为什么中共是天生的卖国党?




芦笛


《一个彻底改变了中国命运的外来概念》贴出后,我意识到可能造成误会,让读者以为我彻底否认“帝国主义”这历史现象。其实不是这么回事。

关于帝国主义是否存在过,一直在西方学术界中有争议。据唐德刚说,费正清就持否定论调,虽然我从未见过他的这一主张。英国作为老牌帝国主义国家,其知识分子主流倒从未否认他们的祖国曾是帝国主义国家,在50年代后一直为此感到惭愧,成了他们的良心负担。直到近年知识界才开始反思,目睹第三世界在他们撤离后发生的无穷灾难,意识到帝国主义可能也有值得肯定的一面。正是因为出现了这种苗头,某些在印度出生的英国人近年才有了足够的良心勇气重访出生地。美国右派走的更远,包围布什总统那伙人就曾大肆鼓吹建立“善良帝国”,甚至把罗马帝国当成楷模。我已经抨击过了,这完全是刻舟求剑的白日梦。在今日世界再无可能建立大帝国了。

帝国主义当然存在,这是不容否认的——英法那么多殖民地算什么事?发动那么多侵略战争又算什么事?如果帝国主义不存在,则殖民地也就不存在了,这种争论在我看来完全是伪争论,连起码事实都敢否认。

帝国主义这个词也不是列宁发明的,早在他出生前这词大概就已经发明出来了。他的个人贡献只是一系列经典笑话, “帝国主义五大经济特征” 就是著名例证:

“帝国主义是腐朽、垂死、垄断的资本主义”。帝国主义乃是以发动侵略战争、掠取别国领土和利权、建立殖民地为特征的强国对外政策,与社会生产关系和生产方式无直接关系,并不与资本主义必然发生联系。沙俄早就是帝国主义国家了,可即使在斯托雷平改革后也算不上真正的资本主义国家。古罗马帝国就更不用说了。

帝国主义也未必是资本主义的必经阶段,美国就没有经过这个阶段,多数资本主义国家也不曾经过这阶段,现在全世界的资本主义国家也没哪家还是帝国主义国家。列宁大概做梦也没想到美国这最大的“帝国主义”国家正是突破了英法国际垄断,建立世界市场的功臣。如今的资本主义既不腐朽,也未垂死,更不垄断,反倒是列宁建立的反文明制度占全了这三条,不是只能垮掉,便是只好偷偷改为走资。

“输出资本”至今仍然是西方富国的特征,可惜发展中国家千方百计要去引诱这种“帝国主义入侵”。咱们的政府还把“引进外资”当成了干部政绩的硬指标。引进外资就意味着经济繁荣已成全民共识。

“世界领土已经瓜分完毕”也是事实,它也确实是触发两次世界大战的原因之一,可列宁做梦也没想到,西方资本主义国家并未因为争夺世界领土而崩溃,反倒在二战后放弃了已经霸占的世界领土,让没有能力管理自己的第三世界国家在独立后不知所措,陷入无穷无尽的战乱中,给西方特别是国际红十字会造成了一大头痛。

前文的要旨,不是说“帝国主义”是列宁虚构的标签,而是指出他的“帝国主义与民族解放运动”理论对弱小民族的危害性。他提出了“全世界无产阶级和被压迫民族联合起来”的战略口号,把“反对帝国主义”当成了中国革命的主要任务。使得中国的自强运动从此走上了邪路,堕入无边苦海。使用捆绑思维把所有的西方强国看成是一个统一的、永久不变的邪恶体,是本国内一切灾难的根源,这种看法给中国带来的巨大灾难姑且不论,光从认识论上来看也是极度可笑的。

我已经在旧作中说过多次了,同样是帝国主义国家,可以有本质区别,大致可分两类:一类是英法那种比较decent的经典帝国主义国家,特点是胃口不是那么大,本国实行民主,具有相当深厚的法治传统以及人道主义传统,因此对殖民地统治相对温和,虽不实行民主,但公民一般享有相当高的自由(例如罢工、言论自由等等,当初我党就充分利用了租界提供的这种自由),在外交中则恪守协议,一般不会干出出尔反尔、撕毁协议的烂污事体来。

