路加福音第二四章
24:1 七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前， 24:2 看见石头已经从坟墓滚开了， 24:3 她们就进去，只是不见主耶稣的身体。 24:4 正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。 24:5 妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：“为什么在死人中找活人呢？ 24:6 他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们， 24:7 说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’” 24:8 她们就想起耶稣的话来。 24:9 便从坟墓那里回去，把这一切的事告诉十一个使徒和其余的人。 24:10 那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。 24:11 她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。 24:12 彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。 24:13 正当那日，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。 24:14 他们彼此谈论所遇见的这一切事。 24:15 正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行； 24:16 只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。 24:17 耶稣对他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。 24:18 二人中有一个名叫革流巴的回答说：“你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？” 24:19 耶稣说：“什么事呢？”他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在 神和众百姓面前说话行事都有大能。 24:20 祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。 24:21 但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他！不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。 24:22 再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里， 24:23 不见他的身体，就回来告诉我们，说看见了天使显现，说他活了。 24:24 又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的正如妇女们所说的，只是没有看见他。” 24:25 耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。 24:26 基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？” 24:27 于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。 24:28 将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行， 24:29 他们却强留他，说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。 24:30 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。 24:31 他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。 24:32 他们彼此说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？” 24:33 他们就立时起身，回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处， 24:34 说：“主果然复活，已经现给西门看了。” 24:35 两个人就把路上所遇见，和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。 24:36 正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安！” 24:37 他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。 24:38 耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？ 24:39 你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。” 24:40 说了这话，就把手和脚给他们看。 24:41 他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说：“你们这里有什么吃的没有？” 24:42 他们便给他一片烧鱼（注：有古卷在此有“和一块蜜房”）， 24:43 他接过来，在他们面前吃了。 24:44 耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。” 24:45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经， 24:46 又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活， 24:47 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。 24:48 你们就是这些事的见证。 24:49 我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。” 24:50 耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。 24:51 正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。 