相遇不是用来生气的

学长:
 
        甚麽时候开始向佛,讲起禅理来了?人有七情六欲,个人认为自然流露比较有益心身,修养未到家时,极力去忍是最伤身的。忍是宗教的最高境界,也是统治者对其子民的最大要求。佛都有火,便是连佛都不能再忍了,因为甚麽都有底线。
         第一个故事里,公车上那对男女对话,是男对女的忍让,相信是对恋人;如果是已婚夫妇,还保持那种德性,那确是李洪志的高徒,真,善,忍。话又说回来,朋友圈里,也看到这种忍者;很遗憾,女的并不领情,更变本加利,因为他不像个男人,令她生厌,令她瞧不起,甚至要求离去。第二个故事,禅师对其弟子不小心把兰花盘打破采取不责备的态度,而且劝慰他们,兰花种来欣赏,悦目,不是种来生气的;相信很多凡人也能做到。
 
        能够生气,说明你还活着。《相遇不是用来生气的》是笔者的劝世之言,他本人不一定能做到,有宗教信仰的人也不一定能做到,否则,世界上哪来这么多宗教之争(可以说是战争的根源)?个人认为题目应改为《相遇不要无理生气》比较实际。至于何谓“有理”,何谓“无理”,那真是没标准;如果人人看法一样,人人忍受能力一样的话,那麽世界上的律师都要改行当医生了。

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