔偿什么，而我的先生也没有因此事而负上什么刑责，这样我们也就省却了许许多多的麻烦和困扰。这次我们能够顺利躲过一劫，说起来真是不可思议。
第三件是，我先生平时在公余很喜欢绘画，而且也都时常参加画展，以往在画展时，他的作品只卖了十多万元。前年暑假我再度到师院进修，上道德教育课时又受到教授的鼓励，后来我又用我先生的名义作了较长时间的布施，同时也希望我先生以后的画展会更为成功，没想他在后来的画展中受到很高的评价，他的作品竟然卖了四十多万元，使我们感到十分地意外和惊喜。
由前面所述的一些经验，使我深深感到平时如果能够多发心行善，将来一旦有事，往往可以逢凶化吉，大事化小，小事化无而逃过一劫。如果能够长期布施，则不仅可以得到平安顺利，而且还可能得到意想不到的福报或奇迹，这是我这十几年来体会最深的一个教训。
今年年初，笔者接到家住北部的一位老荣民的来信，信中谈到很多亲身体验的因果经验及学佛的看法，内容甚值参考，现在谨将其要点引述如下：
云鹤先生赐鉴：
今天我又看到先生八十五年再版的一书《人为什么要行善，更要求慧》，心中觉得非常高兴。记得几年前我住在台中市，曾经为先生散发了一百多本不可思议的因果现象善书，当时我只是把这些书分三处（邮局、素食店、佛教文物店）放置，第二天去看，发现所放置的书一百多本，竟全部被拿光。由此可见，民众对先生所写的真人真事这类的书刊，是多么地令读者喜爱。我认为先生发善心阐述释迦佛的宇宙人生真谛，是布施中的法布施，其功德是高过了那些富人对寺庙一掷几千万的功德。
读到先生所著的善书，总令我对书中惊心动魄的受苦受难者的叙述，恨不得一口气看完，而当看到有人受命运折磨得哭天无泪时，我也不禁黯然泪下。再看下去，受到先生善书的启示而开始逐步投入行善，经过一段时间后，居然能转忧为喜，我真是对书中的主人翁感到百般的同情和庆幸。人生谁能凡事都一帆风顺呢？何况一个病字，多少人为此哭天无泪，真是令人心酸。先生的善书是经过调查实证而后刊出，因此再顽固不信因果的人，相信也会回心转意的，这对社会人心是一个多么有力的启示。古人说：神道设教，以辅法律之不足。我认为法律只能就已犯的事实予以制裁，而宗教（正信的宗教）则可以令人内心觉醒，放下屠刀立地成佛。我十九岁随师北上大陆，在通州防堵步步入侵的日军，后来踏遍了祖国的万里河山，在枪林弹雨中冲锋陷阵，血战沙场，不下几百次，为国为民洒了多少热血，却没有被打死。之后在大陆的监狱中被折磨了二十年，眼见多少人因粮食短缺罹患水肿病而一命呜呼，而我却始终未患水肿病，同监的人问我什么道理，我只是木然以对。六十四岁时我逃到香港，向政府灾胞救济总署请求来台，未蒙获准，只好在举目无亲的香港建筑部门做了十二年的苦工，旋以香港居民身份抵台，以后也很幸运地被列为荣民而得到安养。然而在一年前，不料却突然罹患了老人巴金森逊氏症，虽然先后经过两个中型医院的治疗，却毫无起色，不过我却没有灰心。我虽然每个月只有一万多元的生活费，不过在省吃俭用后所剩余的几千元，我都悉数捐出来救助社会上一些苦难的不幸者。此外，我又长期维持素食的习惯，我对人生一切的生老病死早已看得很开，对于当时缠身的疾病也抱着逆来顺受，非常坦然的态度。没想到上个月的一个早上，我醒来后突然感到全身的巴金森逊病、胃病、身体衰弱等等这些病症，竟然一扫而光，离我而去。我的身体竟然出现身强力壮的现象，走起路来也是双脚有力、与过去不断发抖颠颠倒倒的情况简直是判若两人，这时我感到非常的意外和惊喜，简直无法相信这到底是做梦还是真正的事实。我住在荣民之家的三楼，每天三餐都要出去买素食，现在回来却能健步如飞，一口气便冲上三楼的房间，使我深深感到这是真正的事实，而不是在做梦。我常常怀疑，为什么我能够在非常痛苦和无奈的当中忽然产生奇迹，使我一夕之间完全恢复了健康，上天为什么会对我如此的眷顾，我实在很难找出确切的答案。我想是不是跟我一向虔诚念佛、信佛和布施有关系？由于四十几年来我不断地诵读金刚经，而且这十几年来我始终坚持吃素，持长斋，守五戒。此外这数十年来，我每个月都将省吃俭用所剩余的钱布施给社会上一些需要救助的人。现在我所以能够遭遇这种非凡的福报，我想说不定是跟前面所述的这些种种作为有密切的因果关系。
坦白地说，在目前台湾我只尊敬○○法师的修行，因为他严守“一日不作，一日不食”的戒规，是一位真正的佛教大师。由于佛陀平生从不批评外道，因此我也不想在此随便批评目前社会上的各种信仰。我是一个在家的佛弟子，只在临济寺受了在家菩萨戒。我一生只希望能够踏着佛陀指示的金光大道迈步前进，将来能够修到六根清净，不要走错一步而堕入三途。
先生著述有关因果报应，并竭力弘扬行善的苦心，我十分赞许，但愿你能多多出版这类的善书，来挽救台湾的人心，倘能如此，佛菩萨的慧光将永远照在先生的头顶。
八十三岁老荣民○○ 敬上
一九九七年二月二日夜
桃园县有一位李医师曾经写信来，详述“行善保平安，信佛能得救”的亲身体验，内容如下：
民国四十七年，我随军调到炮兵营医分所担任上尉军医一职，驻小金门阳山阵地。八月廿三日下午六时半，这时大家刚吃完晚餐，有些弟兄在操场上打球，有的在下棋看书报，这时忽然听到海上对岸连续不断地发出咚咚！嗄！咻！及澎澎的巨响，炮弹霎时落在阵地的四周，这时大家都异口同声地大喊：“大陆在炮击了，赶快进碉堡呀！”这时所有的弟兄都迅速地跑进了各碉堡，接着便听到轰隆轰隆之声不绝于耳，这时大金门的太武山，完全笼罩在一片的烟雾之中，大小金门上空弹如雨下，对岸用大小三百门火炮不断地射击，有时甚至连续射击八小时而不中断，很多友军守在碉堡中连续四十天不见天日，不能外出。可见当时的炮战是如何地剧烈。
有一次，“南塘”战炮第二连的连长打来紧急电话说：他连上中了一发炮弹，有十二位弟兄负伤挂彩，请我马上去急救！养兵千日，用在一时，我放下电话筒，随即戴上钢盔，背起十字包，沿着通信沟，跑步前进。阳山至南塘大约一公里，中途必须经过一片黄土岗，当我刚爬上土岗顶时，忽被对方发现，他们用四门炮向我追击，这时我口中不断地念佛，祈求佛菩萨保佑，为了减低危险，我不断地采取卧倒、起立，并以低姿势前进。这时我忽然看到一道金光出现在眼前，并引导我前进，我觉得非常地惊讶，不过也觉得很安慰，心中也比较不感到恐惧。就这样亦步亦趋地费了半个小时，我才抵达了二连炮兵阵地，看到受伤的弟兄，我就急忙地替他们止血包扎。当时有一名弟兄因腰部受伤过重而阵亡，而其他十一位都因为受到及时的医治而获救。后来我发现自己的军装上居然有十多个弹孔，不过我却安然无恙，毫发无伤，真是十分奇迹。实在应该感谢佛祖保佑，否则后果真是不堪设想。
在这四十天的炮战期间，我每天都没有休息，而且经常都背着十字包，巡回于本部及友军阵地，如遇有受伤者，就立即施以急救，因此我们不管到哪个阵地，都受到弟兄的欢迎。此外还有一位中尉军医名叫周德，驻在大、二担，因为服务特别热心，挽救了许多负伤的官兵，因此我们都被大家推崇为“战地华佗”。
我虽然身为团军医，不过同时还兼任军闻社、忠诚报之“特约记者”，经常撰写战地新闻供台湾各报使用，由于所写的都是真实的故事，因此这些稿件几乎都被采用而刊登出来，我内心觉得十分地欣慰。此外我又经常参与义诊这类的工作，而且拒收报酬，因此曾经多次被推选为“爱民模范”而受到公开的表扬。我常想，我这一生一向虔诚信佛，行好心，作善事（这几年来，除了医病救人外，我每个月都捐款助印善书及救助急难家庭），因此我能够在枪林弹雨战况惨烈的八二三炮战中安然无恙，毫发无伤，而且事后能够在退役后工作一帆风顺，家庭美满幸福，事事都称心如意，我想这也可以说是“善有善报”的一个很好的例证吧。
除此之外，有一位北部的钱小姐也曾经写信给笔者，她提供了一个恶有恶报的真实例证。她说大约在三年前，有一个女贸易商在国外被人抢劫而丧失生命，当时报纸也连续登了好几天，可见这也是轰动一时的事件。后来这位钱小姐与这位受害人的丈夫相识，才知道这件不幸的事件的背景非常值得警惕。这位女贸易商的丈夫在娶她之前曾经离过一次婚，他与前妻（姓何）生有一个女儿，这位女贸易商为了害怕她的先生与前妻旧情复燃，因此坚持其夫前妻所生的女儿终身不得与其生母见面或联络，这位何姓前妻不断恳求其夫，甚至跪在地上，苦苦哀求让她们母女能够定期见面，然而这位女贸易商竟然心狠如铁，不为所动，坚持她们母女终其一生绝对不可见面。因此令其母女伤心欲绝，非常悲惨。后来这位女贸易商生了一个男孩，她对这个孩子视为心肝宝贝，疼爱万分，然而这孩子在两岁时因病不幸去世，结果当然也使这个母亲悲痛逾恒。她为什么会有这种因果报呢？其实道理很简单，以前她为了自己的利益，坚持不让人家母女见面，使其母女无缘相会，结果自己心爱的儿子后来也永远无法与自己的母亲相聚，这难道不是一报还一报，冤冤相报，恶有恶报的一个教训吗？因此每一个人都应当慈悲为怀，宽厚待人，凡事都应替人设想才好，如果一个人能够帮助别人，则以后别人也会心生感激加倍回馈我们，这样人际之间不就充满了更多的温馨和更多的祥和吗？我想这位女贸易商如果能够早一点领悟这个道理，相信她的遭遇必然会有一百八十度的转变，而绝对不会落得既丧子又失财丧命这种可怕与可悲的下场吧。
不久之前有一位读者写信给笔者，叙述他在军旅生涯中所遭遇的一些经验，现在时过境迁，回顾以前一些主管长官的作为，他们的下场无不一一应验了佛教因果报应的现象，这些亲身体会的教训实在值得世人的警惕。现在谨将该信引述如下：
民国四十四年起我在军中被编制为少校军法官，当时我才三十五岁。我发现当时不少军法主管多已经四、五十岁左右，其中有一些人并没有良好的品德，甚至常常摆起十足的官僚架子，令人感到作呕和难受。由于我个性较为耿直，对于他们的作风甚感不以为然，因此恭顺既不足，自然便无法讨到长官的欢心。不过我自认办案极为公正，内心没有一点私心，面对刑事当事人，我总是秉持良心怀着哀矜弗喜的心情，尽量使大事化小，小事化无。执法以来，嘉惠于人不在少数，因此有时午夜梦回，扪心自问，深感光明磊落，问心无愧，此点颇值安慰。
四年后我随军到一外岛服务，当年的军法主管名叫×××，年已五十多岁，他的学历很不错，是大陆有名的×××大学法学士，不过他仅在师级当军法主管，因此也常常自认怀才不遇，感到失意。我觉得此人不能算坏，但因为我脾气较倔强，因此我与他的相处就逐渐失去了和睦，后来竟然引起了冲突，甚至在军中对簿公庭，结果虽然双方都以罪证不足而不再诉讼，但却从此种下了我考绩被打不及格，仅得三十六分的恶因。幸亏我办案能力和表现都很不错，而且深受肯定，因此我的职位才得以保存，否则早就被撤职而敲破饭碗了。当时虽然我保全了职位，但自此之后却永远升不了官。回顾当时，由于许多法律人才大都不愿下部队，因此军法官的升职和晋级，较之其他的军种可说容易甚多，机会也较大，不过由于我在考绩上遭受无理的刁难，因此曾经连续六年不被加薪，占高阶缺却也多年不被升级，这种不合情理的现象在当时的军中也是极为少见。
为了多年不被加薪，我曾经向当时的军法主管×××去了一个书面报告，想不到我的委屈非但得不到上级的同情，反而被罗织了一个越级报告的罪名，给我记了一次大过，并命由军方慎加看管，以防范我有自裁的不测之虞。实际上我的为人一向是淡泊名利，我从军作执法人员，也只是谋取一技之栖，以解决吃饭问题罢了。因此对于被记大过处分一事，以及多年来未被升级和加薪冤情，可以说是毫不介意，对于军方这种过分而近乎无理的惩处，我也只有一笑置之。
随后，沧海桑田，事过境迁，多年后也就人事皆非。我在军中虽未被晋级加薪，却也屡被调动单位服务。民国五十六年，我在澎湖服务时竟被限龄退役。后来幸亏考取了退除役官兵辅导委员会委托国立师范大学代办的国文专修科，毕业后便担任了国中的教师。此外我又参加大专联考，考进台大夜间部进修，毕业时得到一个梦寐以求的学位，也实现了平生最大的一个心愿。由于我对于写作甚感兴趣，因此在经过多年的磨练后，我将自己的一些著作提送内政部，并且申请在职业栏中登记为“作家”，审查结果竟然如愿以偿，获得此种殊荣，这也是我一生中时常沾沾自喜，引以为傲的一件事。
忆起当年的宦海浮沉，实在令人不胜唏嘘。然而天理昭彰，善恶有报，可谓丝毫不爽。过去曾经害我整我的这些人，后来下场都很令人慨叹。例如整我的那位军法主管×××，在多年前徒步去办公时，竟在途中突然倒在路上，遂告昏厥，被抬至医院救治，仅经一个多月即撤手人寰，年仅五十多岁，正好应验了一句骂人的谚语：“倒路死！”当年给我考绩仅三十六分这种无理整人的覆考官×××，与不知体恤部属的军法主管×××两人竟然都在五十三岁时就罹患癌症而去世，而整我限龄退役的主管×××也在退役后不久，竟然与妻双双中风身亡。当年被整惨的我则年已七十六高龄，现在犹活得蓬勃有生气，你想这难道不算是因果报应毫厘不爽嘛？邵康节曾言：“我亏人是祸，人亏我是福。”“欺人是祸，饶人是福，天网恢恢，报应甚速。”前面所举的一些实例，不就是活生生的最好证明吗？
