最近回国探亲，抽了一天时间去母亲的老家寻族谱。
在一家消防器材厂的破旧仓库里，有一批被石灰敷盖的大石柱。仔细观察，在石灰剥落的地方，隐隐似乎有秘密。而后，我和朋友在翻阅家谱的时候，竟吃惊地发现，原来那个仓库是个祠堂，石灰后面的石柱上应该有14幅辛亥名人的对联。
我们告诉了绍兴网的一位手机记者，请他做进一步的调查。石灰清理以后，果然如此！而且，对联后面还发掘出了更丰富的故事。
此事目前在绍兴上虞地区已成为热门新闻，后续正一篇篇出来。对联内容是什么？对联为什么会出现在那里？修祠堂的人到底是个什么样的神秘人物？我将分篇转载。
这些是田家祠堂被石灰覆盖的石柱。石柱后面有什么秘密呢？
绍兴新闻网讯（手机记者 董国光）在上虞市小越镇田家村的田家祠堂内正厅的石柱上，惊现刻着14位辛亥名人撰文并书写的抱联。其中汤寿潜撰写的一副抱联单联字数达51个字，是迄今为止上虞发现的最长一副古对联。
手机记者在祠堂内仔细辨别，发现抱联的作者一共有14位。除了3副抱联没署名外，其他分别是山阴汤寿潜、海盐朱福诜、兴武将军督理浙江军务朱瑞、按浙使者屈映光、东阳吴品珩、鄂州金华林、兰溪刘焜、会稽马X（疑为会稽马一浮）、同邑王佐、鄞县张美翊、南通张X（疑为南通张謇）、绍兴何琪、二十世孙田文烈、二十一世孙田时霖。
“五世祥开锵凤族，千家住近伏龙山。”这副抱联就是汤寿潜对小越田氏的概括。据了解，小越田氏自宋景炎元年（1276年）始祖世本公由明经授上虞儒学教谕，逐居小越田家，迄今已735年。田家祠堂为清乾隆十八年（1753）年，由田家十四孙逢年集一族之力所建，乾隆三十七年（1772年）十五世孙西贤主持修缮，同治九年（1870年）十九世孙宝初又一次修缮。民国三年（1914年）正月，田家二十一世孙时霖邀十八世孙炳丰、二十一世祈原发起再行修缮，并建正厅后厅台门楼房7间，左右厢楼各5间，凤荫山庄7间，纱帽型戏台一座及仓房等等，到民国四年（1915年）10月完工。祠堂正厅造好不久，一直用作紫荆学校校舍。
祠堂造好后，和田时霖交好的汤寿潜等一批辛亥名人纷纷撰文书联祝贺，田时霖就把这批对联刻在石柱上。文革中，为保护对联不被破坏，当地村民用石灰把对联全部覆盖起来，所以至今这批对联还埋没在石灰里。
田时霖幼年丧父，在上海以木业起家，曾任上海震升恒木行经理、震巽木商公所董事暨副经理、绍兴七邑旅泸同乡会会长、浙绍会馆永锡堂总董、上海商会商品陈列所所长。中国第一个信托公司---中央信托公司创办人之一，被推举为董事长。田时霖热心公益，心系桑梓。在田家出资办了余上永济医院、紫荆小学、宝泽女校、宝泽幼稚园、凤荫山庄等，还赈灾救民、修曹娥江堤塘、造桥铺路，续宗谱、修祠堂。民国十四年（1925年）4月，田时霖因曹娥江塘工修筑事务，积劳成疾，劳累致死，年仅49岁。
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汤寿潜（1857—1917），原名震，字蛰仙，清山阴县天乐乡（今萧山临浦）人。他是近代早期维新思想家、20世纪初收回利权运动的浙江领袖、立宪运动中“张汤”并称的领袖人物、杭州光复后任第一任浙江都督、南京临时政府交通总长。是晚清民国初期的杰出人物。
朱福诜（1841—1919），字叔基，号桂卿，浙江海盐澉浦镇人，幼时聪慧好学，记忆力强，通经书、医学和佛经等，著名出版家张元济曾就读于门下。后朱福诜以拔贡入仕，清光绪五年（1879年）中举，六年成庚辰科二甲七名进士，散馆授编修，历任会试同考馆、国子监司业、翰林院传讲、翰林院侍读学士及河南、贵州学政等，以编书劳绩得奖二品顶戴，赏戴花翎，授资政大夫，晋荣禄大夫。辛亥革命后受徐世昌之邀，就任总统顾问，并迁居天津。著作有《畴人传》、《论学述问》、《复安室诗文集》、《医方汇编》等。
朱瑞（1883—1916），字介人。浙江省海宁市武原镇人。清光绪二十九年（1903）进南洋陆师学堂。光绪三十一年毕业后回浙，任浙江督练公所参谋处差遣，不久调任步队第二标执事官，协同标统蒋尊簋创设弁目学堂。曾与秋瑾等往来，先后加入光复会和同盟会。宣统元年（1909）去安徽任督练公所参谋处提调兼测绘学堂监督。翌年回浙，任新军步队营管带，后任代理标统，驻杭州笕桥。辛亥革命暴发后率部进城，攻占军械局。杭州光复后，任浙军援苏支队司令，率部参加光复南京战役，指挥浙军奋力夺得南京城外制高点城堡城，建有功绩。民国元年（1912）1月，南京临时政府成立，统一军制，任陆军第六师师长。不久回浙，升为第五军军长。8月任浙江都督，翌年1月兼省民政长。民国3年6月被袁世凯封为兴武将军督理浙江军务。民国五年8月病死天津。归葬于六里邵湾。
