在具有民族象征的天安门旁竖立孔子像，自然引起极大的关注与热烈的讨论，总的来讲孔子像所传达的信息积极正面。但为什么要在这个时机竖立孔子像呢？他代表着什么样的象征意义？和传达什么样的信息呢？
孔子一直是我尊崇的思想导师，这件事更引发了我的思考，我主要从以下几点来分析了一下竖立孔子像的意义：
重拾道德与文化的迷失
从1840年代鸦片战争船坚炮利时代到1970年代末改革开放，西方资本主义终于敲开中国大门，西方的文化、技术与生活方式如潮水般席卷中华大地。而与西方文明相匹配的宗教信仰却被严严实实的挡在国门之外。
您要知道西方社会发展虽然迅猛，但他们的信仰并没有因其发展而脱节。而今天的中华大地，如果你问一个同胞，您的信仰是什么，我想您对他的回答会非常失望。因为不知不觉我们已经生活在一个不信神、不信邪，只信人民币的金钱万能时代，老百姓只关心物价、房价、就业、赚钱。在我们的生活中已经没有任何可以值得信任的东西。拜金主义、金钱至上堂而皇之的大行其道。如果我们看到八零、九零后的年轻人，他们的信仰与价值观足以让您惊恐不安。
说道“道德”，道和德两个字是绝对不能分开的，中国现在是一个只讲“道”不讲“德”的年代。君子爱财取之有“道”，但其中如果缺少了“德”，就会发生类似污水入江破坏生态环境，地沟油上餐桌这些妖道、邪道和歪道。“道”也变成了路，有“路”也就有了希望。一个没有“德”的“道”，就像一架飞机犯了在群山之间盲目飞行的错误。
中国自古是一个礼仪之邦，这是每一个中华儿女引以骄傲的民族传承。可现在我们可以得到礼仪的地方都在酒店、夜总会、餐厅、仪式，而这些“礼”的背后又有多少金钱做诱惑，而那些地方也是藏污纳垢。生活中的礼与我们渐行渐远，没有了礼，我们也就不知道什么是耻了。我总是和朋友讲，爷爷和爸爸是教授，孙子就一定是教授吗，也许是个败家子儿。
西方很多学者认为，只有孔子思想可以拯救世界。中国现在终于认识到一个民族在经济腾飞之时，必须要有信仰来支撑和做基石，而孔子是整个中华民族信仰的不二之选。如果这个民族在没有信仰，那中国实际是在一个腐烂的地基上构建世界第一高楼。孔子回来的正是时候。
有了信仰，道德才可以安身于社会；有了道德，文化才可以传承；有了文化，民族才可以不随波逐流。
安邦立国
中化民族自古就不是一个具有侵略性和向外扩张民族，其社会发展是一个内向爆炸的结果。在欧洲和南北美州居住着10亿人口，这10亿人口生活在大约50个主权独立的国家，而中国的13亿人生活在一个国家里，环境变化各异，人口分布在紧密与松散的广阔国度里。这种内向爆炸的结果是，国家、社会和文化三者超绝的统一体。
孔子以及诸子百家的思想中一个共同的特点是，他们都同意社会团结在一个统治者之下是保持和平最好的方法，他们也是基于这一思想来向统治者进言。孔子自然是这些儒家思想宗师与最高代表。他们的主要思想也是崇尚礼、法、孝与忠君。这些都是一个统治者想要的元素。
孔子有一句话：“道之以政，齐之以刑，民免而以耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是说，用行政命令来领导人民，用刑罚来约束他们，人民便感到暂时可以免于罪过，但不会感到不服从统治是可耻的；用道德来统治人民，用礼教来约束他们，人民便不但有廉耻之心，而且人心归附。
由上看来，中国政府不但希望通过孔子来巩固政体，与此同时也是表达了以礼安邦治国的美好愿望，我们都知道这实为一项挑战。
向世界传递的信息
西方国家有神的保佑，上帝在统治者的灵魂中驱动国家机器。而圣经中有一个愿望就是要把上帝的思想环绕地球一圈回到耶路撒冷，这股力量已经穿越欧洲、美洲，穿过日本与韩国，只要穿过中国就可以重回耶鲁撒冷。而中国是一个不信神、不信邪，极端排斥西方宗教势力的国家，但这种信仰深深地依附在西方资本主义工业文明与生活方式之中。
中国政府告知西方国家，中国是一个有信仰依托的国家，这个信仰就是以孔子为首的儒家思想。西方资本主义国家可以把金钱、工具、商品、生活方式带到这片土地，但这片土地有自己的灵魂与信仰。
孔子不只是中国的，也是世界的。