最近有一位家住新竹县湖口乡的张姓读者写信来，在信中列举了很多他亲身经验或所见所闻的一些因果故事。他表示这些故事都是真人真事，有凭有据，希望能够加以发表，俾使更多的世人能够由这些经验得到警惕和教训，进而恪遵“诸恶莫作，众善奉行”的古训，以便有助于社会风气的改善。现在谨将其中主要的内容引述如下：
（1）我在学佛之前可说生性很残忍，对于各种动物的生灵很少产生怜悯或慈悲的心情。记得在廿多年前，我在一家鞋厂工作时，一位师傅因为喜欢吃狗肉，有一次从外面买了一条狗回来，狗被装在一个麻袋里，他示意要我把狗杀掉。当时我竟然毫不犹豫地就用一枝大铁锤朝向狗的头部猛力敲击，狗儿随即尖声惨叫哀嚎，我竟能无动于衷继续加以锤打，直至狗儿头破血流，不再挣扎才停手。此外如果偶然看到一条蛇，就千方百计地将蛇捕捉，再用石头将它的头部打破或打碎。这时蛇在垂死前不断地扭动翻转，这些痛苦挣扎的景象，我也都是视若无睹，一点也不认为这种残忍不仁的行为有什么不对。没想到后来一连串的意外和病痛便接二连三地降临到我的身上。大约在七年前我在某一个工地隧道工作时，一辆工程车突然往后退，我在毫无提防的情况下竟被撞成脑震荡，经过入院治疗，而且医了很久才逐渐复康。以后身体上各种病痛（尤其是胃肠方面）就接踵而来，为了治疗这些疾病，我走访了各地大小医院的名医，吃遍了中西名药，结果却没有什么效果。最后不得已只好听信一些民间的偏方，由于这些偏方都需要一些众生肉（例如狗、猫、蛇、龟、蜈蚣、鸡、鸭等等）来配合煎、煮、炖、烤等等才能服用，结果害死了不少生灵。这样经过长期服用之后，我的病情不仅没能减轻，反而一天一天地日益恶化。后来到大医院检查，医生认为非迅速开刀不足以挽救生命，因此只好让他们动手术。我的胃也就被割去了足足三分之二以上，连十二指肠也被切除了一部分，可见当时的情况是如何地严重。
去年我在工厂做工时，我的手指头又不小心被机器辗伤，顿时皮破、血流、肉碎、骨折，我一时痛彻心肺，尖声惨叫，差一点就昏过去。当时看到破碎流血、不断抖颤的伤手，就情不自禁地想到以前自己打蛇杀狗的那些血腥的场面，因此也就不断地怀疑，我这十几年来不断的病痛与许多意外的伤害，是不是都是我过去所作杀业的一种果报。
（2）我有一位同事姓陈，在一个偶然的聚会中上这位小姐曾经向朋友说，她的父亲有一个嗜好，就是特别喜欢吃鱼的眼睛，吃饭时如果桌上有鱼，那么他一定先用筷子将鱼眼统统挖出，再加以享用。为了能经常享受这种美味，他就经常吩咐家人买菜时多买鱼，尤其是活的鱼，以便大快朵颐。没想到后来她的父亲一只眼睛忽然发炎而且情况很严重，许多名医都束手无策，后来竟完全失明，医生不得不将它挖掉，再替他装上一个假的眼球。隔了一年之后，她父亲的另一只眼睛又不幸罹患了青光眼，不久以后也迅速的失去了视力，现在只好过着暗无天日的不幸日子。
（3）我有一位同学姓陈，他是职业军人，每次出任务后常常放长假回家，每次回家时，我都看到他带钓具去钓鱼，或带着铁铗上山捕捉小动物，或拿着猎枪到处打鸟，藉以消遣取乐。后来他家就连续发生了一些很不幸的事。首先是他的弟弟在建筑工地做工的期间，一不小心从二楼的阳台上跌到地上，地上刚好堆放着许多杂乱的钢筋，他的弟弟不幸竟被这些钢筋刺穿过脖子，由于伤势过重，不久便不治死亡。后来这位同学又因细故与妻子闹得形同水火，互不相容，结果不得不离婚，原本美满的家庭顿时变成妻离子散的悲惨下场，实在令人不胜感慨。
（4）我服务的单位有一位同事，这位同事非常喜欢用弹弓打鸟，而且射击奇准，几乎百发百中，而且射到之处均中要害，尤其是头部，因此被射之鸟几乎无一幸免。几年来大家对他这种绝技，无不啧喷称奇和赞叹，然而很不幸的事后来却发生了，去年我们单位在修理一辆吊车时，一个吊钩由于铁线忽然断裂，竟从高空坠落，这时竟然不偏不倚地击中了下面一位修复员的头部，由于这一铁钩十分笨重，因此被击中的头颅也就当场像西瓜一样的被砸得破裂，脑浆溢出，血流满地，看了令人触目惊心，不忍卒睹。这位惨死的修复员你猜是谁？就是这一位最善打鸟的同事。
（5）我有一位长辈，平常非常喜欢吃肉，尤其喜欢吃猪脚、鸡翅膀和鸡爪，不仅三餐不断，而且经常与三五好友一起聚会，一聚会更是少不了享用上述的小菜，因此可以说对于肉食特别嗜好，百吃不厌。没想到年老的时候，这位长辈由于尿酸过多，手脚都弯曲成＜字的形状，而且上面都长了许许多多看起来非常可怕的疮，有些皮肤甚至发生腐烂的现象，虽然到处求医，可是似乎都无法根治。有一次他不小心跌倒，竟跌断了大腿骨，呻吟了几天后便一命归阴。据其家人说，他在临终的前几天，常常用颤抖而充满恐惧的口吻大声惊叫：“有人要来抓我！有人要来抓我！快来跟我作伴呀！”令人听了真是毛骨悚然。
（6）我们家乡的父老常常向我们年轻人说一件令人警惕的故事。三十年前台湾一般人的生活还很贫困，有很多做生意的人都挨家挨户的推销货品。有一次一个贩卖布匹的人拿了一批货品给一群妇女看，她们把这些布接了过手后就传来传去，轮流品评，但都没有人购买，卖布的商人只好将货品收回，然而清点之后却发现少了一匹布。这时大家都异口同声地说没有拿，其中一位妇女不仅说没有拿，而且还在大家的面前发誓说：“如果我有拿的话，将来会被车撞死。”没想到这位妇女回到金门以后，有一天她在家里面，竟然被一辆因为方向盘突然失灵，而直接冲破门墙闯进客厅的大卡车所撞死。消息传出后从大家莫不议论纷纷，同时也觉得因果报应之事，非常不可思议。
不久之前，笔者接到一位读者的来信，内容很感人，也很值得参考。现在谨将其重点引述如下：
我姓刘，目前就读于台中一所国立大学，我曾经亲身体会不少的经验，使我不得不相信“善有善报”和“为善最乐”的确是真实不虚的事实。
我家住在苗栗，父母都在公家机关服务。去年我的外婆因脑血管破裂，昏迷在地，由于没有大人在家照料，小表弟一时不知所措，吓得嚎啕大哭。邻居好奇前来探望，才知道出了事，他们立即联络我的家人回来送医急救。由于病情严重，只好送至林口长庚医院，后来据我妈妈和阿姨说，外婆被送到急诊室时，她的病床夹在两个车祸受伤的患者中间，右侧的一个是年轻人，头部破裂，脑浆迸出，血肉模糊，似乎已经回天乏术。左侧的那个伤患，浑身是血，吐着舌头，好像也断了气。这时大家都非常害怕外婆会不会像他们无法撑下去。我母亲为了使外婆的病情能够好转，竟到医院的门外，跪着不断向上天祈求，希望外婆能够早日清醒过来。后来妈妈回到急诊室时，发现外婆的眼睛竟然奇迹似的睁开，不过不久又闭上眼睛，继续昏迷不醒。妈妈只好又到外面跪着祈求，后来回到病房，又看到外婆睁开了眼睛，不过随即又闭眼昏迷。这时妈妈感觉到认真祈求上天保佑，可能对外婆很有帮助，因此那天晚上趁舅舅代为照顾时，妈妈就在自己的屋外再度非常虔诚地祈求，并且许了一个心愿，只要外婆的病能够好转活下来，她愿意为外婆吃长素，永远不再吃荤。没想到许愿之后不久，家里电话铃声就响起，原来是舅舅从医院打电话来，说是外婆已经清醒过来，这时大家都觉得非常的惊奇和不可思议。后来外婆又以七十的高龄接受一般公认最具风险，死亡率极高的开脑手术。在动手术的那天上午，我们就看到三个手术后宣告不治的患者被抬了出来，我们大家个个都心惊肉跳，非常担心外婆是否会跟他们的命运一样。没想到后来她的手术非常顺利，非常成功，连医生也告诉我们，这次的手术能够如此顺利，实在是一种奇迹。
这次外婆能够平安的逃过一劫，我想可能有几个原因，第一，外婆一向事母至孝，大家都公认她是一位非常难得的孝女。第二，她从不做亏心事，她对任何人都很和气诚恳，在我的印象中，她始终不曾与人结怨或争执。第三，我的母亲发愿为她吃长素，由此可见“百善孝为先”，“平时注意修持守戒”、“发愿吃长素”，这些善行的确可以使一个人在紧要关头，得到一种不可思议的助力而脱离险境或灾厄。此外，还有一件令我们感到很意外的是，我的母亲和父亲，由于对外婆非常孝顺，尤其是外婆生病的期间，更是尽心尽力加以照顾，甚至不惜为其健康而许愿吃长素，许多亲友对他们的孝心都称赞不已。也可能是这种缘故，我的父母，今年年初竟然在竞争非常激烈的情况下，双双都被晋升为课长的职务，而无独有偶的是，我的阿姨（当时也是热心照顾外婆的一位），今年也在其服务的机关被荣升一级，因此今年可以说是三喜临门。我们全家每谈到这里，都常常会情不自禁地表示，这些似乎都是外婆带来的福气。
除了上述外婆的事之外，我还想谈一谈有关布施以及念佛感应的一些经验。首先是布施的经验。我和一位好友都有一个共同的感受，那就是每次去邮局作了一次布施的汇款后，心中的烦恼似乎就消失了一半，虽然我们每次捐献的金额都非常有限（因为目前还是学生），然而在冥冥中似乎获得了奇妙的回馈。例如在学期中要找家教工作颇不容易，有时认真找了好几个礼拜都没有任何的消息。有一次好友对我说：何不去做一次善事看看，说不定会有奇迹出现，我听了觉得有道理，于是随后就到邮局寄了一些平常省下的零用钱到一家慈善机构，结果做梦也没想到，第二天我就在学校的家教中心，以抽签的方式抽到了许多人梦寐以求的CASE，我兴奋地将这个大好消息告诉一些好友时，大家都惊讶得不敢相信这是一件事实。
此外，我有一个好友，有一次因为所申请的助学贷款迟迟都没有消息，使她的经济日益拮据，后来几乎到达山穷水尽快要断炊的窘境，这时我向她建议说：“你不是说过布施可以帮助一个人克服难关，实现愿望吗？现在既然有困难，为什么不再去布施看看？”她听了以后犹豫了很久，后来由于实在无计可施，只好毅然决然地在所剩无几的生活费中拿出了一点点的钱去作布施，结果做梦也没想到，第二天她发现自己在邮局的帐户中竟然多出了六千元，原来她申请多时的助学贷款已经拨下来。她又对我说，再隔两天，房租又将到期，她正担心这些房租以及以后的生活费不知要怎么筹措的时候，另一贷款竟然像久旱后的及时雨一样，来得正是时候。她在喜出望外，自我庆幸之余，随即又布施了一次，过了两天，她参加表哥的宴席，却意外地收到了一千元的大红包。由于这些奇妙的遭遇，我和一些好友都不得不相信“善有善报”和“为善最乐”的确是一种无法否认的事实。
其次谈到念佛的感应。在去年，有一些会看相的朋友都一再向我警告，说是在下半年要小心车祸。由于他们的“铁口直断”以及“言之凿凿”，使我内心也不禁为此担心不已。为了预防万一，我和男友除了每个月都作了一次小布施之外，我们也都养成了念佛的习惯，有时念念金刚经，有时学学弥陀经，骑车出门时也常常念阿弥陀佛，希望由此获得平安。然而在这下半年的期间，不知是什么原因，我每次骑车出去，总是觉得心神不定，甚至有时感到恍恍惚惚，很难集中精神，因此经常出现一些令人感到意外的紧张镜头，使我吓得一身冷汗。有一次我跟好友一起骑车出去，在慢车道上边骑边谈的时候，前面停放路旁的一辆轿车，竟在毫无预警的情况下，忽然向后倒退，而且速度很快，由于距离很近，我的男友一时没有发现，眼见大祸临头，我当时就毫不犹豫地立即习惯性的喊了一声“阿弥陀佛”，我的男友听了这声佛号后，竟也奇迹似的立刻急速转至左侧，我们也就在这一刹那间避免了一场可怕的意外，现在回想当时触目惊心的一幕，心中仍然余悸犹存。坦白地说，要不是平常多念佛，在紧急的情况下也能不忘念出佛号，因而得到佛菩萨的保佑，则一旦发生意外，其后果实在是不堪设想。因此我现在深深感觉到，如果平常能多念佛，心中随时有佛，则不仅可以使人获得智慧信心和安祥，而且在危急时更可以帮助一个人逢凶化吉，逃过一劫，尤其是平常如果能多行善，则这种感应会更为不可思议。以上这些都是我这几年来所亲自体验的一些心得和经验。
最近有些热心的读者跟笔者聊天，他们都谈了不少亲身体会的行善经验，这些经验听起来令人印象非常深刻，有些则令人十分感动，有些则深富警惕的作用。现在谨将这些经验分别引述如下：
