zt :徐亮：反对历史歌曲的修正主义

——和谐版《我的祖国》重现　　

2009.10.1　　

老子说，上下相形。孙子也告诉我们：兵力的强弱，是可以用“示形”之法伪装的。《百战奇略》“弱战”云：“弱战凡与敌战，若敌众我寡，敌强我弱，须多设旌旗，倍增火灶，示强于敌，使彼莫能测我众寡、强弱之势，则敌必不轻与我战，我可速去，则全军远害。法曰：‘强弱，形也’”。　　

“我们矮人不说大话”，如果病人病了，不但一提到病字就蹙眉，讳疾忌医，而且顽强地以试图掩盖病情，拍着胸脯证明自己有多么强大。一个国家的军队如何地强大，绝对不是依靠一两件新式的武器，或者说有多么地和平和富裕，而是依靠的是内心的理想的信念，尤其是依靠毛泽东的思想。万国牌的武器战胜了世界第一的美军，现在中国拥有了更多的物质财富和新式武器，和美国之间的军事、经济差距在缩小，但是却更胆怯、更懦弱了，甚至了失去了信仰和方向。手中的枪炮，只用来发射盛大的烟火；威武的士兵，只用于奥运会的表演了。　　

说实话，只是因为阅兵式出现了毛泽东思想方阵，而且由敬爱的胡总书记母校学生组成，具备国父式的象征意义，我才坚持看完阅兵式的。值得注意的是，胡总书记的讲话中没有出现“特别是”三个字。仪式像一场表演，完全充满了盛世的梦幻。如果生活在梦里，不接触社会，就容易被这庆典所俘虏，成了时代的奴隶。思想上当了奴才还很欢喜。　　

盛大的阅兵更多地出现了新式的武器，据说国产达90%，连群众游行也具有表演的气息，完全是张艺谋的风格。　　

新加坡《联合早报》2009年1月7日刊出中国国际问题学者庞中英的文章说，最近三十年，中国似乎一直在“示弱”，尤其是最近20年 “韬光养晦”。在新的情况下，传统的“示弱”在策略上价值不大。中国需要适当地展示大国实力。归根到底，“示弱”和“示强”，不过是策略而已。在接下来的外交中，中国不应坚守世人皆知的“韬光养晦”教条，也不能锋芒毕露，而要利用“示弱”和“示强”的好处，克服“示弱”和“示强”的局限。 最近几年，中国国内不少人觉得，中国在外交上应该展示一下实力了。也就是说，不能在对外关系上表现得太过软弱，而应该“亮剑”。到网络上看看，这种声音不绝于耳。应该说，这些声音不是“浅薄的”，而是有相当的道理的。中国真正的智慧深藏在民间。毛泽东说过，人民创造历史。中国继续仅仅“示弱”，确实不利于有力、有效地保护国家主权、领土完整，以及不断增大在国际上的利益，而且，长期以来的“示弱”，一些外部势力，即使是一些中小国家，真以为中国软弱可欺。比如，在中国市场拿到巨大好处时，得寸进尺。 归根到底，“示弱”和“示强”，不过是策略而已。这些策略，不能长期使用，也不能固定化，而要调整。认为“韬光养晦”是“邓小平理论”而在政治上不敢越雷池，认为“亮剑”会刺激“中国威胁”论，都是作茧自缚，画地为牢。 如果别人已经知道你的“韬光养晦”意图，“韬光养晦”的意义就不大了；如果别人觉得你的“示弱”，与实际上的软弱差不多，“示弱”将可能是国家悲剧的根源。对中国来说，要很好地总结为什么在“韬光养晦”策略下世界发展出“中国威胁”，为什么“韬光养晦”成了不敢“示强”的障碍。同时，“示强”就是“毫不示弱”，是尊严的展示，是保护，是抗争，是为了威慑，要避免成为“逞强”，“外强中干”到头来，也是得不偿失。　　

鲁迅说，一个国家倘若是大象或狮子，还好，但如果是一头大肥猪就惨了。国庆的阅兵更像是向世界示强。防卫性的示强固然可以使弱者望而生畏，知难而退。但是如果本身就是弱者，试图冒充强者，到处示强，很容易就被敌人看穿了伎俩，不仅成为世界轨道的笑柄，还会登上笑林广记，溜达在民众的段子里，被嘲笑亿万次。我们国家需要向黔之驴吸取教训；　　

