7月26日 耶利米书30章

30:1耶和华的话临到耶利米说、
30:2耶和华以色列的 神如此说、你将我对你说过的一切话都写在书上。
30:3耶和华说、日子将到、我要使我的百姓以色列、和犹大被掳的人归回。我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地、他们就得这地为业。这是耶和华说的。
30:4以下是耶和华论到以色列和犹大所说的话。
30:5耶和华如此说、我们听见声音、是战抖惧怕而不平安的声音。
30:6你们且访问看看、男人有产难么、我怎么看见人人用手掐腰、像产难的妇人、脸面都变青了呢。
30:7哀哉、那日为大、无日可比、这是雅各遭难的时候、但他必被救出来。
30:8万军之耶和华说、到那日、我必从你颈项上折断仇敌的轭、扭开他的绳索、外邦人不得再使你作他们的奴仆。
30:9你们却要事奉耶和华你们的 神、和我为你们所要兴起的王大卫。
30:10故此、耶和华说、我的仆人雅各阿、不要惧怕。以色列阿、不要惊惶。因我要从远方拯救你、从被掳到之地拯救你的后裔、雅各必回来得享平靖安逸、无人使他害怕。
30:11因我与你同在、要拯救你。也要将所赶散你到的那些国、灭绝净尽、却不将你灭绝净尽、倒要从宽惩治你、万不能不罚你。(不罚你或作以你为无罪)这是耶和华说的。
30:12耶和华如此说、你的损伤无法医治、你的伤痕极其重大。
30:13无人为你分诉、使你的伤痕得以缠裹、你没有医治的良药。
30:14你所亲爱的都忘记你、不来探问(或作理会)你。我因你的罪孽甚大、罪恶众多、曾用仇敌加的伤害、伤害你、用残忍者的惩治、惩治你。
30:15你为何因损伤哀号呢、你的痛苦无法医治、我因你的罪孽甚大、罪恶众多、曾将这些加在你身上。
30:16故此、凡吞吃你的、必被吞吃。你的敌人、个个都被掳去、掳掠你的、必成为掳物、抢夺你的、必成为掠物。
30:17耶和华说、我必使你痊癒、医好你的伤痕、都因人称你为被赶散的、说、这是锡安、无人来探问(或作理会)的。
30:18耶和华如此说、我必使雅各被掳去的帐棚归回、也必顾惜他的住处。城必建造在原旧的山冈、宫殿也照旧有人居住。
30:19必有感谢和欢乐的声音、从其中发出。我要使他们增多、不致减少。使他们尊荣、不致卑微。
30:20他们的儿女要如往日、他们的会众己螈在我面前、凡欺压他们的、我必刑罚他。
30:21他们的君王、必是属乎他们的。掌权的必从他们中间而出。我要使他就近我、他也要亲近我、不然、谁有胆量亲近我呢。这是耶和华说的。
30:22你们要作我的子民、我要作你们的 神。
30:23看哪、耶和华的忿怒、好像暴风已经发出、是扫灭的暴风、必转到恶人的头上。
30:24耶和华的烈怒必不转消、直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要明白。


30. 复原的应许

我必使你痊愈医好你的伤痕(耶三O:17)

国破家亡,实在是人生伤心的事;不仅是物质上的损失,更使心灵的深处受到损伤。还有许多别的事件,从生意遭受挫折,爱情,事业的破裂,使人的心灵,新创压著旧痕;如果可以看得见的话,真是伤痂累累。

在人类历史上,如果要计算一个国家所受的伤痕,恐怕没有比以色列的伤痕更多的了。人会问:为甚么神的选民,偏受那么多的苦?而那些不敬畏神的,反而无事?

圣经记著说:"主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。"(来一二:6)
这个世代的人,习惯于以反常为正常。有些事说来可笑,却是真实发生的事。有人对家畜宠爱以至敬爱,却残虐同类的人,不顾父母。对于犯罪害人的,要维护其人权;对于受害的人,则忽视他们也是人,也该有权。弑父母的,可以辩说是受虐待,而致心理失常的反应;父母对孩子施以体罚,则构成犯罪行为。但圣经把父母所施于孩子的体罚,甚至鞭打,都视为正常,而且是该有的爱的表现:"鞭伤除□人的罪恶;责打能入人的心腹。"(箴二:30)

我们接受这个观念,才可以体会到神对他百姓爱的管教;而且可以放心,神打孩子,总不会打得死去,他用爱责打,还要再用加倍的爱医治:"当耶和华缠裹他百姓的伤处,医治他民鞭伤的日子,月光必像日光,日光必加七倍像七日的光一样。"(赛三O:26)

以色列是神的儿子。当然,神不是用木杖来责打管教,而是施以天罚:他们犯罪违背神,神藉著外邦人的手管教他们,使他们被掳,分散到外邦人的地。人看他们是被丢弃的渣滓,但神不永远怀怒,时候到了,要用施恩的手,带他们归回。

耶和华说:"我必使你痊愈,医好你的伤痕,都因人称你为被赶散的,无人来探问的。...他们的君王必是属乎他们的;掌权的必从他们中间而出。我要使他就近我,他也要亲近我。..."(耶三O:17,21)

在亡国分散的日子,以色列和犹大不能成国,要奉外邦人的王辖管他们。但到末后的日子,基督要作王,他是犹大出来的狮子,是大卫的后裔;而且藉著他,信的人才可亲近神。

当受管教的时候,不要灰心;要感谢神的爱,悔改得恩。

学习材料来自神家,感谢主的恩典!

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