马克思揭示了资本主义的血腥和肮脏,并对人类的进步作了理论上的探讨,对未来作了描绘 -- 没有阶级,没有剥削,物质极大的丰富,各尽所能,按需分配。很显然,马克思只是提出了一个未经验证的理论,一个设想,称为主义也好,理论也罢,或者像数学难题一样叫做猜想也未尝不可。
因为马克思对资本主义现状的分析深刻而透彻,对未来的设想又如此诱人,从恩格斯开始人们就展开了大规模的社会实践 -- 客观上讲是马克思的猜想进行验证。列宁的成功只能证明资本主义的腐朽而不是对马克思猜想的验证。而苏联的失败跟是证明了马克思猜想的重大瑕疵 -- 对人性的低估。
马克思主义在中国的实践一开始并不成功,因为一切都照搬了苏联的模式。而当毛泽东取得领导权,把马克思主义的基本理论和中国革命的具体实践相结合,才使中国革命取得成功,使中国社会在制度上取得巨大进步。然而,人性的缺失同样使马克思有关共产主义的猜想在中国得到否定的验证。共产主义作为一个无比美好的理想,因为人的本性的缺失而成为一个永远无法实现的乌托邦。然而,这并不妨碍中国人民追求较资本主义而言相对优越的较为公平富裕的社会主义制度。自从三十年前中国共产党意识到共产主义的不可行性,三十年来的发展成就是巨大的。这里再次表现出中国的领导人把现有的成功理论和经验与中国的具体实践相结合的能力。
对于现在激烈争论的“普世价值”,无论是支持还是反对,都必须把它放到在中国的具体实践上来看。再好的理论或猜想要想在中国取得成功,必须首先中国国情的检验。即使“普世价值”在中国得以实现,也决不可能和任何其他国家的一摸一样,正如马克思主义在中国的实践不同于在任何其他的国家一样。
鼓吹照搬西方民主的人们可以歇息了,你们注定是要失败的。看一看你们深恶痛绝的马克思主义在中国的实践就知道了,中国文化强大的同化吸收能力不是你们微小的大脑可以理解的。