另一类帝国主义国家则是烂污帝国主义国家,如日本、德国以及沙俄/苏俄。这些国家是暴发户,本国不是民主国家,也没有深厚的人道主义传统和严格的契约观念。暴发户的身份决定了他们极度贪婪,缺乏人道主义传统使得他们心狠手辣,什么手段都能使出来。缺乏契约精神使得他们毫无国际信义,无论是希特勒、是日本人还是斯大林,签定条约就是为了撕毁之。希特勒先撕毁慕尼黑协定,后撕毁苏德条约;日本人则撕毁《九国公约》悍然入侵中国;斯大林则撕毁几乎所有的国际协议:与波罗的海三国签订的互不侵犯条约、和中华民国北洋政府签订的承认中国对外蒙的主权的条约、和日本签订的中立条约、和国民政府签订的《中苏同盟条约》,等等,等等。

另一个问题是地理位置决定的各帝国主义国家对中国的态度的区别,此之谓“地缘政治”。因为距离较远,英法对中国的领土野心有限,美国则根本不是帝国主义国家,对中国从无领土野心,而且多次在国际场合为中国打抱不平,这连毛泽东都不能不在私下承认(参见《李志绥回忆录》)。

国际外交当然以逐利为目的,但英美历来觉得维持中国的统一有利于他们的在华利益,因此希望看见中国能有一个强势的中央政府,维持国家的统一与稳定,这就是他们何以支持袁世凯。因此,两国和中国的国家利益在此是重合的。1921年11月至1922年2月召开的华盛顿会议签订了《九国公约》,缔约国表示尊重中国领土与主权的完整就是明证。没有美国人的努力,不把苏联排除在会议之外,日本也未必会心甘情愿地放弃它已经在中国山东掠取的特权。

俄国与日本的态度就完全不同了。中国的不幸,是恰好夹在两大烂污帝国主义国家之间。两国都贪得无厌,背信弃义,不择手段,心狠手辣,都想肢解中国,掠取大量领土,因此都希望中国陷入内乱中,好浑水摸鱼。一部中国现代史,也就是这两大恶邻争夺中国的历史,这我已经在《中苏恩仇》系列里讲述过了。

毛子与日本人的差别,是前者远比后者狡猾。日本人从来没能学会在中国扶植走狗为他们打代理战争,最后只能自己赤膊上阵入侵中国,而毛子根本就没有这个必要,只需唆使中国走狗替他们卖命就够了。他们不但能让中国为了“保卫苏联”和日本人打到几乎脱阳倒毙,使得日本人为了维持侵华战争去和美国打起来,到最后更能解放者身份出场,兵不血刃把中国的三北化成了自己的势力范围,把满洲的工厂拆卸一空,还割取了日本的南库页岛和千岛群岛,霸占了人家的北方四岛。人类历史上还少见这种靠“庙算”而能不战而屈人之兵、夺人之土的辉煌例子。

这“庙算”的成功秘诀何在?我已经在前文指出了,那就是“全世界无产阶级和被压迫民族联合起来”的聪明战略。马克思主义从来否认民族利益,只承认阶级利益,列宁利用了这原始教义,把苏联吹成 “全世界无产阶级的祖国”,全世界被压迫民族的天然救星,从而把第三世界的民族解放运动纳入为苏联国家利益服务的轨道。客观来说,这政策在最初还有点“意识形态的纯洁”,共产国际在最初输出革命时还是出自一种宗教虔诚,但到了斯大林手上就完全化作帝国主义强权外交的强大工具。马克思所谓“无产阶级世界革命 ”完全变成了为苏联国家利益服务的第五纵队,而共产国际则完全听命于苏联的外交政策需要。

这就是新沙皇强过老沙皇的意识形态优势——老沙皇从来没能在全世界拥有神通广大的代表苏联国家利益的第五纵队。新沙皇之所以获得这优势,全靠列宁那个伟大发明。

对虔诚的共产党人来说,“祖国”并不等于家园或是出生地。本国是否祖国,得由本国的统治阶级的性质来确定,因此苏联才是他们真正的祖国,苏联的利益才是他们的国家利益。因此,他们虽然当初是爱国青年,曾为了反对帝国主义侵略而奋起救国,但到后来却主动自觉地放弃了民族主义立场,改以苏联的国家利益为自己的行动出发点。

这就是中共早期的爱国志士诸如陈独秀、李大钊等人的堕落轨迹。李大钊当年为了日本人占据区区青岛和胶济铁路一点点地方,在五四运动中奋起救国,但在几年后便竟然公开向北洋政府请愿,拥护苏军占领比山东全省还大得多的外蒙。此后更卷入苏联颠覆中国政府的密谋。张作霖把他从苏联大使馆中抓出来后,公布了查抄出来的密件,雄辩证明苏联政府利用中共大规模颠覆中国政府的密谋,震惊了全国。但即使这也没能让共产党人醒悟,因为“无产阶级无祖国”这宗教信仰已经深深地烙在他们灵魂深处了。

