现实主义和理想主义之分野，细若游丝，毫厘之差，而世人为保自身城池，持戈仗剑，虎视眈眈，竟将心境升华之界严加看守，视同水火！ 亚伯兰耆老冥冥之人，得上帝眷顾，先有妾，为其延续香火，后又老来产子，得有精血之脉，原本洪福齐天之人，不料后院火起，引出多方造化，为祸一方。终酿千年不绝之悲剧！泣也！令人唏嘘扼腕！
申檐文以载道，借古喻今，眷眷之心，可钦可敬！
然当今之道，世风愈下，人皆惕惕，礼让和谐，着实为之不易。实如当下时髦之高官显贵，坐拥红颜厚禄，红旗之外，彩旗飘扬，蜡面大婆，虽威震八方，然忧其正位处危，视天下对其夫展露笑容之女，皆为二奶之疑，更惶顾来势汹汹之妙龄，小三是也！哪怕是那高官初无此意，也招架不住，天下虎狼起出！在此，不妨一改司马迁《史记·货殖列传》中名句为：妙龄熙熙，皆为利来；女郎攘攘，皆为利往。夫亿万富婆，豪门女主，娇贵千金，尚犹患贫，而况天下未嫁之女乎！适此，一叶已知秋也！多方孝庄和谐，谈何容易！抬头不见低头见，明眸顾盼，启齿一笑间，阴毒揣测，心狠手辣，了然毕露。圣经故事中，狮子与绵羊并身而歇之胜境，似依然遥不可期。
纵然如此，唯盼文学城中之人，通读申檐文，如警世恒言，关顾自身，先出一步，四海之内，化干戈为玉帛，息刀剑于无声，天下多了些心胸阔大，少了些勾心斗角，终归善事也！
查立抛砖
• 兄以拙文引伸，令愚诚惶诚恐。然兄所言极是。惟盼今人从远古事典，领教训一二，吾愿足 -申檐- ♂ (0 bytes) (4 reads) 3/2/11
• 小查，你不用说服我们，只说服你家查太就是，她容你纳你便纳，不容你且稍安勿冒进，免 -因子- (0 bytes) (11 reads) 3/2/11
• 回复：引述一段拙作《半老不老》中片断，大家一笑 -查立- ♂ (1281 bytes) (23 reads) 3/2/11
