西藏和魁北克zt

西藏和魁北克 　　　　　　　　　　　　　　　　　　

每当谈到西藏问题，我就不能不想到加拿大的魁北克。
西藏和魁北克的确有很多相似之处：他们都是各自国家内一个省级行政区域，其主体居民在该国都属于有着自己独特语言、文化、宗教信仰和风俗习惯的少数民族。再就是，这两个地区都有一些人要求独立。我曾和许多加拿大人讨论过魁北克独立问题，令我吃惊的是大多数非法裔的加拿大人都不支持魁北克独立。其不支持的理由各不相同，有人以为加拿大对魁北克提供了大量的优惠待遇，一旦独立，这些优惠将不复存在。也有人说独立后的魁北克必将被美国或法国或其他强国控制，与其如此，不如留在加拿大。一言以蔽之，独立对魁北克本身不利。我曾经就此反驳过一个加拿大人，照你们这么说离开加拿大，魁北克人就不能活了。而我以为没有谁地球都照样转，离开了加拿大，魁北克人说不定会生活得更好。即使更差，也与你无关。你没有权利替魁北克人做决定。我甚至尖锐指出其道德之虚伪，因为在西藏“暴乱”期间，这些人都一边倒地支持西藏独立，而中国反对西藏独立的理由与其反对魁北克独立的理由基本一致。
当然，有一条在中国人看来最充分、最具说服力的理由加拿大人却没有采用，那就是自古以来魁北克就是加拿大的一部分。“西藏自古以来就是中国的一部分”的论据在很多中国人眼中是一条颠扑不灭的真理，很少有人认真想一想“古”到什么时候。非常明显的一个历史事实是，“古”到秦始皇统一中国，中国作为一个统一国家出现时，西藏并不是中国的一部分。再往前“古”一“古”，除中原以外的地区，都曾经是“蛮夷”居住的“化外之地”。而魁北克却是货真价实的自古以来就是加拿大的一部分。“古”到加拿大建国之日起的1867年，魁北克是最早加入联邦的四个省之一。但是，按照加拿大的观念，每个省都有自由加入或退出联邦的自由。所以，这个在中国人手中杀敌制胜的法宝，在加拿大却无任何杀伤力可言。

更为不同的是，在中国分裂国家是一种严重犯罪行为，致力于西藏独立的人不得不面对坐牢甚至杀头的危险。在道德上，分裂祖国更是一种大逆不道，所以尽管达赖喇嘛一再重申他并不要求西藏独立也难得国人的信赖，以致其有国难回。而魁北克的分裂分子则何其幸运！公开主张独立的Bloc Quebecois （魁北克集团）端坐于联邦政府的国会大堂之上，与反对分裂的其他政党一起共商国家大事。
更为不可思议的是，中国政府和中国人民不仅对主张独立的西藏人绳之以法，对所谓拿不出实际行动证明其不致力于分裂祖国的达赖喇嘛大加挞伐，对支持西藏人诉求的本国人民以“卖国贼”、“”论处，即使对同情藏人的外国人也痛恶至极。不仅如此，按照中国的观点，那些西方民主国家的领导人就连在他们本国的土地上见一见达赖喇嘛的权利都不应该有，否则来自中国的抗议之声定要让其吃不了兜着走。
再反观加拿大人的态度。尽管他们对象我这样公开支持魁北克独立的人表示出一些不满，但没有人骂我们是卖国贼。尽管法国声称对魁北克问题持不干涉立场，但实际上法国一直是魁北克独立运动或明或暗的支持者。但是，法国领导人甚至可以在加拿大的领土上自由地在和魁北克集团领导人见面。1967年法国前总统戴高乐甚至在蒙特利尔市政厅的阳台上高喊“自由魁北克万岁”。即使这样，加拿大也没有掀起声势浩大的抵制反对法国、抵制法国货的示威游行，因为作为民主国家的国民，加拿大人民明白一个道理：
我可以不赞成你说的话，但我誓死捍卫你说话的自由！