有一位林太太，平常都在自助餐厅帮忙打杂，由于识字不多，不知道如何教育自己的孩子，先生也整天在外做工，因此家中唯一的独子，由于受到同伴的引诱，在国小时就沉溺于电动玩具的游戏，因此不仅学业成绩一落千丈，而且还常常偷窃父母的金钱，尽管父母常常加以打骂，可是丝毫都没有什么改善。进入国中后，情况不仅没有转好，反而变本加厉，因此让父母十分的头痛。正在十分无奈和彷徨的时候，有一位好友告诉这位太太，如果要解决孩子的这些问题，除了平常要多加关心和辅导之外，还应在暗中替他多作布施，多行善事，说不定将来会很有帮助。这位太太听了以后，虽然半信半疑，然而为了孩子的学业和前途，她仍然利用机会与这位好友同往一个慈善团体，并且以孩子的名义作善事。没想到参加几次后，这个孩子竟然意外地变得比较正常，再也不向父母亲偷钱，而偷打电玩的次数也比过去明显的减少。隔几个月后，有一次，这一位太太中午拿便当到学校时，刚好遇到她孩子的导师，老师便告诉她，她的孩子最近成绩进步很多，现在已有资格由普通班调至资优班，不知家长是否愿意让他调班。这位太太听了以后，感到又惊又喜，不过却不敢贸然答应，经过一段时间的打听和考虑后，终于答应导师的做法。这个孩子自从调至资优班后，起先成绩都是殿后，然而这位太太锲而不舍地继续替孩子布施后，不久他的成绩竟逐渐进步，到国三要毕业时，成绩竟然跃升到全班的前五名，去年高中联考，这孩子竟然考上了第一志愿——省立嘉义高中。这时他国中的老师，以及同班的同学和邻居，无不啧啧称赞他是一匹创造奇迹的大黑马。事后很多人都不禁怀疑，这个孩子为什么后来能够脱胎换骨，由放牛班的孩子终于蜕变成为一位人人称羡的好学生？实在感到十分费解。
另外一位李太太，她女儿在国中时，由于身材高大，动作灵敏，又非常爱好运动，因此很快就成为篮球选手，后来又晋升为校队选手。此后就经常代表学校参加各地的比赛，虽然她在运动方面的表现非常杰出，然而随着高中联考的日益逼近，却使她的父母十分的忧心。因为这孩子的学业成绩与体育方面的表现，可说十分的不相称，因此要考上理想高中的希望十分渺茫。不过由于这位太太心地非常善良，而且又经常参加各种行善的活动，因此有人向她建议，为了孩子的联考与前途，除了平时的每月布施一次之外，不妨在联考前的一个月替她日行一善，以便迅速地增加功德，或消除业障；如果父母有空，不妨发心作些义工，去帮助慈善团体的种种活动，如此效果便更大。这位太太为了爱女心切，也就完全接受这些建议—日行一善，努力做义工。没想到后来联考放榜时，她的女儿竟然跌破了大家的眼镜，考上了全家人一致梦想的目标——国立嘉义农专，使全家人兴高采烈，心花怒放，非常地得意。然而令人感到十分不解的是，当年全校的篮球队员，除了李太太的孩子单独考上理想的学校之外，其他所有的成员竟然全军覆没，没有一个能够顺利地升学。因此大家都议论纷纷，不断地猜测，为什么李太太的孩子会如此的幸运，上天为什么会特别的加以眷顾和关爱，而别人却完全没有这种福分，这究竟是什么道理呢？
还有一位护士向笔者表示：我自小就生长在一个非常富裕的人家，因此在物质与钱财方面的享用可说从来不感到匮乏。然而自从结婚之后，情况就有很大的不同，因为我的婆家是个很平凡的农家，没有什么产业，先生也没有很固定的工作和收入，因此经济情况也就很拮踞，坦白地说是比较寒酸。这时我觉得相当地难过和失望，为了增加收入和财富，我就在工作之余不断地费心去研究并从事股票的投资，参与各种的标会，以及其他各种有利可图的金钱游戏。然而由于一方面比较缺乏经验，一方面也可能是运气不好，十几年下来发现总是亏多于盈，结果，不仅没有增加什么财富，反而在多年前的一次倒会风潮中，被人倒了十几万的会款。丧失了这些长期辛苦积存的私房钱后，我可以说是伤心欲绝，连续哭了一个礼拜，心情恶劣到了极点，有时真想一死了之。然而正在这个痛苦彷徨、万念俱灰的时候，有一位朋友在无意中送给我一本《不可思议的因果现象》，本来完全没有看书的心情和意愿，但是后来却有一股好奇的心理促使我去翻阅，以便了解这本由教授所写的小册子究竟在写些什么。没想到看了以后竟然被吸引住，因为这本书与一般的善书并不一样，里面并没有严肃沉闷的说理，也没有枯燥单调的教条，而尽是一篇又一篇生动而感人的现代真人真事的亲身经验。我一口气看完之后，内心感到极大的震撼！同时也想到如果布施行善能够改造一个人的命运，那么自己为什么不去试试看，使将来能够东山再起，翻回老本，甚至进一步实现一些梦想或心愿呢？经过几天的考虑后，就决定按照书上所附的电话和地址，亲自去寻访并了解一些慈善团体的活动，我听了这些负责人的介绍，和举例说明很多长期参加行善的经验后，就抱着半信半疑的态度，第一次开始参加行善的行列，捐了几百块来协助急难救助的活动。没想到一个礼拜后，一位很久都没见面的标会会友，竟然寄来三万元的会款来还给我，而且一再表示对过去一再逃避交出会款的行为深深感到抱歉。接到这笔意外的收获后，我惊讶得几乎不敢相信这是事实，甚至还时常怀疑这是不是在做梦，然而这的确是一个真真实实的“奇迹”，这也是我第一次亲身体会到佛教常常强调的“善恶有报”的这种因果道理，事实上并不是虚妄不实或无稽之谈的口号。
由于首次行善就发生这种不可思议的感应，因此我也就充满信心地参加以后每一个月的布施活动，不仅如此，我更热心地进一步要求担任查访贫户和发放善款的义工，虽然这些工作使我更为忙碌，不过每一次完成任务后，都让我得到很大的感触，同时也深深体会到“行善最乐”的真正滋味。有一次我与同伴一齐到云林县口湖乡靠近海滨的一个乡下看个案，当时看到一个低矮破旧形同违建、家徒四壁、一贫如洗的家中，三个相依为命的兄弟（年约四、五十岁）居然有两个都是盲人，而全家的生活除了偶而获得善心人士的接济外，只有依赖另一个身体孱弱的兄弟，拖着病痛到处行乞（或偶而打零工）来维持生计。目睹他们如此贫苦悲惨、暗无天日形同地狱般的不幸遭遇后，我竟然忍不住心中的难过，而流出了同情的眼泪，后来由于实在无法控制心中激动的情绪，只好独自跑到屋外哭了一场。经过一次又一次地访贫活动后，我深深感觉到目前普遍富裕，而且号称“台湾钱淹脚目”的我们社会中，居然还有这么不幸和悲惨的可怜人存在，实在令人十分的感慨和同情。此外，我也深深觉得，如果自己与这些人相比较，那么我们实在是太富裕、太幸福了，我们实在没有理由动辄就埋怨和不满，认为这个不好，那个不对，这个不够爽，那个不够“酷”……坦诚地说，我们大多患了“人在福中不知福”的“富足病”，完全不知珍惜目前所拥有的一切，反而一味想去追求进一步的享受和满足，结果也就为自己带来了无尽无边的烦恼和痛苦。因此若要避免烦恼与痛苦，根本上必须要能“知足”和“感恩”，因为唯有知足才能得到常乐，唯有感恩才能回馈众生。此外如果一个人想要获得心灵上更大的喜悦，则应该用爱心去帮助需要救助的人，因为“助人为快乐之本”，“行善”才能“最乐”，而且这种快乐乃是人世间最真实、最高贵也是最温馨的一种心灵的飨宴。
上面的这些感受，都是我在长期出钱和出力（当义工）这种行善的活动中所体会出来的。有了这种体认后，我也自然而然地改变了我人生的态度，也改变了我生活上的一些习性。以后我在购物时就变得更为节俭，不该买或不必买的柬西我都尽可能地不买，然后将这些节省下来的钱，尽可能地用到布施行善和救助贫困的活动上。因此这几年来我都觉得自己生活得很充实、很愉快。除此之外，我也很明显地感受到许多的福报，例如过去我跟先生常常闹意见而发生激烈的争吵，事后又往往进一步演变成为冷战，有时候连续好几周都彼此不理睬，不讲一句话，甚至有时候闹得很严重，几乎要办离婚，因此使我常常感到很痛苦。然而自从我长期参加布施活动后，这种情况便好像愈来愈少。去年我先生竟然第一次开口向我说：“太太，你以前替我所作的一些事，我非常感恩。”我听了感到非常安慰。自此以后，他竟判若两人，变得非常体贴，在假日的时候，他都会主动载我和两个孩子出去外面郊游兜风；更难得的是，他开始愿意陪我回娘家，而且还会自动地跟我母亲聊天说笑，这是我过去完全不敢奢望的事。坦白地说，这也是我跟他结婚后经常跟他争吵的导火线，然而现在他却自动自发做到了这件我梦寐以求的事，因此我内心的快乐实在可想而知。
此外还有一些令我感到很高兴的是，去年我先生很幸运地考进一个很大的事业机构，他的工作也比过去更为稳定，待遇也比以前较为优厚。还有我读国小的两个孩子近来也变得很听话、很孝顺，不再任性或故意跟我作对，而且学校成绩也有很明显的进步，因此我也常常听到老师对他们的称赞。而最近令我感到更高兴的是，我的大女儿最近几个礼拜连续参加本地公私立明星学校的入学考试，一共考了五所，结果五所学校都全部录取，而其中大家认为最难考的一所国中美术班，这也是我期待最殷切的一所学校，竟然也能够顺利地金榜题名，使我觉得万分地欣喜和快慰！因此今天如果有人问我一个问题：“行善是否真正能够得到福报？”那么根据我过去多年行善的亲身经验，我所得到的答案可以非常肯定地说：“行善的结果的确可以得到福报。”我现在觉得我是世界上最快乐和最幸福的人，这便是最真实、最具体的明证。
不久之前有一位非常热心的读者，先后写了好几封信给笔者，在信中很详细的说明了她看了笔者所著的因果一书后，发心行善，不久之后竟然发生了很多不可思议的奇迹，使她们家人包括她的先生、孩子、甚至事业、以及她的命运都产生了很多意想不到的变化。由于这些明显的改善，使她深深感觉到佛教所讲的因果报应非常有道理。她写这些信的目的，就是希望能将自己最近亲身所经历的宝贵经验提供给世人作参考，同时也希望读者能依照这种方式来解决自己的问题，来改善自己的命运。现在谨将这些信的内容摘录如下：
（一）云鹤教授：您好。
我是一位很平凡的家庭主妇，日前曾打电话请您们寄些善书给我，以便帮忙分发，此外又得知教授您目前正在着手撰写因果第六集的善书，因此我想将发生在我们家里的一些奇迹提给您作参考。我常觉得教授您为社会大众的付出非常值得敬佩与感恩，您就像一位观世音菩萨，处处渡人。现在到一些庙宇或公共场所，都常常可以看到您的善书，我想如果我们的社会里多些像您这样用心、不为己私、认真去净化人心的仁者，我想台湾将会是个人间净土，而不再是一个充满暴力和犯罪的地方。
在几个月前，我无意中发现了《不可思议的因果现象》第三集，原本认为它只是一般的善书，但多看一下之后才发现它与一般的善书不大相同，这本书的内容非常真实，很容易引起共鸣。因此看了之后，就产生了一股冲动，马上打电话给您们，希望您们能送这类的书来给我，让我帮忙分发，使更多的人能有机会来看这些难得一见的好书。这些书寄来后，我才知道一套有五集，我一口气便将这些书全部看完，自己除了留一套之外，其他全部都送给熟人或拿到医院、寺庙及其他公共场所，供人取阅。在家如有空，我就以看“圣经”的心情来看这些书。教授您知道吗？您这些书可以说改变了我们一家的命运，因为由您的书使我们知道要认真去行善，行善后才使我们一家的命运产生很大的变化。现在回想过去的往事真令人十分感慨。
我结婚后，一直都与先生非常努力的工作，尤其是先生常常一天工作十六、十七个小时，只希望能改善家庭的经济，然而命运始终老是捉弄我们，使我们的努力事倍功半，甚至都付之东流。我们曾经投资了三次在原本很看好的行业（正当行业），结果都莫名其妙地遭受意外而不断赔本，后来不得不结束营业。我们也常常想不通，为什么我们这么努力，居然也无法得到应有的利润？我们也曾请教一些同行的前辈，他们也认为我们的经营方式是正确的，而我们的产品也不比别人差，甚至比别人更为优秀。可是事业还是无法发展，而且套句俗语说：“歹运时做什么就了（亏）什么。”因此我们也只好认命。不过更令我们感到伤心的是，在第三次事业结束后，我们又被朋友倒会，替朋友作保又被连累，当时连自己住的房子和汽车都被抵押和查封，真是屋漏偏逢连夜雨，当时我真的连活下去的勇气都没有，有几次都想自杀，要不是肚中怀着孩子，说不定就已经自我了断了。回想当时，真的是一贫如洗，家徒四壁，如想东山再起，重建事业，真不知要等到何时。我先生这时心情的低落实在可想而知，要找工作也是困难重重，谈何容易，因此全家生活几乎陷入绝境。