对民族主义者来说,苏联这“无产阶级的祖国”则和他们一样,都是帝国主义这个整体的压迫对象,因此乃是同舟共济的同志。革命要成功,就必须像孙中山在遗嘱中嘱咐的那样“联合世界上平等待我之民族共同奋斗”,把老毛子当成自家人,心甘情愿地引狼入室。

这就是列宁的“民族解放学说”的真意所在。它的巧妙,是既能唤起被压迫民族对苏联的仇敌的仇恨,又能消解他们可能对自己怀有的敌意与戒心,使得第三世界日趋觉醒的民族觉悟变成了自己独家政治资源,使得第三世界民族解放运动完全成了被自己如意操控的单向打击力,既能打击其他帝国主义国家,又能帮助自己的帝国扩张。中国革命的胜利就是这英明战略的证明。

苏联人教会中国人把反对帝国主义当成中国革命的主要任务,把本国所有的社会问题看成是西方的罪恶,把腐败昏庸的统治者当成帝国主义走狗,这并不是我的发现,而是张国焘的介绍。我个人的贡献无非是早就发现了中国现代史乃是日苏争夺侵略中国史,曾在《中苏恩仇》系列中讲述过,指出中国的内战和抗战都其实是为苏联人打的代理战争。

在该系列中,我也剖析过斯大林是如何利用“无产阶级国际主义”来为苏联的国家利益服务的,前文和本文不过是在此基础上作了更透彻的阐述,详尽指出了列宁的发明的工作机制。这似乎才是发人之所未发。

在《中苏恩仇》系列中,我还指出马教“国际主义”的死穴,那就是它在世界上只有一个“无产阶级祖国”时倒可以用之无碍,但“社会主义阵营”出现后便再也不灵了:大家都是“无产阶级祖国”,凭什么我要为你的国家利益服务?否认民族利益存在只能最终让“兄弟国家”翻脸成仇,大打出手。此时发生冲突的共党国家为了维持教条的完整,便不能不把对方革出教门,宣布对方是“修正主义叛徒”,于是对方便化成了双重敌人:宗教叛徒以及民族敌人。这就是为何共党国家自相残杀起来特别凶残,其根本原因来自于马克思“无产阶级没有祖国,决不能剥夺他们没有的东西”的超级昏话。从智力角度来看,否认超越于阶级的民族利益存在的智力错误,似乎并不亚于误认为人的私有意识起源于私有财产,因而可以随废除私有制而消除。

作者:芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自 http://www.hjclub.info

上一次由芦笛于2008-7-01 周二, 下午10:09修改,总共修改了1次
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* 关于苏共成功的“庙算”部分,似乎和老芦在另外一篇文章里所阐述的“不可控”理论(并以滑铁卢战役为例)有所抵触,比如德军是 -- fatfatbear - (99 Byte) 2008-7-02 周三, 下午12:44 (47 reads)
o 是啊,可这一切都偶然地没有发生。当然有不可控之时,斯大林的外交同样充满挫败 -- 芦笛 - (609 Byte) 2008-7-02 周三, 下午1:05 (70 reads)
+ 和德国签订条约后,没有想到希特勒那么快就撕毁条约,发动闪击战。他在战争的头三天完全崩溃。 -- 沧浪之水 - (0 Byte) 2008-7-02 周三, 下午7:43 (10 reads)
# 对,这也是他的外交的重大败笔,他没想到英法会那么不经打,用一战的旧思维去套二战 -- 芦笛 - (0 Byte) 2008-7-02 周三, 下午9:30 (8 reads)
+ “历史就是充满了这么多阴错阳差的偶然”,有多少人就是从这些“偶然”中看到了所谓的“必然”规律,坚定不移的认为中共的 -- fatfatbear - (375 Byte) 2008-7-02 周三, 下午2:32 (42 reads)
# 没错,谋事在人,成事在天,总的来说,应该说庙算之有无还是决定了历史发展方向的 -- 芦笛 - (374 Byte) 2008-7-02 周三, 下午9:40 (44 reads)
* 说明:旧作《再说“帝国主义”》一文拆成《苏联是各民族乐园么》与《为什么中共是天生的卖国党》两篇文章 -- 芦笛 -
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