离离原上草，一岁一枯荣
秋天来了，百草撒下了一岁的繁荣。枯黄的草坪上，飞扬着片片的落叶。淡淡的清雪，在微风的吹动下，轻轻地飘起，在车灯的照耀下，呈各种各样光怪陆离的样子，引人无限的想象。真是“起舞弄清影，何似在人间？”由此，想起北方的雪。北方的雪飘飘洒洒满山遍野，真是一个洁白的世界真清静。俗人如我如是，领袖亦如斯。
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大鵰。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
在读过的诗篇中，气势雄厚的莫过于毛泽东这首《沁園春• 雪》。娇柔如雪花，雄厚如雪暴。北方的雪不但创造了一个万象的外在世界，根据人不同的解读，也创造了不同的内心世界。人在不同的境遇中，对世界的解读也不同呀。
先说冬日的温馨。遥想中国人民抗战胜利之时，百姓奔走相告：“我们胜利了，我们胜利了呀！”那一刻，是怎样的激动，怎样的自豪，怎样的憧憬！“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”。真是心比天高。不只是领袖心比天高，每一个中国人都心比天高。中国的和平来到了，中国人民从此过上幸福的日子了。“俱往矣，數風流人物，還看今朝”。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
和平的日子，在冬季，该象白居易在《问刘十九》中描写的这样吧？在暮色四合、静悄悄的夜晚，明窗净几的客厅里，约上三五个知己，小饮一杯清酒，肆无忌惮地谈天说地，其乐融融！
然而，接着发生的事情不是这样。烽火连天的解放战场，百万生灵惨遭涂炭。那接连的几个冬天哦，对千百万的家庭，是生离死别，人间地狱。这是怎样的代价！而这生命的奉献，又是在为谁做嫁妆？六十年过去了，我们经历了反右、文革，再来解读《沁園春• 雪》，却读出了别样的不同：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，“望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔”。我们读出了百万生灵在领袖的铁腕下颤抖！
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大鵰。俱往矣，數風流人物，還看今朝。
领袖“和尚打伞，无法无天”，自比秦王汉武，梦想做世界领袖，世上唯我独尊，百万生灵玩弄在其掌股之中。一时间，红旗如海，颂歌如潮。顺我者昌，逆我者亡。
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
在一个清静的夜晚，或许是飞雪的冬天，按照《虞美人》音律、节拍用男低音读这首词，一股哀怨由心而起，就会流泪，心就会痛。此词大概作于李煜归宋后的第三年，流露了不加掩饰的故国之思。据说这首词是宋太宗毒杀李煜的原因之一。这首词应该理解为李煜的绝命词吧。“春花秋月何时了”——李煜死的心都有了，早就不想活了。
多行不义必自毙，历来帝王皆如是。台湾的蒋介石政府如是，文化大革命的始作俑者亦如是。台湾的蒋介石是否有悔改，在蒋介石晚年的日记中或有记载，也或许是一个永远的谜。在蒋经国之后，台湾的民主改革确是有目共睹的事。三十年的改革开放，让毛泽东走下了神坛。
蒋介石败退台湾了。帝后江青自杀了，她或许想说什么，可惜没有唐后主的文才。那些斯大林主义的遗老遗少，只剩下在新的世界里，重复唐后主的命运。“问君能有几多愁”，愁又能如何，违背了人民的意愿，就是自取灭亡。天意不可违！“恰似一江春水向东流”，不要去同情那些落魄的帝王，还是去同情那些在改朝换代中备受劫难的黎民百姓吧。官逼民反，民不得不反。人心谁不思安？
春夏秋冬，大自然周而复始，不以人的意志为转移。百姓的福祉，自有上天守护。据说蒋介石晚年向基督屈服了。人的心或许只有经过磨难才会屈服？毛泽东如果健在，他的心会屈服吗？屈服吧，那些充满颠倒梦想的心。
文革结束后，改革开放带来了经济的繁荣，也带来了贪污、腐败。于是基督教、新毛泽东主义在中国悄然兴起。薄熙来出来打黑了。我们无法体察薄熙来打黑的动机，却知道贪污和腐败给新的文明提供了契机。革命是早晚的事。每一个新兴的事物，思想、潮流、主义、政党都会经历由生之勃勃，亡之奄奄的过程。生的那一刻，死亡也在其中了。寿终正寝、流芳百世，作恶多端、遗臭万年，都是一种选择，君不见：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家？”
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
草木如是，人类也如是。白居易在《赋得古原草送别》写尽了原上青草的兴衰，也是人类文明的写照。又到了节日季节，宾朋聚集在一起，体会“红泥小火炉”的意境，让人间演绎自己的未来，是最好的选择。“青山挡不住，毕竟东流去”。我们在笑声与欢歌中同在！
