第五回江南七怪开始教郭靖武功，不过他很笨。十年后，郭靖已长成为一个粗壮少年，他虽天资鲁钝，但由于六怪严督紧促，再加上自己勤奋努力，后又因得全真教掌教马钰传授玄门内功，武功已经初成。
全真教大弟子丹阳子马珏出场了，他是来帮郭靖的，另一个全真教三代弟子尹志平也出场了，他到草原给江南七怪送信。马珏出场的时候手上拿了个拂尘。拂尘就是将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄，本来是用一拂除蚊虫，称拂尘，并不是扫灰的。这个拂尘我们在很多开打戏里都看到，是道士的主要兵器，其实和尚也用。佛教的戒律中都写着尼姑可以用拂尘来拂扫蚊虫，禅宗更是说大和尚在说法的时候，要拿着拂尘，这样比较庄严。拂尘是道教的法器，后来又演变成了兵器，现实中真的有以拂尘为兵器的，这不假。
拂尘这个东西拿手上看着很潇洒，古代的文人也喜欢用，他们在一起喝茶聊天的时候就喜欢拿个拂尘在手上。有个故事说两人说话说的很激动，忘了时间，结果饭都忘了叫，菜热了两三回，他们两都是手持拂尘舞来舞去，结果那饭菜上拂尘上的须须落下一层，没法吃了。
另外，这回还提到了小郭靖降伏了一匹小红马，这会已经写是红的了，后面会说这是汗血宝马。这马好象古装戏里，特别是武打片里常看到，一定是好马，流汗是红的，象是流血一样。后来有人考证过，其实那不是汗，真的是血。怎么会流血的呢。原来那马身上有寄生虫。马剧烈的奔跑之后，浑身发热，血流加快，皮肤上的寄生虫开始活动，咬破了皮，出血了。古代的人不懂这些，一看到马跑的居然身上出血，而且还没什么事，以为神奇，于是便有了汗血宝马这么一说。
关于点穴，点穴怎么被写书的人所知道的，真是个谜。种种迹象表明，会这种功夫的人大多是高人，不是隐于野就是隐于市，都是些不争名利的人，他们根本不会去与人打斗，不会去炫耀自己的点穴功夫。而且对于普通练武的人来说，点穴是一种高级的武术，不只是你要努力勤奋就能练成，还要有很高的天赋。所以目前为目，整个中国会这门功夫的人并不多。
点穴非常神秘，据说源自少林的一位点穴高手在与金庸交流的时候，就告诉金庸，点穴大多是通过手掌，如掌击，或搞按，而不是用手指去点。再比如有报导说点穴不只是点人还能点动物。中国的电视台也做过这样的节目，那这个点穴到底是怎么回事。
点穴的理论依据是经脉说，这个学说大多不为老外所承认，但针灸又除外。真正的点穴功夫，我只是看过报导，还没有见过十分让人信服的证据好象大家还都没见过。同样的，大多数人都没有见过这种功夫，基本都是持地怀疑态度。
全真教大弟子丹阳子马珏出场了，他是来帮郭靖的，另一个全真教三代弟子尹志平也出场了，他到草原给江南七怪送信。马珏出场的时候手上拿了个拂尘。拂尘就是将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄，本来是用一拂除蚊虫，称拂尘，并不是扫灰的。这个拂尘我们在很多开打戏里都看到，是道士的主要兵器，其实和尚也用。佛教的戒律中都写着尼姑可以用拂尘来拂扫蚊虫，禅宗更是说大和尚在说法的时候，要拿着拂尘，这样比较庄严。拂尘是道教的法器，后来又演变成了兵器，现实中真的有以拂尘为兵器的，这不假。
拂尘这个东西拿手上看着很潇洒，古代的文人也喜欢用，他们在一起喝茶聊天的时候就喜欢拿个拂尘在手上。有个故事说两人说话说的很激动，忘了时间，结果饭都忘了叫，菜热了两三回，他们两都是手持拂尘舞来舞去，结果那饭菜上拂尘上的须须落下一层，没法吃了。
另外，这回还提到了小郭靖降伏了一匹小红马，这会已经写是红的了，后面会说这是汗血宝马。这马好象古装戏里，特别是武打片里常看到，一定是好马，流汗是红的，象是流血一样。后来有人考证过，其实那不是汗，真的是血。怎么会流血的呢。原来那马身上有寄生虫。马剧烈的奔跑之后，浑身发热，血流加快，皮肤上的寄生虫开始活动，咬破了皮，出血了。古代的人不懂这些，一看到马跑的居然身上出血，而且还没什么事，以为神奇，于是便有了汗血宝马这么一说。
关于点穴，点穴怎么被写书的人所知道的，真是个谜。种种迹象表明，会这种功夫的人大多是高人，不是隐于野就是隐于市，都是些不争名利的人，他们根本不会去与人打斗，不会去炫耀自己的点穴功夫。而且对于普通练武的人来说，点穴是一种高级的武术，不只是你要努力勤奋就能练成，还要有很高的天赋。所以目前为目，整个中国会这门功夫的人并不多。
点穴非常神秘，据说源自少林的一位点穴高手在与金庸交流的时候，就告诉金庸，点穴大多是通过手掌，如掌击，或搞按，而不是用手指去点。再比如有报导说点穴不只是点人还能点动物。中国的电视台也做过这样的节目，那这个点穴到底是怎么回事。
点穴的理论依据是经脉说，这个学说大多不为老外所承认，但针灸又除外。真正的点穴功夫，我只是看过报导，还没有见过十分让人信服的证据好象大家还都没见过。同样的，大多数人都没有见过这种功夫，基本都是持地怀疑态度。