24:52 他们就拜他，大大的欢喜，回耶路撒冷去。 24:53 常在殿里称颂 神。 拾贰．人子的凯旋（二四） 一．空坟墓旁的妇女（二四1～12） 二四1 星期天黎明的时候，她们到坟墓去，带着为耶稣的身体所预备的香料。但她们预期怎样到达停放耶稣尸体的地方？她们不知道坟墓门囗被一块大石封着么？我们没有答案。我们所知道的是她们深深地爱主，而爱为达到目的，常常会忘记困难。 “她们的爱很早生发（1节），她们得到丰厚的赏赐（6节）。早起寻求的人得见复活的主（箴八17）。” 二四2～10 她们到达坟墓前，看见石头已经从坟墓门囗辊开了，一走进去，看见主耶稣的身体已经不见了。我们不难想象她们的困惑。当她们仍然在尝试去找出原因时，有两个衣服放光的天使（参看约二○12）出现，向她们保证耶稣已经复活，在坟墓里寻找他是徒劳的。正如他还在加利利与她们同在时所应许的，他已经复活了。他不是预先告诉了她们，人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，在第三日他要复活么？（路九22，一八33）。她们想起了这一切事，就赶忙的回到城里去，把消息告诉十一个门徒。首先报告复活信息的人包括抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲玛利亚。 二四11、12 门徒一点也不相信她们，听来这只是老妇的胡言，不可置信！荒诞古怪！这是他们的想法──直至彼得亲自到坟墓去，看见细麻布独在一处。这些布曾经紧紧的缠裹主身体，经文没有告诉我们，那些布是散开了，还是仍然保持身体的形状，但我们推定是后者也不会出错。似乎主留下裹尸布好象茧那样。裹尸布留在坟墓里显示身体不是偷去的，盗贼不会花时间去解开那些布。彼得回到家里，继续试着去解答这个奥秘，这是什么意思呢？ 二．往以马忤斯路上（二四13～35） 二四13 两个在以马忤斯路上的门徒中，一个名叫革流巴，另一个则不知是谁。也许是他的妻子。其中一个传统说法是路加自己，但我们可以肯定，不是原本的十一个门徒之一（参看33节）。不管怎样，他们两人从耶路撒冷回去以马忤斯，在大概二十五里的路程上，难过地述说主的受死和埋葬。 二四14～18 他们一边前行的时候，有一个陌生人就近他们，与他们同行。这人就是复活的主，但他们认不出他来。他问他们在谈论什么。起初，他们站住一会儿，一幅可怜悲惨的模样；然后，革流巴惊奇的表示，连一个在耶路撒冷作客的，竟不察觉在那里所出的事。 二四19～24 耶稣以这个问题“究竟发生什么事呢？”来引导他们说出事情的始末。他们的回答，首先向耶稣表示尊崇，然后回顾他的受审和钉十字架；他们说到那破灭的希望，还有他的身体不在坟墓里的报告。事实上，有天使已经保证他活了。 二四25～27 耶稣就慈爱地责备他们，未能知晓这正是旧约先知预言弥赛亚所要走的道路。首先他必须受苦，然后才得荣耀。从创世记开始，一直到众先知书，主复述凡经上指着自己作弥赛亚的话，给他们讲解明白。何等美妙的研读，我们要怎样爱慕与他同在呢！我们有同一本旧约，有圣灵教导我们，所以我们也可以很快的找到凡经上所指着他自己的话。 二四28～29 这时门徒已经接近他们的家了，他们邀请这同行的客旅一起度过那晚。起初，他礼貌地表示要继续他的旅程。但他们劝他与他们住下，结果，他们得着何等丰厚的赏赐！ 二四30、31 当他们坐下来晚饭的时候，作客的取了主人的位置。 简单的晚餐变成圣餐，那家成为神的居所。这就是基督在每处他到过的地方所行的。凡接待他的，就会得到很好的接待。两个门徒为他开了自己的家门，这时他也开了他们的眼睛。（读经会出版《每日灵粮》） 当他擘开饼，递给他们，他们才认出他来。他们看见他手上的钉痕吗？我们只知道，他们的眼睛奇妙地明亮了，认出他来。这事一发生，耶稣不见了。 二四32 他们追想白天的旅程，怪不得当他和他们说话，给他们讲解圣经的时候，他们的心里火热。他们的教师和同行者原来是主耶稣基督。 二四33 他们不在以马忤斯度宿了，反而赶快回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒和其它人聚集在一处。“十一个”在这里是概括的用词，表示原先的一班门徒，不包括犹大在内。事实上，从约翰福音二十章24节可知，不是十一个都在场，但这个词是当作集体名词用。 二四34 在以马忤斯的门徒可以分享他们的喜信之前，耶路撒冷的门徒快乐地宣告，主已经真的复活了，并已经显现给西门彼得看了。 二四35 然后到从以马忤斯来的两个门徒说：“是的，我们知道，因为他与我们同行，进我们的家，在擘饼的时候，向我们启示了他自己。” 三．向十一个门徒显现（二四36～43） 二四36～41 主耶稣复活的身体是真实的、可触摸的和有骨有肉的身体。这是被埋葬的同一个身体，但这个身体已经改变，不会再死亡。耶稣以这荣耀的身体，可以进入一间关着门的屋内（约二○19）。 这正是他在第一个星期日晚上所作的。门徒抬头看见他，然后听到他说：“愿你们平安。”他们惊惶失措，以为是鬼魂。当他向他们展示他的手、他的脚上的爱的记号，他们才开始明白过来。即使这样，也是几乎有点不真实，这实在太好了。 二四42、43 为了向他们表明真是耶稣自己，他吃了一片烧鱼和一块蜜房。 四．开启心窍（二四44～49） 二四44～47 这段经文可说摘录了救主在复活和升天之间的教训。他解释他复活是应验他自己从前他们所说的话。他不是曾经告诉他们，旧约众先知指着他的话都要应验吗？摩西的律法、先知的书和诗篇，是旧约的三大类别；放在一起，就代表整本旧约。旧约先知指着基督的话，要点是什么呢？ 1.他必须受害（诗二二1～21；赛五三1～9）。 2.第三日他必须从死里复活（诗一六10；拿一17；何六2）。 3.人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直到万邦。 耶稣开他们的心窍，使他们能明白所有这些圣经。事实上，这章充满打开了的东西：开了的坟墓（2节）、开了的家（29节）、开了的眼睛（31节）、开了的圣经（32节）、开了的嘴唇（35节），开了的心窍（45节）和开了的天（51节）。 二四48、49 门徒就是主复活的见证，他们必须出去传播这荣耀的信息。但他们必须先等候父的应许。即等候五旬节圣灵降临，然后他们才领受从神而来的能力，为复活的基督作见证。父神曾在这些旧约经文，如以赛亚书四十四章3节；以西结书三十六章27节；约珥书二章28节中，应许赐下圣灵。 五．人子升天（二四50～53） 二四50、51 基督在复活后四十日升天。他领门徒到伯大尼的对面，即橄榄山的东面，就举手给他们祝福，正祝福的时候，他就被带到天上去了。 二四52、53 他们就拜他，大大的欢喜，回耶路撒冷去。以后的十天，他们大部分时间在殿里称颂神。 路加的福音，以虔诚的信众在殿里，祈求等候已久的弥赛亚开始；又在同一处地方、以虔诚的信徒称颂神听了祷告，成就了救赎结束。李南称路加福音为世界上最优美的著作。这实在是一个美好的高峰。阿们。 |
