批判马克思主义“体力劳动者崇高”的错误观点
王澄
哈耶克在他的《 致命的错误。社会主义的荒谬。》一书中说，
“这种观点在 19 世纪仍然很盛行。上个世纪在知识界很具影响力的卡莱尔鼓吹的就是‘唯有劳动崇高’，他明确指出他说的‘劳动’就是身体甚至是肌肉的劳动。他和马克思的观点是一样的：唯有劳动才是财富的真正源泉。这种偏颇观点今天已经是黯然无光了。虽然我们从人的本能出发，仍然看重人类体能和生产力的关系，但是体能在社会劳动中所起的作用确实越来越小了。就能力而言，不再意味着体力强权即是法律公理。当然，我们还需要有一些体魄强健的个体，但是他们毕竟已只是一些日益分化的专业小团体中的一分子。唯有在个别原始性事务中，体魄强健才仍居统治地位。”（王澄：基于刘载锋，张来举的译文）
Such sentiment was still vigorous in the nineteenth century. Thus, when Thomas Carlyle, who had great influence among the literati of the last century, preached that ‘work alone is noble’ (1909:160), he explicitly meant physical, even muscular, effort. To him, as to Karl Marx, labour was the real source of wealth. This particular sentiment may today be waning. Indeed, the connection of productivity with human physical prowess, though still valued by our instincts, plays an ever smaller role in human endeavour, wherein power now less often means physical might as legal right. Of course we can still not do without some very strong individuals, but they are becoming merely one kind of an increasing number of ever smaller groups of specialists. Only among primitives do the physically strong still dominate.
（ Hayek: The fatal conceit. The errors of socialism. The University of Chicago Press 。 1988 年，第 91 到 92 页。）
1949 年以后，中国的马克思主义者用马克思在 19 世纪的时代里研究的有关 18 世纪的英国劳工状况来处理 20 世纪的中国国情，鼓吹越没有文化的人越革命，中国的马克思主义者放大了马克思本人和马克思主义的反智倾向。
今天几乎每一个人都明白这样一个道理，一个商品从构思到消费者使用需要经过四个阶段：设计，投资，生产，销售。马克思主义把这四个环节中的“生产阶段”和生产者作为唯一的商品价值创造阶段和价值创造人，这是大错特错了。
大家想一想，第一个是设计，为什么文明社会要强调专利，专利就是国家和人类社会赋予智力劳动者占有“头锅”财富的特权，就是对体力劳动者（指生产者和山寨商品制造者）想要占有全部商品价值的否定。对于靠智力战胜其他动物，战胜地球，战胜宇宙的人类来说，无论怎样强调专利的重要性都不过分。想想看，每天是谁在坐汽车？全是不会发明汽车的人。每天是谁在用电灯照明？全是不会发明电和电灯的人。我们绝大多数人享用的是极少数人的脑力劳动成果。他们的脑力劳动成果带我们走出了饥饿，走出了黑暗，走出了动物般蒙昧世界，走到了新的文明，难道发明家不应当占有一部分商品价值吗？
第二个是投资。资本家是投资方，如果资本家没有正确地理解新发明的意义，没有仔细评估生产工艺的难度和费用，没有认真调查消费者的欲望，那么他的投资就可能会失败。这就是为什么美国每年有 98 ％的专利无人问津，因为无法解决工艺问题，作出来的东西“得不偿失”。资本家投资失败的时候，你可以说他“没好好做事”，那么，当资本家投资成功的时候，你怎么能够否定其中资本家的智力劳动呢？怎么能够否定商品的价值中有资本家的一份呢，而且是很大的一份？
第三个是生产，就是马克思主义说的“肌肉的运动”。
第四个是销售，了解消费者的购物欲望，向生产和决策部门反馈，并把商品及时送到消费者手中，销售工作也应当占有商品价值的一部分。
为什么哈耶克说，“体能在社会劳动中所起的作用确实越来越小了”？我们想想看，如果我们要发展机器人为我们工作，那么在刚刚讲过的四个阶段中，哪个阶段最容易被机器人替代？先说机器人是干什么的，机器人是做重复工作的。比如，日本正在研制能做饭的机器人，我就非常看好这个领域，想买它的股票。因为做饭就是在重复。比如我喜欢吃鸡蛋炒西红柿，我活了 50 多岁， 50 年来每次吃的鸡蛋炒西红柿（的工艺过程）难道不是简单的重复吗？四个阶段中当然只有生产阶段最有可能被机器人替代，因为生产基本上就是重复的过程。第一个阶段是设计，完全是创新，不是重复，所以机器人干不了；第二个阶段是投资，资本家的脑子机器也学不了；第四个阶段是销售，人直接和人打交道才能完成销售任务，机器人也不能替代。所以，机器和机器人替代了越来越多的人工的生产环节，人的体能在社会劳动中所起的作用也就越来越小了。
想想我们中国，改革开放前 30 年，那些文盲“马克思主义者”依照马克思主义“体力劳动者是唯一的人类财富创造者”的荒谬理论，把中国的知识分子定为“臭老九”，对知识分子百般凌辱，在精神和肉体上无情打击和摧残。“反右派”一事到现在还不认罪并公开反省。中国知识分子好不容易活到改革开放，才被“宽大处理”，勉强归为“工人阶级的一分子”。无数血泪事实告诉我们，中国的马克思主义者和中国的知识分子是不共戴天的仇敌，今天我们知识分子最大的愿望就是把马克思主义从中国赶出去。
（完）