就在这时家中发生一件大事。由于我的大伯中风去世，婆婆向大家提起祖产的问题，这时才知道，在十一年前我公公去世时，婆婆曾经拿着全家的土地权状请大伯和二伯到代书处办理四人遗产继承（四人是婆婆、大伯、二伯、我先生），没想到当时大伯二伯竟共同伪称婆婆及我先生同意抛弃继承权利，并且盗盖两人之印章，然后私自瓜分全部的遗产。当时由于婆婆不识字又没向代书查证办理继承的结果，而我先生当时是职业军人，又在南部服务，请假回来办理公公丧事之后，又匆匆赶回营区，而后接到婆婆电话，要先生将所有的资料寄回老家，以便办理土地继承登记，当时先生心想自己的兄弟和母亲总不可能做出一些不合情理的事情吧，因此也就安心地将这些资料寄回应用。十几年来我先生也不曾问起这些祖产继承的问题，而婆婆也认为这些财产，也必须等她老人家百年之后才可动用，因此我们尽管面临着最为困难的窘境，这时也不敢向婆婆提起财产的问题，因为先生从来对父母就非常地孝顺，这是左右邻居都公认的事实。后来公公和大伯身体不适，他们的生活费和医药费也全由当职业军人的先生，及婆婆辛苦卖菜所得来维持，因为大嫂在大伯中风卧病后，便抛弃丈夫及其九个月大的女儿离家出走，而其女儿也由婆婆加以扶养长大，长大后却四处与不良少年鬼混，以致未婚怀孕。当时公公为此气急败坏，前往与对方理论，结果反被对方打成重伤，竟而一病不起。其女儿也不顾病倒的父亲及年老的祖父母，迳自跑到台北流浪，直到其父亲去世，据说可以分到财产才返回老家。此外，我的二伯在未分财产之前，竟然不顾大家的舆情和反对，强行在婆婆所住的老家隔壁的“建地”盖了一栋透天的房子，不仅强行占用大家的公产，更令人感到气愤和感慨的是，二伯对于住在隔壁的寡母及中风的哥哥，不仅不理不睬，而且令人气绝的是，有几次因为大伯病危，婆婆要叫救护车向二伯借用电话时，竟也要收费——一通电话十块钱，想想天下间竟有如此绝情和势利的弟弟和儿子，简直比陌生人比禽兽还不如，真是可悲又可恶。此外，大伯去世后，办理丧事的一切费用全部都由婆婆一个人靠平常辛苦卖菜所得的血汗钱来负担，然而这次亲戚友人所送来的奠仪所有的收入，竟然由二伯强行加以独吞，连一毛钱也不给婆婆补贴。还有一点更可恶的是，二伯从来不曾扶养过自己的母亲一顿饭，然而为了减轻自己的税负，竟在报税时填写他单独扶养婆婆及大伯，结果使婆婆因此无法领取政府所发的老农年金。
此外还发生一些令人感叹的事。为了照顾八十几岁年老无依的婆婆，我们后来搬到老家与婆婆同住，有一天我们夫妇出去上班，孩子又去参加补习，婆婆不小心摔倒受伤，结果脸上、头上都流满了血，而住在隔壁的二伯全家人，竟然不闻不问、不理不睬，假装不知情。后来还是因为邻居看不过去，出面送医并通知正在上班的我们，夫妇二人才赶回处理。婆婆住院期间，大都由我先生请假回来照顾，我因为要上班，而且身体虚弱，孩子又小，因此也不太方便到医院，所以照顾婆婆一事就只好偏劳先生了。我婆婆入院的一个多月间，二伯都不曾到医院探望，直到快出院的那天，由于亲戚不断地劝说及众人舆论的压力，他才不得不到医院，而且到了医院他只叫他的太太进去装模作样地待了十分钟便出来，而他自己竟只顾在走廊抽烟，一步也不愿进入病房看一看几乎摔死的母亲。事后与婆婆同房的病人和病人家属都惊讶地说，阿婆你原来还有另外一个儿子呀，这个儿子怎么这样不孝呀，而一直照顾你的那个儿子虽然分不到财产，却能够完全不计较、不怨恨，而且不分日夜、长时间照顾您，您有一个这么孝顺的儿子，实在也很难得，这也是阿婆您的福气。这些家丑说起来真是人神共愤，不谈也罢。
对于祖产偷登记侵占一事，我婆婆一直耿耿于怀，寝食难安，因此身体日益消瘦。我先生见此，只好劝她说傻人有傻福，人在作天在看，将来都会有报应的，二位哥哥既然已经盗取，又不还，而法律上也已经超过了十年的追诉权，想要追回这些财产已经是不可能的事，因此还是想开些吧！可是老人家总是愈想愈气，因为所有的财产都是她跟先生两老辛辛苦苦，省吃俭用，打拼一辈子才好不容易积存下来的，没想到竟然全部都落在这两个最不孝的儿子身上，而最孝顺的么儿竟然连一毛钱也没得到。因此婆婆除了不断地自责、内疚和后悔当初的大意之外，更常常发毒誓，说她在活的时候拿他们没办法，但死后一定要一年抓一个，非要他们遭到报应不可。我婆婆是个常年吃素念佛的老好人，有时也常常捐款给寺庙和慈善机关来救济贫困，因此心地十分的善良，我从来没有听过她口出恶言，因此这次如果不是这些人太过分，她也不可能说出这么愤恨的重话来。为了解决这些问题，婆婆不得不请出一些叔公辈的长老出面调解，但结果二伯他们还是不肯奉养母亲，也不愿将所侵占的财产交出来。后来有人建议向村里的调解委员会申请调解，结果在这些有关人士的大力协调，以及左邻右舍的舆论和许多长辈的压力下，二人才表示愿意将我先生的那一份财产交出来，而婆婆的部分，二伯竟当场说，婆婆已经八十几岁，能再活多久也不知道，以后要再分很麻烦，因此只愿意拿四分之一出来处理。婆婆本来不肯答应，但我先生劝她算了，他们肯拿一份出来已经很不错了，因此在许多人共同见证和签字之后终于达成了协调的工作。没想到事后大家把所有相关的资料送交代书办理时，二伯他们又后侮了，因为有人告诉他这件事已经超过了法定十年的追诉期，因此他们立即赶到代书处将土地所有权状悉数拿回，婆婆后来知悉他们不顾已经讲好的协定，竟然出尔反尔，加以反悔，当时气得差点昏倒。
后来婆婆认为对方太过无理，我先生也太过委屈，因此主张告到法院，看看能否讨回公道。但我先生不想为财产一事与兄弟反目成仇，可是眼见婆婆为此事气得天天吃不下、睡不着，不得不顺着婆婆的心意，借钱委托律师办理此事。不料此事又是一波三折，第二位律师说，时效已过很难胜诉，第二位律师把我们的钱拿了却不知去向，后来竟委托一位刚从学校毕业，毫无经验的新手来接替我们上诉。判决下来时，律师要我们自己去法院的公布栏查看，结果自然可想而知。而就在当我们灰心失望要从法院回家的时候，我在电话亭中无意间看到了《不可思议的因果现象》第三集，在回家的途中看完了此书，当时就心想，如果布施行善那么好、那么有效，那我不妨以先生的名义去试试看。结果连续作了三个月，就在这期间我先生也曾经在路上救起了一位跌倒爬不起来的老人，受到这位老人一再的道谢和感激，此外如果在报上看到非常不幸亟待救助的个案，我也都以先生的名义汇款去救助他们。虽然这些捐款并不多，但希望能藉此尽一点心意，来帮助别人。没想到只经过这几个月来的行善，好运竟这么快地降临到我们的身上，首先是我先生我到了一份较好的工作，过去他的工作一直都不很理想，不是领不到薪水，就是公司一下子就倒掉，现在则顺利地进入一家大公司，虽然才进入三个月，但很奇怪的是老板却三番四次地召见他，鼓励他好好地做，换言之，非常地器重他，而其他的同事也常常怀疑我先生是否有特殊的后台或背景，否则老板为什么会如此地重视他。尽管如此，先生的同事不仅不会对他眼红嫉妒，反而跟他相处得很愉快，有东西更常拿过来跟他分享，这一点使我们感到非常地庆幸和欣慰。
至于官司一事，不久前承办我们案件的律师事务所竟主动帮我们换了一位知名的律师，而该律师接案后也主动帮我们提出上诉。而开庭后，二伯竟一反常态，主动到庭表示愿意和解，使我方的律师也认为不可思议，我真希望下次开庭后能够了结此案，只希望二伯不要再出尔反尔，到时又后侮。不过据律师说，就算到时他后侮，将来他的供词也会对他很不利。有一点让我感到非常不解的是，二伯和二嫂这种视财如命的人，这次为什么要自动将土地归还给我先生？而且明明知道这些官司他的胜诉极大，却一反过去的态度而率先愿意和解，他为什么要这样做，我们不知道原因。不过我们都知道，二伯一家这几个月来好像一直都在走衰运，首先是他的媳妇生了一对双胞胎，却是七个月的早产儿，必须在医院保温箱内才能存活，结果共花了一百多万。此外这对双胞胎的爸爸，亦即二伯的次子，近来竟生怪病，躺在床上已经两个月，迄今尚无法起床，另一个孩子失业在家三个多月了，都找不到工作，而二嫂近来也莫名其妙地生起病来，身体也非常的衰弱。上个月二伯也被待了十几年的公司革职，原因是跟老板吵架，结果随即被炒鱿鱼，而其媳妇本来一直都在从事鞋子加工的副业，但不知什么原因，最近竟也被迫中断，完全没有工作。因此全家顿然都没有人有工作，也完全没有收入，天下怎么会有这么“巧合”的事呢？莫非冥冥之中真有所谓的“报应”一事不成？不过回顾我们自己，自从我认真替先生行善后，我发现先生的工作已经变得很顺利，婆婆和我的身体也都比过去较为健康，我想这也是行善后的另一种收获吧？
基于这些亲身体会到的经验，我衷心地希望目前处于困境的朋友们，不妨像我们一样，试试去行善，多孝顺父母，多助印好的善书，以劝化人心，多帮助需要帮助的人，相信将来也可以逢凶化吉，改善自己的命运。同时也希望社会上一些唯利是图、无情无义、不孝父母、奸诈邪恶之徒都能早日醒悟、回头是岸，否则将来一旦报应临头，必定后悔莫及。我以上所述都是千真万确的真人真事，不过由于我没读什么书，文笔欠妥之处一定很多，请教授多加指正。最后祝
万事如意
您的读者○○○敬上 八五、七、十六
（二）云鹤教授：您好。
我是前几天写信给您倾诉一些家务事的读者○○○，首先非常感谢贵社所寄来的善书，今天已经收到，非常佩服您们的办事效率。
这几天又仔细的拜读教授您写的善书，我称它为“圣经”，因为在心理苦闷时如果看到这些书，便常常感觉到无形中精神上会受到很大的安慰和鼓励，同时也越令人觉得教授您的论点是很正确的。由于这些书真可以发人深醒，令人去恶向善，因此我很想再把下列几则亲眼看到的“现世报”，以及我亲耳所闻的事件向您提供参考。如果这些事可以让社会大众作为警惕，以后不要重蹈覆辙，我想这也是善事一桩，教授您说是吗？
第一件我要告诉您的是我个人从来不敢告诉任何人的一件丑事。我在一岁的时候母亲便不幸去世，父亲当时又嗜赌如命，由于家境很差，因此家人就决定把男孩（哥哥）留在家，女孩（我）送人领养，但外祖母不忍我送给人，就把我带回家扶养。但后来竟发生了一件很不幸的事，而且这件事使我终生蒙上了阴影，到现在仍然挥之不去。这件不幸的事就是我在小学三、四年级的时候，被我的亲舅舅强暴了，当时我不敢对任何人提起这事，自此之后心中也怀着一个永远无法愈合的创伤，也正因为如此，我常常看到舅舅时不肯叫他而被爸爸责备和打骂，结果由此造成心理的不平衡，差一点就堕落学坏，差一点就学一些不良少年吸食毒品或强力胶，以便“减轻”心中的郁闷和不满的情绪，幸亏每次我都能悬崖勒马，运用理智来清醒自己，结果也就没有像别人那样误入歧途，或陷入可怕的深渊。这是一件很值得自我安慰的事。我的舅舅后来结婚，不久便生了一个很乖巧、很漂亮，任何人看了都会喜爱的女儿，可是非常不幸的是，这个女儿却患了不治之症的血癌，为了医治这个女儿，舅舅几乎卖掉了所有的动产与不动产来支付这些庞大的医药费，可是他的女儿在六岁的时候仍然去世了，我心中一直怀疑这是不是一种可怕的现世报？我心中常常替这个孩子感到非常地难过。这个女孩在住院期间，我曾经去探望过她，当时我感到很奇怪的一件事就是，这个小孩在打针和吃药的时候，都完全不哭也不闹，非常地乖巧，也正因为如此，就愈发令人感到心疼和不舍。我想舅舅应该觉得，此事报应在他女儿的身上必然比报应在他自己的身上更为难过，是不是呢？这真是一件可怕的报应。
第二件事是有关我祖父的事。由于我祖母在我四叔三岁的时候就不幸去世了，因此祖父就父代母职独自扶养了九个孩子（四男五女）长大，不过很不幸的是他四个儿子都不长进，而且都嗜赌如命，把爷爷的一些土地都几乎赌光了。爷爷在孩子们都成家自立门户后，只好在亲戚（叔公）的土地上盖了一间小茅屋栖身，后来叔公辈都看不过去，才叫爸爸四个兄弟将已是八十岁的爷爷接来轮流供养。不过大家心中都不大愿意，他们把祖父像踢皮球那样地踢来踢去，实在很可悲。那时我爸爸虽然有心孝顺爷爷，奈何我的继母却不欢迎，也不赞同父亲的做法，而祖父却是一位非常有骨气的人，所以轮到他到我家受供养的时候，他也只是来看看我们这些孙子，并给我们一些零用钱，而且一顿饭也不吃就走了，更不用谈在我们家住下来。后来不知什么原因，爷爷竟住在三叔的家中，虽然三叔三婶并不是很孝顺的人，不过比起大伯及大伯母连一顿饭都不给爷爷吃，他们算是不错的了。然而三叔的人脾气较暴躁，而三婶是个外省人——标准的山东大妞，常是刀子口，豆腐心，心直口快。有一阵子可能三叔也嗜赌，两夫妻间闹得非常不愉快，所以三婶也就常常顶撞爷爷，后来爷爷想不开，竟跑回乡下老家喝农药自杀。事后三叔和三婶也很自责和内疚，但已经铸成大错，于事无补。爷爷死后，三叔的事业竟变得百般不顺，而三婶也莫名其妙地生起怪病，每位医生都查不出其生病的原因，因此束手无措，怎么医都医不好，后来竟进一步恶化成为精神病，整日疯疯颠颠，非常可怕。因此我们可以由此得到一个警惕，我们做人子女的应该好好孝顺父母，千万不可忤逆，否则将来真会后悔莫及。其实老人家是“孩子性”，只要多关心他们，多顺从他们，让他们有安全感，其实老人家也不会很难相处的。如果全家人都能和乐相处，则家和万事兴，这不是使家庭更为幸福和美满吗？我想我们都有子女，而我们自己也都有当老人的一天，我想我们都应当将心比心，替老人家处身设想，如果我们不愿将来自己的子女对我们忤逆不孝，那么我们便应好好地先孝顺父母才对。
