姜飞：缅甸
我一直认为缅甸是一个充满丰富可能性的地方，而非一个稳定的南方邻国。它的丰富可能性不仅在于缅甸国内的民主潜流，不仅在于缅甸人的道德偶像昂山素姬，不仅在于独裁的军政府随时存在的瓦解危险，更在于美国与中国对缅甸的争夺和缅甸军政府的亲疏判断。
当美国联邦参议员吉姆·韦布于8月中旬造访缅甸并且会晤丹瑞和昂山素姬的时候，美国人再次显示了他们高明的外交技术。韦布会晤昂山素姬不需要谈论任何实质问题，这是一个姿态，因为美国人必须在缅甸为他们的价值观做一个交代，但他会晤丹瑞则是更重要的姿态，他显然不仅是甚至就不是为了给军政府施加压力而来的，也就是说，美国人的缅甸之行，不是解救区区一个叫做约翰·耶托的美国人，也不是关于价值观的表演艺术，而是关乎国家利益的外交行动，这次行动被琐碎的事务掩护得很好。也许，缅甸军政府已经同美国谈条件了，他们的谈话内容关乎中国。政治人物的口误是值得研究的，或许不是口误，而是通过口误及对口误的纠正传达更实质的信息，譬如韦布讲：“美国应当更明确地维护这些区域的主权，我并不一定是指在军事上，而是指我们的外交立场、国家立场，我们要做一支制衡力量对付，不，不是对付，而是在该地区制衡中国的力量。”可以肯定，美国并不十分介意缅甸军政府的独裁，而是介意中国途经缅甸的能源和资源通道。
环顾四邻，针对中国的包围圈已经愈形紧缩，如果有人肯出大价钱甚至仅仅肯许诺大价钱，并以伊拉克模式威胁缅甸军政府，中国可能就会失去缅甸这个小兄弟，从而南方最有前途的出海口在我们面前从此关闭。
看缅北资料，譬如果敢特区，知道那里讲的是云南话，写的是汉字，看的是央视，手机都是中国移动，人也基本上是汉人，所谓果敢族，大抵是随永历帝朱由榔南逃的明朝遗民。从现实层面看，不仅果敢，就是整个掸邦，在经济上都依赖中国。以前有人主张压迫缅甸，收回果敢等原属中国后被英国划归缅甸殖民地的土地，我深不以为然。当时我想，就把果敢留在缅甸，让它做桥梁，向整个缅甸发挥影响，不断强化中国在缅甸的存在和力量，也就是说，我们要的不是果敢，而是缅甸。但近来的局势表明，缅甸作为一个独立国家，对此相当警觉，他们的政府军已于本月兵临果敢，与果敢同盟军形成对峙，欲压迫这个亲中的国中之国彻底臣服缅甸中央。果敢的中国商人甚至果敢本地人都在涌向中国边境，甚至进入了中国的南伞。从缅甸的立场看，他们的行动是正义的，但是，不论从中国还是从R.S.的立场看，问题却并不如此简单。何况，这甚至都不只是缅甸军政府的意志，人们不难看出他们背后美利坚合众国的高大身影。
中国不能失去缅甸。但是，这又不是中国说了算数的事情。
有时候，我会尝试比较美国与中国：美国在内政问题上几乎是民主典范，崇尚王道，但在外交方面，则是极权心态，霸道行径；中国则与之刚好相反。这样的比较，很有意思。
－缅甸的北部边境４个特区，就是第一特区的果敢和中国的关系最近．都是有历史渊源的！第一次知道海外还有这么个地方，其政府做派，跟大陆是一个模子出来的，比中国还中国。。。。。http://www.kokango.com/（现在打不开了，可能是战事的原因）。缅甸特区的政府主页，很和谐，清一色的中文简体字。当地人说的是云南话，手机信号是中国移动的。
－ 生活在缅甸的汉族人——果敢族与果敢地区
在缅甸掸邦北部的尽头，在中国云南西南的底端，在一个远离中原的地区，有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族，在缅甸被称为果敢族。现在的果敢位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15 万。
300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括闯王李自成手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。
长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸耐温排华的年代，缅甸国内一律取消汉语和汉字，更不允许教授汉文，为了保存自己的中华民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的汉字称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。
1968年后缅甸人民军进驻果敢，1989 年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”，同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002 年实现了基本禁绝罂粟种植，在当地的民族历史和禁毒的历史上迈出了一大步。
－ 缅甸水灾，果敢人没动静，就是默哀了一下。四川512地震，果敢人为灾区人民捐款，他们很穷，比中国西南最穷的地方还穷，不到20万人，却捐了110万。
