和平奖风云

刘晓波获得和平奖之后，人们的眼光就专注于谈论此是非。有一位网友Newcommer不同意我在《十字架以及刘晓波，还有当今中国》的论述，批评我牛头不对马嘴。认为这个和平奖只不过是侮辱了刘晓波的人格。这种从政治意识来【诠释】诺贝尔和平奖，不正好就是为这个诺贝尔奖背后的政治意识【说唱】吗？可是为什么我们这么在乎这种“说辞”呢？难道一个奖项的政治意图真的重要过人格上的肯定吗？现代中国已经有许许多多需要更正的，但是人们既然不专注这种现代化的危机，反而耿耿于怀在人格或者诺贝尔奖的政治意义的讨论上，到底人民是怎么想的？就是因为我们人民很多时候将时间以及时事放在茶馆里去谈论，而没有实质性的做法，所以一直让统治者有机会玩弄我们人民的权力。

这个奖项以及与奖项有关的说辞，都不应该混为一谈；否则就是典型的政治说教者。我们不应该从奖项来看刘晓波，而是从刘晓波的肯定人格来【诠释】这个奖项【对他】的真正意义。正如同样是出生在官僚底下的儒家知识分子，并不一定就是认同这个儒教意识形态或者说【经学】。可是这些文人仍然从儒家的精神来批评作为统治意识形态的儒教文化。那么同样的，难道我们就不能够从奖项的精神意义来【诠释】刘晓波这个人吗？或者难道我们就不应该从诺贝尔奖的实在意义来【批评】其政治意图吗？还亏我们是传统文化的理解者，就连这样简单的【传统】道理都不同。看来，现代中国人嘴巴说传统但是内心里却老是带着妒嫉的现代眼光来批评这个批评那个。现代中国人的传统精神已经实实在在地是“挂羊头卖狗肉”了。

于是真正侮辱我们的，并不是这个奖项，也不是这个奖项的政治说辞，乃是我们对自身同胞的精神性【了解】。如果我们还是按照“约定成俗”的眼光——例如诺贝尔奖的政治意义等——来理解对于中国人来说是多多少少是肯定意义的得奖者，那么我们自身不但是侮辱了这位得奖者的人格，而且也侮辱了我们自身的智商理解，更是侮辱了个人作为现代中国一分子的光荣。因为我们只是从现实的世俗利益的角度来谈论诺贝尔奖的政治动机，却无法从一个比较高度的【文化内涵】来【重新诠释】刘晓波的为人以及与他奖项的真实意义——这真的是中国现代文化给予现代中国人的无知教育。因为似乎已经反映了一个事实：中国人只是死背书，却无法从宽宏的高度来放开心胸去【重新理解】被你们看为死东西的现实常识。难怪现代中国人不可能有哲学家，就连古代也没有——因为所谓的中国传统文化根本就是：按照自己的常识来【论断】不可知的文化因素。