第三件是我的好友父亲的一件事。我有一位好朋友（也是邻居），曾经向我说起一件非常令人难过的事。她说她的父亲有一次搭公车外出，当时因为人很多，车子很挤，而老人家可能因为动作慢了些，就被随车的服务员（亦即车掌）当众羞辱，而且骂得很难听，老人家回家后越想越羞愤，越想越难过，当晚竟然喝农药自杀身亡。我想那一位车掌可能并不知道由于她为了逞一时之快及口不择言的结果，竟会让一个可怜的老人家因此想不开而自杀。我们时常听到或看到这一类的事情发生，例如一些户政机关的人员，常常因为一些老人由于所带的资料不齐全，办事的人员又不愿意耐心多加解说，结果往往使这些老人家跑了好几次，后来不仅事情没办好，而且还常常引起争吵，甚至辱骂老人家的事情发生。想一想，如果这些被辱骂的老人家是我们的亲人，那么我们将做何感想？其实我们都应该有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀才是。我常常在路上看到一些盲人或行动不方便的老人，他们过马路时真是险象环生，可是竟然没有人愿意过去帮忙一下，我们目前的社会，人与人之间的关系实在太冷漠了，我们好像都忘记了我们的国家曾经以“礼仪之邦”自傲，也忘记了学校老师们常常提醒我们“助人为快乐之本”的教诲。现在我们是不是到了应该好好自我反省和检讨改善的时候？
以上所列的三则实例都是千真万确的事，我衷心的希望读者能以此为借镜，这是我最大的一个心愿。最后祝
一切如意
读者○○○敬笔 八五、七、十八
（三）云鹤教授：您好。
我是○○○，第三次写信给您是因为还有一些事情忍不住要向教授报告，希望教授能够分享我的喜悦，因为这些事情真的太不可思议了。
第一件事是上个星期才发生的，我家差一点就发生火灾。事情是这样的，因为上次贺伯台风过后，电视上一直提醒民众，水烧开后还要用慢火煮五分钟，这样饮用水比较安全，所以以后我都依照这种方式把开水多煮几分钟。然而有一天早上我因为急着要上班，竟忘记把瓦斯炉上煮开水的小火关掉，在七点半左右我就去上班。没想到那天中午，我的小女儿忽然身体感到不舒服，向老师请假，提早在中午一点左右回家。说也奇怪，她回到家后身体竟好了，这时她由于肚子饿，就直接走到厨房想烧开水煮泡面吃，没想到这时才发现已经焖烧了六个小时的小水壶已经烧得快爆炸了，女儿在惊慌之下立即关掉了瓦斯，要不是她及时的处理，一场火灾及可怕的后果就可能无法避免了。说起来这次能在冥冥中免除了一次灾祸实在是一个奇迹，因为我平常绝对不允许女儿随便请假提早回家，如果她请假提早回家，到家时如果身体还不舒服，她便可能依照习惯直接就到房间睡觉，而绝对不会想去烧开水煮泡面。此外我女儿的胃口很差，平常都不喜欢吃东西，那一天下午如果她胃口没有忽然变好，她也不可能去厨房开瓦斯煮泡面。因此这次事情的变化实在非常不可思议，真应该感谢上天的保佑。
第二件事是有关我儿子的事。我的儿子在上了国中之后变得非常叛逆，我也为此感到非常难过和无助。上学期参加补习时数学竟考十八分，英文只考六分，总之成绩非常地烂，可是没想到我用他的名义布施了三次之后，这学期升上国二，平常考的成绩英文竟考一百分，数学考九十七分，连他的导师也感到很惊讶，就打电话来问我是否特别替他请家教，或上那些补习班。然而事实上我儿子在上学期就不肯去补习了，为了他的学业和高中的联考，我曾经劝他、逼他去补习，可是他总是软硬不吃，使我又急又伤心。然而自从我替他布施行善三次后，他的成绩和学习态度竟发生如此戏剧性的大转变，而且变得这么美好，身为父母的我们，其内心的欣慰实在可想。他现在不仅知道要认真用功，而且更令我感到欣慰的是，他现在已经不和一些不良的朋友外出（以前不管我怎么劝，怎么骂都不听），甚至连他们的电话也不接，如果不小心接了，也是三言两语地打发掉。目前他跟他班上一个考试前五名的乖宝宝走得很近，不是一起打球就是温习功课。还有以前叫他倒个垃圾也不肯，最近他去亲戚家，竟然会等大家吃完饭后，把全部的碗盘收去洗。这种乖巧勤奋的表现，实在令人刮目相看。我常想，为什么我的孩子会有这么好的福报呢？说真的，直到现在我还不大相信这是事实，因为实在太奇妙了，这是过去连做梦也不敢想象的事。
第三件事是我先生升职了，而这个职位是他很多的同事盼望了好多年也盼不到的。过去我先生的事业和工作非常的不顺，做什么就“了”什么，但后来我看到因果善书，并连续替他作了几次善事后，他竟然变得一帆风顺而且逐步高升。此外还有值得一提的事便是，自从开始行善后，如果经济上有困难，我总是想把一些保存了十几年而富有纪念价值的金饰加以变卖应急，然而这时候总会莫名其妙的适时得到一些意外之财的收入（有人来买以前没卖出的存货），更巧的是这些意外的收入刚好可以应急，而且不多也不少。这种情况迄今已经发生过三次，您想奇不奇怪？由于这两、三个月来所发生的一些奇特的遭遇，使我更加深了行善的决心，也更相信教授您在书中的每一句话，所以我忍不住地又写信向您报告，相信您知道了我这些感应的事后也会为我感到高兴才是。在此我想再次的谢谢您，因为如果没有您的著作的提醒，现在我恐怕还会继续像过去一样，不懂人生的目的为何。现在我知道了方向，人生有时真的不能认命，现在我们虽然还算贫困，但内心是富有的，因为我们已经体会到“行善最乐”的真义。同时也相信自助才能人助，人助而后天助，而且在助人之后精神上的愉快，永远比物质上的满足更为恒久和深刻。以前我常常将自己跟别人比较，而且也常常为了自己不如人而心生自卑，看到别人比自己好总会怨天尤人。但是现在我不会了，我已经懂得知足与惜福，我发现自己本身或身边，也有很多值得珍惜的人、事与物。过去我老是在意别人怎么看我，因此过得一点也不快乐，实在真傻。过去我也曾经有过富裕多金的日子，但我觉得当时的日子也一样不快乐，反而现在内心总有一种无法形容的充实和满足，因此现在只要有人感到苦闷和烦恼，我都会劝他们看看教授您所写的善书，使他们也可以分享到我们现在的快乐和知足。因为我觉得世界上最快乐的事就是行善助人，行善后纵然没有立即的福报，然而只要看到别人因为我们小小的帮助而站立起来或减轻痛苦，那种满足和快乐的滋味也是永远无法用金钱或物质换得到的，教授您说是吗？最后祝
中秋节愉快
您的读者○○○敬笔 八五、九、十三
笔者自从发行因果善书之后，所收到读者的来信，可以说绝大多数都是表示他们行善后不久便得到福报，甚至遭遇到奇迹这一类的亲身经验，然而我们也毫不忌讳地说，我们偶而也会收到极少数的读者来信表示，他们依照书中的方式捐款参加行善的活动，结果却没有什么感应，甚至长时间布施后对于目前的困境也没有什么明显的改善，因此觉得很疑惑，希望笔者能给予解说和指津。下面便是一个典型的实例。桃园县有一位谢先生曾寄来一信，内容如下：
云鹤教授：您好。
我的内人今年五十岁，自民国六十一年起，在睡觉时常有被什么东西压住的感觉，叫又叫不出声，全身也常动弹不得，在奋力挣扎中时常会拉到婴儿般的小手，醒来时全身冒汗，心脏跳得很厉害。我们为此到处求神问卜，花了不少金钱和精神，有的说业障很重，冤亲债主在报仇，有的说堕胎婴灵在作怪，而我们也曾和这些冤亲和解，也有供奉婴灵，但还是没有功效。我内人因长期惊吓紧张，睡眠不足，竟引起脑神经衰弱，常常头晕，刚开始时还会走路，但近五年来头晕比以前更为严重，连走路都是摇摇晃晃，无法站立，要人扶持，洗澡也要家人帮忙。送到医院检查，结果都说一切正常，然而内人的症状却令我六神无主，不知所措。有一个朋友来访后，认为内人是患因果病，要我以内人的名义行善布施，我听了以后就经常到邮局划拨作善事，也加入某一慈善团体作固定会员，可是一年多后，内人的头晕及睡觉被压的情况并没有改善。三年前我在医院看到一本《不可思议的因果现象》，就拿回家详细阅读，我内人看完书后，马上写信向教授请教一些问题，并请求指点迷津，以改善内人的症状。但教授来信只是安慰，并建议内人的行善不宜中断，将来一定会有贵人相助，我接信后也就继续行善，但经过一年多后，内人的头晕却始终没有改善的迹象。睡觉时的怪事还是一直发生，使我有点灰心而中止一部分的行善，在去年底我看到因果三、四集的善书后，又再度恢复信心，也再度捐款参加行善，可是经过半年后，内人还是一点改善都没有。在因果第四集的书中，曾提到一位刘太太被婴灵折磨一事，和内人情况很相似，刘太太是头痛，而我内人是头晕，刘太太有七个昼夜不能入睡，而我内人却有十一个昼夜连续失眠的纪录。因此只好再次提笔请教授帮忙，早日指点哪些高僧法师可以协助内人化解业障，使她早日脱离生不如死的日子。倘能如此，则以后有生之年定会尽力行善布施，同时我们也会永远感激不尽。敬祝
合家平安
谢○○叩上
看了前面这封信后，令人对谢太太目前的遭遇感到非常的同情，对于她目前长期失眠以致严重头晕而几乎无法自行走路的困恼，也觉得十分的难过。说起来人生实在是苦海无边，目前世上有多少人罹患了恶疾重病，有多少人遭受身心严重的伤害，而他们活在世上不啻是一种痛苦的煎熬，这种生不如死的滋味，简直就是地狱的化身。难怪慈悲的佛菩萨，一看到人间的痛苦和悲惨的一面，都不忍要掉下同情的眼泪，而且要常常倒驾慈航，闻声救苦，甚至誓言“地狱不空，誓不成佛”。
我们都知道，世界上最好的医药也无法医好一切的绝症，世界上最高明的医师也无法医好一切的病人，然而我们却不能因为这些药品无法医好所有的绝症，便可以否定这些药品卓越的功效，这些医师无法医好所有的病人，我们便可以否定这些医师高超的医术？同样的道理，布施行善可以使无数的众生消解冤孽，逢凶化吉，改善命运，获得明显的福报，不过有时也很可能有例外的时候，尤其是一个人如果在过去生中曾经犯下严重的恶业（譬如以杀生为业、妇女一再堕胎、谋财害命、贪赃枉法、或做了丧天害理、大逆不道的滔天大罪等等），那么这些人如果只凭在此生中区区做了几个月或一、两年的短期布施，就希望将过去那么大的业障消除净尽，各位想想这是可能的吗？如果无法达到改善的目的，事实上我们并不能因此就归咎行善无用，而只能归咎自己过去的业障太大。如果过去曾造恶业，并造成了冤亲债主的深仇大恨，那么各位想想，如果你伤害了人家的性命后，每次都只想用几百或几千块的金钱来跟对方和解，或藉此要求对方不来寻衅或找麻烦，你想这是可能的吗？
因此一个人如果长期布施行善，结果却未能改善困境，这时我们便应提高警觉，了解问题的严重。有些高僧大德曾经开示表示，在这种情况下我们除了应该继续不断地尽力布施，并且将行善的功德回向给自己过去所有的冤亲债主外，更应该向这些冤亲债主表示衷心的忏悔，并诚恳地祈求他们的原谅。为了有效地表达这些心意，最好是每天都能拨些时间来固定做早晚课，以便多念佛号、多诵经典、多礼佛拜佛，如果能多用跪拜并念忏悔文来表示忏悔则效果更好。此外这些人还应该到有高僧大德主持的佛寺替这些冤亲债主立牌位，并且透过法会来帮助他们获得超度，使他们早日离苦得乐，早日往生西方极乐世界。如果有空，每天更应该利用时间多念往生咒，次数愈多愈好。而且每回念后都回向给这些冤亲债主。倘能如此，则经过一段期间之后，我们虔诚的态度和忏悔的心意必可慢慢化消冤亲债主的仇恨，如能持续努力，则跟他们解冤释结，达成和解，获得原谅的时候便可以指日而待。一个人一旦能获得冤亲债主的原谅，相信不久便可以得到完全的解脱。因此可知一个人如果要避免病痛的折磨，以及其他种种可怕的恶报，最根本有效的方法便是千万不要作恶业，不要因为一时的贪念，一时的嗔恨，一时的愚痴，而与众生结恶缘，这样将来自然就不会有恶报发生。这种道理虽简单，然而却有无数的芸芸众生始终无法做到这一点，因此只好在永不休止的因果循环中沉沦流转，而遭受无尽的苦难和折磨，这实在是一件非常可悲、可怜和愚痴的现象。职是之故，如何让每一个众生都能时时谨守“注意修持”、“诸恶莫作”、“众善奉行”，而且能够“福慧双修”，这样将来不仅可以避免可怕的恶报，而且还能享受美好的福报。这是一个值得大家重视研究的课题。
× × × ×
附启：不久之前有一位读者写信给笔者，她说自己身体经常不舒服，而且常常痛苦得几乎无法工作，后来无意中发现一个解脱的方法，这个方法不仅非常简单方便，而且好像很管用，因此希望笔者能够在此向读者提供参考，也希望能藉此帮助读者解决问题。她的来信内容如下：
云鹤教授：
或许机缘未到，我迄今尚未正式皈依成为佛教徒，然而我平常却喜欢利用时间念佛号，有时抽空写一些佛经或咒文，写完后加以回向，并予以焚化，没想到竟由此得到一个意想不到的启示。