我一直认为缅甸是一个充满丰富可能性的地方，而非一个稳定的南方邻国。它的丰富可能性不仅在于缅甸国内的民主潜流，不仅在于缅甸人的道德偶像昂山素姬，不仅在于独裁的军政府随时存在的瓦解危险，更在于美国与中国对缅甸的争夺和缅甸军政府的亲疏判断。
当美国联邦参议员吉姆·韦布于8月中旬造访缅甸并且会晤丹瑞和昂山素姬的时候，美国人再次显示了他们高明的外交技术。韦布会晤昂山素姬不需要谈论任何实质问题，这是一个姿态，因为美国人必须在缅甸为他们的价值观做一个交代，但他会晤丹瑞则是更重要的姿态，他显然不仅是甚至就不是为了给军政府施加压力而来的，也就是说，美国人的缅甸之行，不是解救区区一个叫做约翰·耶托的美国人，也不是关于价值观的表演艺术，而是关乎国家利益的外交行动，这次行动被琐碎的事务掩护得很好。也许，缅甸军政府已经同美国谈条件了，他们的谈话内容关乎中国。政治人物的口误是值得研究的，或许不是口误，而是通过口误及对口误的纠正传达更实质的信息，譬如韦布讲：“美国应当更明确地维护这些区域的主权，我并不一定是指在军事上，而是指我们的外交立场、国家立场，我们要做一支制衡力量对付，不，不是对付，而是在该地区制衡中国的力量。”可以肯定，美国并不十分介意缅甸军政府的独裁，而是介意中国途经缅甸的能源和资源通道。
环顾四邻，针对中国的包围圈已经愈形紧缩，如果有人肯出大价钱甚至仅仅肯许诺大价钱，并以伊拉克模式威胁缅甸军政府，中国可能就会失去缅甸这个小兄弟，从而南方最有前途的出海口在我们面前从此关闭。
看缅北资料，譬如果敢特区，知道那里讲的是云南话，写的是汉字，看的是央视，手机都是中国移动，人也基本上是汉人，所谓果敢族，大抵是随永历帝朱由榔南逃的明朝遗民。从现实层面看，不仅果敢，就是整个掸邦，在经济上都依赖中国。以前有人主张压迫缅甸，收回果敢等原属中国后被英国划归缅甸殖民地的土地，我深不以为然。当时我想，就把果敢留在缅甸，让它做桥梁，向整个缅甸发挥影响，不断强化中国在缅甸的存在和力量，也就是说，我们要的不是果敢，而是缅甸。但近来的局势表明，缅甸作为一个独立国家，对此相当警觉，他们的政府军已于本月兵临果敢，与果敢同盟军形成对峙，欲压迫这个亲中的国中之国彻底臣服缅甸中央。果敢的中国商人甚至果敢本地人都在涌向中国边境，甚至进入了中国的南伞。从缅甸的立场看，他们的行动是正义的，但是，不论从中国还是从R.S.的立场看，问题却并不如此简单。何况，这甚至都不只是缅甸军政府的意志，人们不难看出他们背后美利坚合众国的高大身影。
中国不能失去缅甸。但是，这又不是中国说了算数的事情。
有时候，我会尝试比较美国与中国：美国在内政问题上几乎是民主典范，崇尚王道，但在外交方面，则是极权心态，霸道行径；中国则与之刚好相反。这样的比较，很有意思。
－缅甸的北部边境４个特区，就是第一特区的果敢和中国的关系最近．都是有历史渊源的！第一次知道海外还有这么个地方，其政府做派，跟大陆是一个模子出来的，比中国还中国。。。。。http://www.kokango.com/（现在打不开了，可能是战事的原因）。缅甸特区的政府主页，很和谐，清一色的中文简体字。当地人说的是云南话，手机信号是中国移动的。
－ 生活在缅甸的汉族人——果敢族与果敢地区
在缅甸掸邦北部的尽头，在中国云南西南的底端，在一个远离中原的地区，有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族，在缅甸被称为果敢族。现在的果敢位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15 万。
300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括闯王李自成手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。
长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸耐温排华的年代，缅甸国内一律取消汉语和汉字，更不允许教授汉文，为了保存自己的中华民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的汉字称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。
1968年后缅甸人民军进驻果敢，1989 年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”，同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002 年实现了基本禁绝罂粟种植，在当地的民族历史和禁毒的历史上迈出了一大步。
－ 缅甸水灾，果敢人没动静，就是默哀了一下。四川512地震，果敢人为灾区人民捐款，他们很穷，比中国西南最穷的地方还穷，不到20万人，却捐了110万。