唐8226;柳宗元《三戒8226;黔之驴》：“虎因喜，计之曰：\'技止此耳！\'因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。” 相传过去贵州(黔)这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴，运来后却没有什麼用处，就把驴放到山脚下。一只老虎看见了驴，以为这个躯体高大的家伙一定很神奇，就躲在树林裏偷偷观察著，后来又悄悄走出来，小心翼翼地接近驴，不知道驴子的底细。有一天，驴叫了一声，大虎大吃一惊，远远躲开，以为驴要咬自己了，非常恐惧。然而，老虎反复观察以后，觉得驴并没有什麼特殊本领，而且越来越熟悉驴的叫声了。老虎开始走到驴的前后，转来转去，还不敢上去攻击驴。以后，老虎慢慢逼近驴，越来越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不断冒犯它。驴非常恼怒，就用蹄子去踢老虎。老虎心裏盘算著：“你的本事也不过如此罢了！”非常高兴。於是老虎腾空扑去，大吼一声，咬断了驴的喉管，啃完了驴的肉，才离去了。唉！那驴的躯体高大，好像有德行；声音洪亮，好像有本事。假如不显出那有限的本事，老虎虽然凶猛，也会存有疑虑畏惧的心理，终究不敢攻击它。现在落得如此下场，不是很可悲吗？比喻有限的一点本领也已经用完了。　　

我是怎么知道国家正在处于虚弱之中的呢？是从《歌唱祖国》版本重现开始的。2008年奥运会中，《歌唱祖国》被删节，“毛泽东”、“侵犯”等词语消失了踪迹，只剩下和谐的内容，比如“繁荣富强”、“团结友爱”充斥了全过程。这种对历史歌曲的篡改隐含了对自身的不自信，也说明了其智力只剩下了对古典歌曲的修订上。他们的全部聪明才智都放在如何使过去的历史听起来、看起来更加符合现代人的需要上了。“一切历史都是当代史”在这里丝毫不掩饰它的无耻本相。　　

我本以为，和谐版《歌唱祖国》只不特例，不料10月1日晚间的开头歌曲，让我突然发现，这不是孤立的现象。《我的祖国》“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪”一句消失了，只剩下“和平”、“强大”这些麻醉的字眼。　　

只有虚弱者才依靠篡改或贬低别人来达到目的。在这个号称文化鼎盛的时代，连一首能够取代《歌唱祖国》、《我的祖国》的伟大的歌曲都在事实上不存在，那些充满靡靡之音的“走进新时”、“春天的故”让人类听不到刚强伟大的祖国的呼吸。　　

号称最和谐的时代，恰恰是最无法和谐的。只有各种矛盾达到了一个无法解决的关键点，才会出现对和谐的求救。　　

删除《我的祖国》“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪”使我们再也听不到盛世迷梦里的危言，听不到了任何警惕的钟声。只有一个走向灭亡的民族才会只有华丽的舞蹈和歌曲。　　

当年在新中国建立前夕，人民政协开会商讨国歌。著名画家徐悲鸿和著名建筑学家梁思成委员力荐以《义勇军进行曲》作为国歌。毛泽东、周恩来当即表示支持他们的意见。但有人认为新中国就要成立了，而此歌的歌词中“中华民族到了最危险的时候”已经过时了，主张改词。周恩来发言，提醒大家要居安思危，安不忘危，留下这句话，让我们耳边警钟长鸣，得到了毛泽东等多数人的支持。　1949年9月27日　，全国政协第一届全体会议通过决议，在中华人民共和国国歌未正式制定前，以《义勇军进行曲》为国歌。1978年，又有人提议《义勇军进行曲》改词。在特殊的历史背景下，同年3月，第五届全国人民代表大会第一次会议通过了《义勇军进行曲》新词。之后，各方面对此一直有不同意见，要求恢复国歌原来歌词的呼声日高。1982年12月，第五届全国人民代表大会第五次会议通过关于中华人民共和国国歌的决议，撤销1978年3月全国人民代表大会通过的歌词，恢复田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌。“《义勇军进行曲》是我会唱的第一首歌，也是我孩子会唱的第一首歌。时代会变，但浸透了国歌词曲的那种中国人特有的精神不会变。对我而言，《义勇军进行曲》是心中永远惟一、永远不变的国歌。”全国政协委员张杰庭说。　　

因此，尊重歌词本身，乃是尊重历史的表现，也是尊重传统的表现。历史歌曲的修正主义，无视中国目前社会和国际政治、经济生态的剧烈变化，掩耳盗铃，其结果必然是惨淡了局，空笑残风。只剩下和平、强大的空谈，不过是内心极其虚弱的表现。