多年来我的先生因为身体多病，无法工作，因此自结婚后十几年来，所有照顾孩子的工作，以及四处奔跑做工维持家计的重担都落在我一个人的身上，因此可能是由于长期操劳过度，又加上营养不良，使我腰酸背痛的情况似乎越来越严重，有时腰部痛得无法挺直，双腿酸得几乎无法走动，连爬楼梯都举步维艰，非常痛苦。不过令我感到最奇怪的一件事便是，我在晚上常常梦见一个小孩老是给我背着，这个孩子看起来有时是男，有时是女，我要他（她）下来，他们就是坚持不肯。我一再向他说，我已经背你们背得腰酸背痛了，背得好累、好辛苦了，请你们下来让我休息好吗？结果他们竟然对我的恳求毫不理睬，甚至完全无动于衷，使我非常的难过。白天梦醒，我腰部的酸痛与梦中的情况可说完全一样，使我非常的疑惑和痛苦。后来我在白天无意中在白纸上用心写上我平常喜欢念的一些咒文，例如大悲咒、般若波罗蜜多心经、白衣神咒、往生咒等等，然后也写回向给宿世冤亲债主，血缘血灵，这样写了几次后经过一段时间，我忽然梦见我始终背着的小孩，竟然在我的再度恳求下表示愿意下来，我要他自己走动，他也表示愿意自己走，不过有时还是回来要我抱他、背他，但是我都表示妈妈身体不好，不能再抱他、背他，结果这些孩子居然很听话，也不再坚持要我抱或背他们。后来我再度梦见这些孩子时，这些孩子却变成穿西装，模样很可爱的小帅哥。自从梦中的小孩不再坚持要我背他，而且愿意下来自行走动后，我醒来时便发现我本来腰酸背痛的毛病，竟然轻松了许多，痛苦的情况也大为改善，因此心中觉得非常的不可思议。我为什么会在梦中看到好几个孩子都要让我背着，使我感到异常的难受，我想了很久以后才体悟到，过去由于家境很差，生活非常困苦，这时一旦发现怀孕就害怕将来无法负担养育的费用，因此只好一次又一次地设法将其流产或堕胎，这也就是为什么坚持要我背的孩子有时是男，有时是女，而且整整让我背了十年，使我腰背沉重得几乎喘不过气来。现在我无意中发现经常在白纸上用心书写咒文并加以回向的方式居然可以达到消业，并令婴灵不再折磨母亲的效果，心中非常的高兴。不过我并不知道其他有类似情况的读者如果依法炮制是否能够收到相同的效果，因此我仅在此以野人献曝的心情将此经验提供读者作为参考，愿我佛慈悲，盼天下所有这种病苦的人都能早日减轻折磨，获得复康，阿弥陀佛。
（附记：笔者认为诵经念咒的主要目的，是在学佛的慈悲喜舍，开悟和智慧，至于这些经或咒是透过诵读或书写的方式，事实上并不很重要，因为最重要的还是一个人是否认真的去体会和实践佛陀的精神和教诲，而且能够在一个人的身口意和一切的行为中完全显示出来，这样才有意义，因此希望读者不应太执著于形式上的一些问题。）
过去我对佛教所强调的“因果报应”观念，坦白地说很不以为然，我常常自以为是的认为，一个受过高等教育的现代知识分子，怎能随便相信这种近乎“迷信”的无稽之谈呢？然而现在年岁日益增大，人生阅历日渐丰富之后，我竟逐渐地改变观念而体会到冥冥之中似乎隐含着一些“因果报应”的道理，虽然这些道理在表面上并不容易很清楚或很直接的加以发现，然而它却像海面下随时都可能存在的一些巨大而坚硬的岩礁，它们虽然不像海上的岛屿或高山那样，远远就可以看得一清二楚，然而一旦轮船迷航，或缺乏灯塔的指引，水下的岩礁则往往可使这些船只遭到搁浅、翻覆或沉没的命运，而令人感到这些若隐若现的岩礁的可怕。因果的道理也是一样，一个人如果没有经过一些惨痛的经验，或付出非常沉重的代价，则往往不容易从中得到警惕或教训。而且只有得到严重的教训后，他们才可能悔恨过去的愚昧无知，悔恨自己的固执己见，不肯虚心接受平常一些长者热心的叮咛，以及法师们富有智慧的开示。这些都可以说是一般芸芸众生所常犯的错误。许多知识分子（尤其是一些自认非凡的高级知识分子），他们在“世智辩聪”的心态下，更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技，必定可以超越二千五百多年前佛陀的智慧，因此在趾高气昂的自负中，经常有意或无意地对佛教因果的观念，加以批评，甚至加以指谪或毁谤。然而有些人经过人生更多的亲身经历和体会后，便豁然开悟，深深感到佛陀和许多先知所强调的因果观乃是最大的智慧，也是一项颠扑不破的真理。这时也会深深体会到大科学家牛顿所说的一句话：“知识浅薄的人会离开上帝，但一旦知识容量大量增加后，他又乖乖地回到上帝的身边。”爱因斯坦也曾说：“我深信现今尚以科学理论来解释人类生命的所谓公理，则不单只是完全的错误，而且这种看法应该受到指谪。”现在我在这里要以十分惭愧的心情来表示我过去也曾经犯了上述的错误，笔者衷心地希望这些亲身的经验可以供给读者一个良好的借镜。
回想我过去半世纪来的生命史，我可说应验了很多因果的现象，坦白地说，我享受了不少的福报，然而也同时遭受了一些非常困扰和痛苦的恶报。首先来谈谈我的福报：我出生在一个农村中等的家庭，我有一个中等的身材，中等的外貌和中等的资质。然而在小学毕业后，我却能够很幸运地考上邻县一所著名的省立中学，初中毕业后，能够考上一所师范学校，毕业后在小学服务两年，以后又顺利地考上师范大学，毕业后在初中教学一年，以后服兵役又当了一年的预官，服完兵役后又考进师大的研究所，毕业拿到学位后便到一所国立大专院校服务，担任讲师的职务。两年后又被国科会选派至美国考察进修，拿到另一个学位后便回校服务，这时学校又立即让我升为副教授，三年后又很顺利地升为教授。这时我才三十五岁，是我服务的学校中最年轻的教授之一。坦白地说，当时是相当的风光。我在学业方面与工作方面能够如此的顺畅，除了上天的保佑和运气不错之外，如果根据因果的道理，我想应该归功于我父母的积德和师长的栽培，因为我觉得我的父亲虽然脾气并不是很好，然而心地却很善良，听我年长的兄姊说，他经常拿米或金钱给村中特别贫苦的人家，有时这些人家有急难需要救助，家父知道后，尽管自己并不富裕，却也常常将身上所有的钱都送给了对方，因此对方常常感动得含着眼泪，甚至跪在地上向家父道谢。此外，家父也非常热心公益事业，不仅经常捐款给学校、寺庙，而且为了村民在通往邻近城市（斗六市）的旷野中，如果不巧遇到大风雨时能够有一个良好的遮避场所，家父就发动募款，在这条道路的途中，设置了一个宽广坚固的“五里亭”，这件事对于当时大都只靠走路（仅有少数以自行车代步）的村民而言，不啻是一桩盛事，因此也得到了许多村民的称赞和感戴。此外，笔者的家母也是村中人人称道的贤慧女性，她曾经捐了许多钱请人在村上重要的路口和街道上装设了十几盏的日光灯，使入夜后一向一片漆黑的村路大放光明，因此她的慈悲善良和热心公益的事迹也可以说是有口皆碑。我想可能是由于家父家母的行善积德，我们家中的三个兄弟和三个姊妹，后来个个都还不错，不仅都受到很好的教育，而且长大后在社会上的表现也都还差强人意（分别当教师、医生、教授等等）。因此我衷心地感谢家父家母过去辛苦的养育，并替我们种了那么多的福田，才让我们有今天的一切。
另一件令我感到因果确实存在的事，便是我孩子求学过程中所遭遇的一些难忘的经验。我有两个孩子，一男一女，男孩很喜欢美术，但学校功课并不十分理想，读国中时竟被编入普通班（亦即放牛班），使内子十分的忧虑和操心。为了孩子的学业和升学，她到处请高明的家教替孩子补习，此外又四处地求神拜佛、诵经念咒，甚至请“通灵人”来替儿子开智慧，然而这些似乎都没有什么帮助。后来我无意中看到一本善书，看后才知道行善可以得到福报，甚至可以改善命运的道理，自此之后我便开始尝试去布施，没想到居然产生了一些效果。得到这些鼓励后，我便长期以孩子的名义去布施，而且愈接近联考就作得愈认真，结果联考放榜时孩子竟跌破大家的眼镜，考上了一所国立的专科学校，使我们做父母的大大的松了一口气。孩子五专毕业后服兵役，内人为了让他能在军中平安顺利，也替他作了很多的布施，孩子在结训要分发至部队时，起先抽签抽到伞兵部队，让内人非常的担心，没想到突然又被甄选改分发到国防部（实际的地点是在总统府）服务，成为极少数（全营只有十几位）幸运者之一，使我们感到十分地意外和惊喜。在当兵的期间，他又因为一时的疏忽而遗失了补给证，而且不管如何的寻找都无法找到，这时全家人都替他焦急万分，因为辅导长告诉他，如果在某一个期限内无法找回补给证就要关禁闭处分，这时我们除了不断祈求佛菩萨保佑之外，我们更在暗中替他作了很多的布施，没想到在规定期限结束前的当天下午，他居然接到一个陌生人寄来的一封信，打开后居然就是他日思夜想、梦寐以求的补给证，使他欣喜欲狂，他也因此免除了被禁闭的命运。孩子退伍后为了准备插班大学，就开始参加补习，为了让他在竞争十分激烈的考试中能够脱颖而出，获得录取，我们也就依照过去的经验，尽己所能暗中替他行善，并且早晚作课时祈求佛菩萨保佑。后来考试放榜时，发现孩子所报考的三个学校中，两个是落榜，一个是备取第二名，后来在新生报到时只有第一名得到递补，我的孩子知道这种结果后，感到异常的伤心和失望，我们这时除了不断给他安慰鼓励，要他面对现实以便再接再厉之外，实在也感到万分的无奈。这时我们在近乎绝望的心情下向该校的教务处，甚至教育部的主管单位打听今后再次递补的可能性，可是所有得到的答案都令我们感到十分的失望。这时全家人心情的低落实在可想而知。面对这种空前的挫折，我们除了求佛菩萨保佑，并请佛教法师开示和协助外，也只好抱着非常无奈的心情，替孩子作了一些很大的布施，希望能够藉此绝处逢生，让我们有一丝的希望或转机。此外我们也暗中许了一个心愿，如果这次能够奇迹式地化解困境，将来必定作更大和更多的奉献。后来万万没有想到，那所大学在开学两周后，有一天竟然来电通知我孩子到该校报到入学，原因是有一位新生入学后，发现志趣不合，要求退学转读他校，因此也就意外的产生了一个机会。这种不可思议的奇迹，也就完全改变了我孩子的命运。我孩子后来不仅顺利地念完该校，毕业后又进一步顺利地申请到美国一所很不错的艺术学院继续深造。两年后，他不仅在这所大学拿到了艺术硕士学位，而且由于他毕业作品的优异表现，竟被大学母校的师长力邀回校服务，担任专任讲师的职位，回国后又在短短几个月中，参加了好几种的设计比赛，结果竟连连都得到大奖。这种种令人“刮目相看”的表现，着实让很多亲友和同伴感到非常的不可思议。记得过去有一位通灵人曾经替我这个孩子相命，当时就铁口直断地说：“你的孩子没有读书命，他顶多只能念到高中和高职而已。”没想到我们父母努力替他行善的结果，竟然能够让他脱胎换骨，能够一步一步地发展，后来竟能跌破大家的眼镜，而成为一位大学的讲师。因此我和内人心中的欣慰实在可想而知。这时也深深感到过去所有的努力和布施行善，不仅没有落空，而且似乎都获得了相当丰硕的回报。说起来真应该感谢佛菩萨的慈悲和保佑。
除此以外还有一件令我感到很宽心的是，十几年前我由故乡搬到师院旁边的房子，由于此屋又窄又长，通风及光线较差，夏天极为闷热，然而限于各种因素，居住了十多年后仍然未能改善。后来建筑这批房子的地主为了增加收入，有一次竟然要将我们前面宽广的路地加以收回，并改建为停车场以便收取租金，而仅留下小小的六米路供我们使用。如此一来居住环境便大不如前，这时我们只好被迫另找新居，我与内人后来无意中在附近找到了一个土地很宽敞、环境很幽静，我们也感到很满意的一栋田字型房子，没想到老板为了促销这一批新推出的房子，竟想利用我这个教授的订户作广告，因此他竟然意外地以非常优厚的条件把房子卖给我，使我非常的感动。房子成交（民国七十六年）后，万万又没有想到房地产的价位竟不断地节节升高，在不到几年后房价竟然飘涨到原来的两倍、甚至三倍、四倍以上，使许多“无壳蜗牛”望屋兴叹。而我们当时因为情势所逼不得不买，结果竟因此而“强迫中奖”，在误打误撞下凑巧而及时的搭上了这次飘涨前的末班车，说起来也算是一种很不错的运气。我们为什么会有这种好的因缘呢？我想很可能与我跟内人这十几年来长期不断的布施行善和参加各种慈善活动有相当的关系。
尽管我有上述的一些福报，然而很遗憾的，我同时也有一些困扰的毛病。我在大学三年级开始就有坐骨神经痛的毛病，有时发作起来连走路都有困难，晚上睡觉一翻身就痛得无法入眠。在当兵的期间，我几乎每天都是病号，必须利用午休时间到医务室看医生拿药。在美国进修期间，有时也痛得无法忍受，只好在医师的要求下到大医院照Ｘ光作详细检查，后来报告出来了，竟然查不出什么原因，只能假设我在年轻时可能有跌伤，结果医生也只能开一些止痛药给我。由于这些药物副作用非常强烈，我不敢随便服用，只好经常写信回台湾，请内人用快信寄一些过去惯用的药丸来给我。回国后这种毛病不仅没有改善，而且酸痛更转移至腰背各处，虽然我到处的看医生，也吃遍中、西药，也试过无数的偏方、验方或秘方，然而大都是起先好像有效果，但药吃久了就逐渐地失效，因此始终无法得到根本的治疗。更不幸的是，由于长期的腰痛和颈部的酸痛，使我的头部和背部竟逐渐的弯曲变形，这样不仅每次睡觉时脊骨被压感到非常不适，而且起床后更必须经过一段长时间痛苦的调适和复健，才能慢慢地使疼痛得到缓和。有时如果工作较累，或睡眠不足，或必须早起上班或赶时间，则情况便更为严重。这时不仅要辛苦地挣扎才能起床，起床后更是举步维艰、寸步难行，两手必须按住前身，或扶着桌椅才能缓慢的移动，有时放手要洗个脸或披挂毛巾，背部就会感到阵阵难以忍受的疼痛。因此我非常担心，万一睡到半夜忽然来个大地震或火灾，这时必须紧急逃避或疏散，那么我很可能就因为身不由己无法迅速地走动，后果很可能是非常的不堪设想。也正因为如此，我每天除了晚上睡觉之外都不敢随便躺在床上，午睡时也只能背部垫着枕头坐在沙发上休息，以免一天中受到痛苦的“二度伤害”。此外，如果骑机车（或驾车）时，最怕遇到凹凸不平的道路，因为这时身体的震动常使酸痛的情形更为严重，为了减轻痛苦，我只好骑得很慢，而且经常用半坐半蹲的方式来骑行，这种又痛又累的经验有时实在无法以笔墨加以形容。有一次笔者到一家医院照Ｘ光时，由于腰痛，行动非常不便，因此光是躺下和起立的时间竟然足足花了十几分钟，而且站立之后，还无法任意走动，这种难受和尴尬的感受，实在可想而知。