屈映光（1881—1973）浙江临海人，字文六，法名法贤。早年与秋瑾、徐锡麟等人参加革命。作为浙省五代表之一，屈映光与其十六省代表共45人，选举孙中山为第一任大总统。后任浙江民政长、巡按使、都督、赞威将军等职。后继任山东省长，治河济众，敷政优优；旋任内务总长，革新庶政，故宫文物，悉赖保存；出游列国，考察政治，广播中华文化；复致力慈善事业，广拯灾黎，驰驱尽瘁。去台湾后，聘为国策顾问，避居桃园山麓，精研显密，阐教利生，修订中华大藏经，兴建五峰山南方宝生佛刹，为台湾密宗泰斗。
吴品珩（1857—1921） 字佩葱，号逸园。白坦人，后迁居吴宁镇。清光绪十二年（1886）进士，历任刑部主事，总理各国事务衙门章京，外务部员外郎、郎中、左参议，江西司主事，安徽按察使、布政使，浙江政务厅长等职。为政清廉，判案严明。辛亥革命后曾任浙江政务厅。回乡后关心公益事业。晚号定农，书法名于时。
王佐（1853—1931），字寄庼，上虞丰惠人。清光绪十五年（1889）恩科举人。学问、人品受人称道。蔡元培曾专程到丰惠向王求教“经学”。光绪十六年（1890），知县唐煦春主修《上虞县志》，王荐蔡任总纂，自任分纂。光绪二十四年（1898）在丰惠经正书院开办上虞算学堂。光绪二十九年（1903），八县学务公所在绍兴大善寺成立，蔡任执行部长，王任纠察部长。光绪三十一年（1905）被省民政厅委任为上虞县商务分会总理。三十三年任省保路会副会长。宣统元年（1909）先后任省咨议局、清廷资政院议员。宣统三年任永嘉教谕，不久离职返乡。同年与陈春澜、朱鸿儒等在丰惠创设春泽垦牧股份有限公司，提倡实业，改良农田，振兴地方经济。为振兴教育，王佐与经亨颐多次与陈春澜会商，最终促成陈于垂暮之年出20万元巨资创办春晖中学，并出任校董事会首届董事长，擘划筹备事宜。民国二十年（1931）病逝，各届人士假县城丰惠城隍庙举行隆重追悼大会。墓葬横塘王家埠。
张美翊（1856—1924），字让三，号蹇硕，晚号蹇叟，浙江鄞县（今宁波）人。清末以副贡举经济特科，不赴；入其业师宁绍道薛福成幕。薛是近代史上闻名的维新派人物，张曾作为他的随员出使英法意比四国，所至之处必察风尚、考政治、问平易近情，著文以告国人。辛亥革命后尽力于处所教导事业，在宁波办学数十所，任宁波教导会长。并主动编印处所文献，编有《四明丛书》《续甬上耆旧诗》等，著有《菉绮阁诗集》。
田文烈(1853—1924)，字焕亭、焕廷、焕霆。湖北汉阳新农镇人，祖籍小越田家村。北洋武备学堂毕业。早年在袁世凯北洋督练公所任职。清宣统三年（1911）任陆军部副大臣。1913年任山东民政长。次年为河南民政长兼护理河南都督，旋为河南巡按使，署河南都督。曾出兵镇压白朗起义。1916年任河南省长。1917年起历任北洋政府农商总长、内务总长、署交通总长。1922年免职。著有《拙安堂诗集》。
刘焜（1867-1931），原名振书，字芷香、治襄，晚号甓园居士。兰溪市香溪厚同村人。他才华横溢，雅博宏深，是兰溪历史上最后一名进士出身的大儒。光绪二十七年（1901）乡试第一，旋中进士，授翰林院庶吉士。历迁翰林院编修、宝录馆纂修、国史馆协修、学部图书局总纂、记名提学使。焜倾心改良，戊戌变法失败，出任北京京师大学堂教授。民国成立，历任金华军政分府兼金华县民政长、省议会副议长、省立第七中学校长、浙江巡按使公署秘书长、省警务厅厅长、国务院参议、内各部总务厅厅长等职。1931年病殁。刘焜才华横溢，文思敏捷，著有《数律天根》《中国文学统系说明》《庚子西狩丛谈》《拳龙小乘》《芷香吟草》等书。
何琪，浪仙，绍郡中西学堂（绍兴市第一中学）首任监董（校长）。
马一浮，（1883年－1967年），浙江上虞人。中國国学家，现代思想家，书法家，篆刻家，近代新儒学学派的代表人物之一，与梁漱溟、熊十力齐名，有“一代儒宗”之称。《资本论》传入中国的第一人。1901年，与马君武、谢无量等人合办《翻译世界》。1903年留学北美，习西欧文学，曾预纂《欧洲文学四史》等著作。1911年回国，支持孙中山领导的辛亥革命。抗战期间，任国立浙江大学教授，为浙大校歌作词。浙江文史馆馆长。古代哲学、文学、佛学，无不造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。有《马一浮篆刻》、《蠲戏斋诗集》等著作传世。
张謇（1853－1926年），字季直，号啬庵，江苏人。清末状元。中国近代实业家、政治家、教育家。主张“实业救国”。晚清時期立宪运动领袖，曾主持发动了三次国会情愿运动。他一生创办了20多个企业，奠基了中国民族轻工业。被称为“状元实业家”。毛泽东在谈到中国民族工业时曾说：“中国的轻工业不能忘记海门的张謇”。創辦了中國近代的第一所師範學校南通師範學校、高等学校南通大学等370多所学校，创办了中國第一家民辦博物館，中国第一家气象台军山气象台。1912年起草退位诏书，并任中华民国临时政府实业总长。任北洋政府工商总长兼农林总长，兼任全国水利局总裁。张謇乃科甲出身，状元及第，书法自有根底，楷、隶、行、草兼擅，沉稳深秀，传世以行楷为多。