这些刻骨铭心的疼痛，使我体会到人生“苦海无边”，甚至“生不如死”的真正滋味。因此每天早晨一看到窗外正在从事早觉运动的人们，看到他（她）们个个挺直腰杆，轻松愉快地在作体操或散步，心中就兴起无限的羡慕。这时我也就不禁想起过去有人问名雕塑家朱铭说：“你过去辛苦奋斗的日子是不是像一场梦？”他立即回答说：“怎么会是一场梦呢？我是一天一天熬过来的。”我现在也跟他一样，我每天从起床开始，都是经过长时间痛苦的挣扎才能站起来的。此外我又想起从前的台北市长杨金欉先生，他罹患骨癌后有一次在花莲慈济联谊会上所讲的一段话，他说：“世界上所有的名誉、地位、财富、权力，这些身外之物其实都是假的，唯有健康才是最真实的。”现在我才深深地体会到这一句话的真义。今天如果有人问我：“你目前最大的希望是什么？”那么我必定毫不犹豫地回答说：“我现在最大的希望是—能够像常人一样的上床睡觉，起床后能够轻松地走动，不再腰酸背痛。”这种希望尽管是那么的卑微和单纯，而且平凡得近乎可笑，然而对目前的我来说，却是一个莫大的奢望。我在痛苦的时候常常想，我过去到底犯了什么错，造了什么孽，今天才会有如此可怕的果报？我也曾经很认真的检讨自己过去从小至今待人处世的一切作为，虽然也的确犯了一些错（例如小时候喜欢去钓鱼、钓青蛙、打鸟、或伤害小动物），但除此之外并没有什么很严重的罪过，因此照理说也不应当遭受如此的重罚，更何况这几十年来，我都经常的在布施行善，甚至出版了不少劝世的文章，在上课的时候，我也经常利用机会宣扬佛法和因果的道理，劝勉许多现职的老师和未来的老师，不仅要重视道德和修持，而且更要用爱心去教好我们的下一代。照理说，这些也可说是功德不少的事，如果行善真有善报，就不禁怀疑我既然可以享受前面所提的这些善报，那么为什么我同时还要遭受另一种痛苦的恶报呢？还有，如果我过去造有恶业，然而经过我长期地努力布施行善后，难道还无法消除这些业障吗？想到这里，我内心就感到十分的纳闷和无奈，有时甚至对因果报应的道理，也开始起了怀疑，对于长期以来每个月替全家布施的捐献，以及目前我们所从事的一些慈善事业，也开始逐渐的失去坚定的信心。然而正在彷徨犹豫的时候，我曾经向一位佛教的法师（也是笔者的皈依师父）请教，这位法师非常地慈悲，他一再地表示，我们千万不能因为一时或一生的遭遇就来否定或怀疑因果的真实性，事实上不管任何的遭遇都毫无疑问地必定有它的因，而且有如是的“因”，才会有如是的“果”。因此一个人不管是受福报或恶报，都绝对不是偶然的、巧合的或意外的。我们千万不应因为一时受到某种挫折或苦恼，就动摇了我们对因果的信念。
其实像笔者目前会有这种病痛也必定是有其原因，而绝不是无辜受害，以后有机会自然就会明了此因。对于这位法师的开示，我听了以后虽然稍感释怀，然而对于肇因一事却一直深感疑惑。没想到去年三月中，有一次我跟内人到山上找师父，师父竟向我说：“你今天来得正好，现在有一位外地来的居士，可以帮你找到你一直想知道的答案。”说完后，他要我到前面的大殿烧香拜佛菩萨，然后到外面呼请自己过去宿世所有的冤亲债主来本寺听师父开示。拜完后我回到师父的身边坐下，不久旁边便有一位居士开始闭着眼睛，然后呈现恍惚的状态，这时师父就问他是否要找什么人，他点头称是，师父再问是否要找室中的某某人或某某人，结果他都连连摇头表示不是，然而问到是否要找笔者时，他竟猛力点头。这时问他为何要找笔者，他竟咬牙切齿，握紧拳头，怒气冲冲地表示要找笔者报仇。师父向他说，笔者是一位教授，而且平常都很认真在布施行善，是一位好人，你为什么要我他？这时他不再说话，只把双腿伸直，呈僵硬状态，双手合拢举起，表示手足均被捆绑，接着又以手指向自己张开的嘴巴，表示没有舌头，因为已被人割掉，现在不能讲话，接着又以手指背部，表示这个部位极端的疼痛，这时师父口中不断持咒，同时用大悲咒水让他饮用，接着又以手置于口中，然后向他表示已经替他医好毛病，现在可以讲话。不料他启口后即刻控诉我，他说我（笔者）在过去某一世中曾经是一个朝廷大员（地位相当于目前的部长），不过却非常地残暴，对于犯罪的百姓，动辄以大刑侍候，有时为了逼出口供，更经常以非人的手段凌虐犯人，因此造成了不少的冤狱和民怨。更严重的是，我当时是一个喜爱收贿的贪官，而他（笔者的冤亲债主）是我的同事，对于我的为人和贪渎的作风非常不齿，因此常常向我规劝，然而我却始终不知收敛。后来为了达到劝阻的目的，他用半开玩笑的口吻向我说，如果我再不改正贪墨的恶习，他就要公开检举我的劣行，我听了之后就心生恐惧，害怕他真的去告发。我当时为了自保及避免日后受到检举的威胁，竟然兴起了杀人灭口永除后患的恶念。因此我就设计诱他只身前来我的公堂，将他关在地牢，再令人将其双手捆绑，然后将他身体倒吊，接着就用棍棒猛打其背部，使其皮破骨折、血肉糢糊，连内脏也受到严重的损伤。后来为了怕他说出实情，竟狠心将其舌头割掉，使其永远无法讲话。此外为了怕他用手写字告状，竟然一不作二不休，又将他的十根手指夹碎，事后再命人将他丢弃河中。他说这种饱受酷刑含冤而死的切身之痛和深仇大恨，他当然要报仇，要找回公道。我听了之后，真如晴天霹雳，至感震惊和意外，同时也感到万分的歉疚和难过，这时竟情不自禁地自动跪在冤亲债主的前面，一再地表示无限的自责和忏悔，而坐在一边的师父这时也不断地向大家开示，强调造恶业是何等的可怕，平时的修持守戒是何等的重要，然后又强调“冤家宜解不宜结”，有恶缘必须设法化解的道理。
这时冤亲债主以愤愤不平的口气问师父：“他（笔者）以前做过如此伤天害理的错事，为什么这一生还可以当教授，而且还享受那么多的福报？这一点我很不服气。”这时师父告诉他，“一个人一旦犯有某种过错，以后当然要受到这方面的恶报，但在犯错后，如果能真心的悔改，而且能认真的布施和修持，以后仍然可以弥补前愆，而得到应有的善报，绝对不会因为曾经作恶就完全抹煞了其他的善行。换句话说，一个人所有的善业和恶业都会分别得到应有的果报，绝对不会含混不清或任意遭受否定，因此他今天所以会有长期的病痛，以及他所以会成为一位教授，其实都有相当的因缘，而且一定不是偶然所造成的。我们一定要相信，因果报应是非常的公平，没有任何人可以例外。”这时笔者一再地恳求对方原谅，并保证今后一定以忏悔和赎罪的心来布施行善，多念佛号和往生咒，再将这些功德回向给对方，此外又答应在佛寺设立牌位，超度这些冤亲债主，使其早日离苦得乐、往生西方极乐世界。然而对方认为这些条件还不够，必须再加上一项，那就是要求笔者务必将自己过去所犯的过错和事实，透过媒体，公诸于世，让所有的众生都能引以为鉴，不要再犯同样的错。笔者听后，一时感到非常为难，然而为了免除长期病痛的困扰，只好随即加以答应（这是我今天写这篇文章的原因）。后来经过笔者不断地道歉和恳求，加上师父在旁边也不停地加以开示和劝导，这位冤债主才勉强的点头首肯，而且在大家齐声合念阿弥陀佛的佛号中逐渐离去。
经过这件事后，我才终于了解，我长期以来身体不适的困扰确实有其原因，不仅有“因”而且此“因”非常的严重，严重得无法经过那么多年的布施行善来完全消除这些恶业。此外我也由此得到一个很大的教训，那就是一个人千万不可造恶业，尤其是不可犯杀生业，否则一旦伤害到别人（或众人）的性命后，将来绝对很难藉着有限的布施，或诵经念咒来加以完全的弥补。正如一个人害死别人的性命后，对方要来讨回公道，这时想一想，我们如果仅仅以区区的几百块、几千块或几万块的小小代价（亦即我们平常所作的布施），就想随意打发人家，要别人来原谅我们，希望不要再来追究我们的罪过，你想这是可能的吗？当然答案是很明显的不可能。唯一的例外是，除非你有极大的能力，而且愿意付出极为重大的代价，并且能够让冤亲债主接受你所答应的各种条件，否则事后大都难免要遭受对方可怕的报复和长期的折磨，而且这种可怕的折磨往往要持续到对方消平了心中的怨恨才可能停止。因果报应的道理谅必也是如此，因此我们定要好好地记住这一点，以后千万不要再犯这一类的过错，以免遭受非常可怕的后果。这是我这几十年来在付出痛苦的代价后所得到的一个教训，希望世人能够引以为鉴。
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◎后记：
自从我了解了身体的病痛与前世的造因有密切的关系后，为了表示内心的忏悔并祈求过去所有冤亲债主的原谅，我事后就下定决心，在每天作早晚课时，除了念佛号和课诵经典之外，更开始认真地跪拜礼佛，而且在每一次的顶礼跪拜时就虔诚的念忏悔文，这种反覆不断地动作可能对腰部的复健有很好的帮助，因此每次作完早晚课的礼佛仪式之后，腰酸背痛的情况似乎就觉得比较缓和，甚至觉得较为舒服。然而早上起床时仍然感到非常的酸痛和难受，为了早日求得解脱，我又决定作更多的布施——每天日行一善，分别参加春风化雨社的助印善书、急难救助和赠送儿童读物及录音带给偏区学校的各种善事。没想到不久之后，便有一位同事忽然来到我家聊天，并且向我介绍一位医术高明的筋骨复健师，由于她母亲的脊骨有一次受伤，到处医疗都无效，后来经人介绍前往求医，没想到真的一治见效，现在已经完全复康。后来我在半信半疑的情况下也按址前往看看，没想到经过几次的敷贴草药并按时服用药丸之后，情况竟然大为改善。后来又有一位亲戚向我介绍附近一所大医院有一位神经内科的医师，曾经医好了很多严重酸痛的病人，我后来前往接受医疗，没想到效果更为显著。不久之前，又有一位中医师，用他独特的配方供笔者服用，结果不仅效果良好，而且还可以免除西药所产生的副作用。现在每天起床后已经不再像过去那样的痛苦难捱，目前虽然仍然还有一些酸痛，不过每次要赶上班的时候已经不再像过去那样的困难，想到这种难得的转机，心中就非常感谢佛菩萨的保佑。我想今后一定要继续念佛、拜佛、求忏悔，以便求得冤亲债主的原谅，此外更要继续不断的布施，每天日行一善，并将功德回向给本人过去所有的受害者，使他们都能够早日离苦得乐，早日往生极乐世界。同时也希望我个人能够早日消解业障，早日恢复健康，不再病痛，以便能对社会众生作更大的奉献。这也是我这几年来不断祈求和向往的一个心愿，但愿上天能助我早日达成这个心愿。
最近无意中由好友的推介，听到了姜淑惠医师“如何重建真正的健康”一系列演讲的录音带，事后深感姜医师不仅对各种疾病的治疗有极为卓越的研究，而且对佛法也有非常深刻的体验，因此在这些演讲中处处充满了智慧，以及发人深省的启示。笔者觉得这些经验颇值参考，因此不惴简陋，谨将其中令人印象最深刻的部分列举出来，以飨读者，虽是挂一漏万，不过相信多少还是值得借镜。
姜医师曾任省立桃园医院的主治医师，由于她同时精通中西医学，而且对各种病理颇有卓见，因此很多人都向她请教养生与健康之道。她说为了研究健康的问题，曾经认真的研读了一、两百本此类的书藉，而且还特地跑到美国各地研究如何维护健康的先进经验，经过了长时间地苦思和领悟，并配合临床的实验和观察，终于得到了一个极为宝贵的结论，那就是：“你自己就是最好的医生，食物乃是最好的药物。”
姜医师在五次系列的演讲中说明了很多的学理，同时更举出不少令人警惕的活生生的实例。
她说过去有一位东吴大学四年级的学生，身体一向都很不错，然而他在大学四年中却有一个生活习惯，即每天早餐一定吃汉堡，中餐必定吃牛排或猪排，晚餐必定吃炸鸡，否则就吃不下饭。有一次发现自己有点鼻塞，后来又发现鼻水中含有血迹，紧张之余就到大医院检查，结果竟发现已经罹患了鼻癌，而且已经是末期。这时不得不开始接受化学治疗，治疗几次后，不仅感到痛苦万分，而且整头鸟黑的头发都几乎掉光，成为名符其实的“三毛”。在入院期间，姜医师曾劝他改变饮食观念，然而他始终无法接受，每餐都要求爸妈到外面替他买汉堡或炸鸡。去年端午节那天，竟不幸回生乏术而去世，这时他才二十五岁。他临死前，左手拉着家中唯一传香火的弟弟，一再向他叮咛吩咐说：“今后你一定要听姜医师的话，千万不要再吃肉了，一定要吃素，而且要吃天然的素食。”他右手拉着爸爸和妈妈说：“您们虽然信佛，但希望能够更为精进。”
姜医师的二婶，过去由于经常腰部酸痛，让医生打针，不料后来屁股竟然变得又肿又痛，内部生脓，一边肿成另一边的三倍大，看起来非常可怕，而且经常痛得呼天叫地，医师们也束手无措，不知道怎么开刀或处理才好，只好将她送到台大医院。结果台大医师也都纷纷摇头，表示非常为难，后来不得不在其股部开了一个大洞，以便抽出污脓，而每次换药时，她都痛得哀嚎惨叫，令人非常难过和同情。姜医师就趁此问她：“二婶，数十年来您在宰杀鸡鸭时，它们临死前不断的惨叫声跟您现在的叫声是不是很相似？坦白地说，如果您的病要好，应当要将心此心，感到忏悔，以后发誓不要再杀生，这样医疗才会更容易收效。”她的二婶觉得这些话很有道理，因此就接受了姜医师的忠告，将家中五、六十只的鸡和鸭，请人用大卡车全部载到深山里面放生，而且发誓以后要吃素，绝对不再宰杀牲畜。想不到不久之后，她的肿痛竟很明显地获得改善，而且也逐渐得到痊愈。
姜医师有一位同事，有一次在例行体检后，发现检验的结果，自己的血压、血脂肪、尿酸、脂肪肝……等等是满江红，发生了不小的问题，就急急忙忙地来请教姜医师。姜医师就告诉他，如果真的改善，要活命，不妨参加她们的“三○一伙食团”，后来这位医师为了健康不得已就参加了她们的行列——每餐都只吃各种天然的蔬菜，而不再像过去那样的餐餐大鱼大肉，这样“辛苦”地吃了一个月，这位医师再去体检，竟发现以前所有的种种毛病，都奇迹似的得到很大的改善，因此也就不得不相信这些天然野菜对健康的帮助。
姜医师另外有一位同事曾经向她表示，他自己也是医生，却经常感到胃肠不舒服，而且不管服用什么药品都没有什么改善。更严重的是，他有便秘的习惯，而且经常都痛苦得必须去挂急诊，由于是严重的肠阻塞，因此每次都必须灌肠才能通便，他为此感到非常的苦恼。然而他看到姜医师这四、五年来，不仅从来不曾感冒过一次，而且中午都不必睡午觉，精神也始终显得非常不错，这一点令他感到非常的疑惑，非常的不解。这究竟是什么原因使他们有这么大的不同？姜医师在他一再地恳求下后来才告诉他，要拥有真正的健康其实并不困难，只要好好地改变每天吃大鱼大肉的习惯，而改取素食为主的平衡食物，就可以达到改变体质，增进健康的目的。这位同事起先不太相信，但为了免除自己的病痛，后来只好勉为其难地接受她的建议，不料两周后便发现效果奇佳，上述的各种恼人的毛病几乎都获得了痊愈。
姜医师有一个两岁的侄儿，过去经常患气喘和支气管炎，有一次去美国住了一段时间回来后，不仅病情更为加重，而且还变得像小花猫一样，浑身都是斑斑点点的皮肤过敏症，因此不得不到台北马偕医院挂门诊。医生告诉孩子的妈说：不要让这孩子“太操劳”，这样病才能医好。后来这位妈妈问姜医师，这个孩子只有两岁，怎么可能“太操劳”，姜医师坦白地告诉这位弟媳说：主要的原因就是孩子长期喝牛乳所造成的，因为牛奶的成分实在只是适合小牛的生长，而不适合人类幼儿的发育（尤其是脑部的发育），因此今后只要加以断奶（断牛奶），改吃五谷及天然的素食，这些病症都会改善。没想到改变食物后不久，这些麻烦的毛病也就迅速而明显地消失了。现在这位活泼健康的小男孩，还会常常劝他的哥哥说：不要吃汉堡，不要喝可乐、牛奶，以及人工制精的饮料。因为这是他切身体会得到的教训。
又有一位患血癌的陈姓患者，医生诊断后告诉他只有两条路可以选择，一条是接受化学治疗，一条是再活一年两个月。他在惶恐之余就到书店买了很多有关血癌的书，并且参阅了不少这类的文献，结果都得不到什么有效解脱的途径。因此感到非常的伤心和失望。后来经人介绍找到了姜医师，姜医师给他忠告后，他就决定不接受化疗，而且立即实施三件事：（1）改吃天然素食使饮食平衡，（2）设法排除体内的毒素，（3）从事灵修——早晚认真念大悲咒和往生咒。经过几个月后，他再到台大医院检查，这些医生感到又恼怒又惊讶，因为这个病患一直坚持不肯接受化学治疗，而且他的血小板只有三千，与正常人的十万相差太大，然而令他们感到非常不解的是，这个病患可以一如常人般地到处走动，也没有什么很明显的不适或症状，这些公然违反医学常理的现象，让这些医生感到异常的困惑和不可思议。由此可见只要方法适当，而且具备信心和毅力，即使是一般公认的绝症，也很可能有绝处逢生的机会。
姜医师在演讲中曾经一再强调，目前一般社会大众，甚至包括很多的医生和护理人员，都认为人类必须要吃肉类、鱼类、牛奶和蛋这类食物，才能具备较高级的动物性营养，也唯有这样才能维护身体的健康。其实人类所需的各种营养，在天然的蔬菜、水果、五谷和芽类（姜医师喻之为四大金刚），便完全具备了这些重要的营养，根本不需要再吃什么肉类。我们看自然界中的大象、犀牛、水牛、马、鹿、羊等等，它们都是完全的素食，根本不吃肉类，身体却非常地强壮和健康，完全没有什么营养不良的现象，便是最好的证明。然而现代人类却自作聪明，偏偏要以各种动物的肉类来取代天然的蔬果，这种建立在别人痛苦之上的饮食习惯，不仅极为残暴不仁，而且也自食恶果的衍生了许许多多可怕的文明病，例如高血压、心脏病、中风、癌症等等，而且情况越来越严重（由各地大医院门庭若市，一床难求的现象即可得到最好的证明）。然而这些严重的程度可以说与吃肉的多寡有绝对的相关。例如很多学者调查发现，世界上肉食最多的爱斯基摩人，他们的寿命可以说最为短促，而患骨骼疏松症的比例也是最高。而喜欢吃大量肉类的美国、澳洲、纽西兰等等的人民，他们罹患心脏病、高血压、血管硬化，及骨骼疏松症的比例也是高居世界之冠。反之，素食的人口以及少有机会吃肉的贫困地区的人民，他们反而普遍获得高寿，而骨骼疏松症的比例也非常地低。主要的原因乃是人类一旦摄取了大量肉类这些高蛋白和高胆固醇的食物后，人体内必然会产生很多酸性的物质，这种“酸质化”的结果不仅会导至各种慢性疾病的产生，而且人体为了维持体内血液正常平衡的酸碱度（PH值七·四），必须由骨骼内流出相当数量的钙质以便中和这些酸性的物质，这样才能维护身体的健康，因此一个人如果肉类吃愈多，则其骨骼中所流失的钙也就愈多。如果长期不断流失钙质，则年纪大（或老）了以后，骨骼便会变得疏松脆弱，这时一旦跌倒或受到较大的撞击，骨骼便容易折断或碎裂。这些都是长期肉食所产生的后遗症。
姜医师说，有一次一些台大医科的学生曾经拜访著名的忏公师父，在谈论中这些准医生曾经表示，长期吃素会造成营养不良的后果，不知法师有何看法？忏公师父就满面慈祥地说：我没有研究过营养学，我也没有念过多少书，不过以前的虚云老和尚一生都吃素却活到一百二，广钦老和尚不仅吃素，而且只有吃水果（因此被称为“水果师”），他完全不食人间烟火，却已经活到了九十五岁，李炳南老居士终生素食也活到九十七岁，因此吃素食是否真的会营养不良，你们可以自己去判断。这些准医师听了以后竟然无言以对。
目前在医学上对于该吃肉的问题似乎还有很大的争论。谈到这里，笔者就联想到过去有一位同事，这位同事曾经向人表示，他几十年来每天一定要吃一斤瘦肉，而且每天都很注意运动（打网球，参加早觉会），因此身体非常地壮健，他也经常以此感到自豪。可是万万料想不到，去年有一次，他突然感到身体有点不对劲，就以安步当车的方式走到市内一家大型的医院作体检，不料医师替他检查后，竟向他说他已经患了肺癌，而且已经到了末期。这位同事听后非常地惊讶，当场表示不相信，他坚决地表示，凭他这么健康的身体怎么可能会罹患这种病？这时医生为了慎重起见，再替他照了一张Ｘ光片，结果很不幸，证实他确实是末期的肺癌，而且应该立刻入院治疗。这种残酷的事实对他不啻是个晴天霹雳，三、四个月后，这位同事竟然一病不起，回生乏术，而不幸去世。消息传出后，全校的同事无不大吃一惊，完全不敢相信这是一个事实。
还有一件令笔者印象非常深刻的事，在好几年前，笔者曾经在《时代周刊》（TIME）上看到一则报导，有一位医生发现三个美国的年轻人同时都罹患了血癌，这也是目前医学上无法治疗的一种绝症，这位医生在好奇之余，就针对这三位病患的饮食和生活作详细的追踪研究，结果发现他们都有一个共同的习惯，就是长期以来他们几乎每天都到同一条街上的同一家速食店吃汉堡，这位学者就怀疑这家汉堡牛肉可能有问题。因此又追踪这些牛肉的来源，结果他发现这家出售牛肉的养牛场，他们每天喂食的饲料和牧草中，竟然含有大量的抗生素、贺尔蒙和生长激素，目的就是要使这些牛只能够加速成长肥大，这样不仅可以提早几个月宰杀出售，而且可以节省相当可观的饲料和成本。不过不幸的是，这些牛身上长期累积的抗生素，对于经常吃牛肉的人必然会产生非常可怕的各种后遗症，血癌就是其中的一种疾病。因此平常喜欢吃汉堡牛肉的人，这实在是一个很大的警讯。其实目前不仅是牛肉有问题，其他市面上所出售的鸡肉、猪肉、鱼及其他各种肉类，经过专家检验的结果，发现其中绝大多数都含有可怕的病毒、寄生虫、细菌、重金属污染或抗生素等等药品的成分，这些对于健康都会造成很大的不利。因此据说，在美国最认真吃素的人并一定是佛教徒，而是每天负责检验肉类的政府工作人员。这一点令人感到相当意外，然而却也是人们明了真象后所必然发生的结果。
要维护真正的健康，除了应注意改进饮食之外，心理的因素也是极为重要。姜医师说，有一次他们的医院有两个病人要离开时，同时向院方申请诊断书，其中一人是患胃癌，另一位是消化性溃疡，然而受理的医护人员却一时疏忽，在忙碌中张冠李戴，将甲的病历误填到乙的表上，将乙的填到甲的表上。事后一个月，原来患消化性溃疡的患者竟传来不幸去世的消息，而原来患胃癌的病人却还陆陆续续地回来挂门诊，而且情况似乎还有逐渐起色的现象。为什么会有这样令人意外的结果呢？主要的原因是，前者看到诊断书后，认为已经患了可怕的绝症，等于被宣告判处死刑，因此很快就丧失了生存的意志，信心崩溃后，病况也就日益恶化，不久也就不幸去世。相反的，另一位患者看到诊断书上的记载只不过是消化性的毛病，因此也就产生了很大的信心，对生命充满了希望，结果后来不仅没有病危去世，反而稳定了病情，甚至还有助于病况的改善。由此可见：“万法唯心造”，“哀莫大于心死”，“信心足以改变一个人的命运”。因此要维护真正的健康，必须时时具备信心，保持愉快和希望。如果要达到这个目的，最好是能够时时“心存善念，口说好话，身做好事”。因为“行善最乐”，这种心境对于健康帮助最大。反之，如果心中贪、嗔、痴、慢、疑这类消极的意念，对于健康便会造成极大的危害。
总之，姜医师的研究结果与前年回国讲学的癌症专家雷久南博士的观点很多都是不谋而合，他们都一致强调身、心、灵三者整体的配合才能维护一个人真正的健康，现在姜医师更进一步强调环境因素的重要，她们一致主张“肉食不如素食”，“熟食不如生吃”，“预防重于治疗”，“食物就是最好的医药，你自己就是最好的医生”这些先知先觉的真知灼见，的确都是值得吾人深思和认真记取的宝贵教训。
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（后记）：笔者有一位旅居新加坡的亲戚，有一次向笔者表示，在新加坡有一位大陆的医生曾经提供一种“十三味健康食谱”的妙方，据许多服用过的人均一致表示效果甚为卓著，如能长期服用，不仅可使身体保持健康，而且有些罹患癌症的患者的症状也可以大为改善，有些高血压患者服用两周后，血压便恢复接近正常。笔者与内人试吃二年多来，发现在这期间几乎从来不曾感冒过一次。最近有一位师父告诉笔者，他每天早晨只生吃前述的几种野叶，在不久前流行感冒的期间，他们全寺的师父几乎都被感染“中奖”，唯有他一人安然无恙，健壮如常，因此感到十分庆幸。由于效果甚为良好，笔者谨在此提供此方，以为读者之参考。
十三味健康食谱：野菜部分：地瓜叶、红凤菜（红菜）、六角棯、昭和草、一点红、龙葵（黑枳菜）、川七叶、芦荟、康富利（可向药草店买新鲜的）、白鹤灵芝、一点红、芹菜（以上任选七种，如不到七种也无妨）。水果部分：苹果、芭乐、凤梨或木瓜（以上任选三种）。再加黑糖（红糖，台糖出品）、酵母粉、鲜奶（三种）共计十三种。食用前应将前面七种野菜及三种水果洗净（最好多洗几次，以免含有农药或寄生虫）并切成细片，再与黑糖酵母粉和鲜奶（或开水）混合用果汁机搅碎成糊状，即可当早餐服用。刚开始可能比较不习惯，准备量可少些，每人份约三、四百C.C.，习惯后可逐渐增加至五、六百C.C.，此外饮用时可佐以饼干、馒头或其他小菜，如此较为可口。
此食谱每天服用一次，次数不可太多。
