作者：区祥江
夫妇彼此相爱是一生需要学习的功课，不同的人生阶段，自然有新的挑战，考验夫妇爱得有多深、有多广。
我参加过不少婚礼，在邀请卡或婚礼程序表上，经常引用这一句《圣经》：「我们爱，因为神先爱我们。」（约翰一书四章19节）
基于人性的软弱和自私，人很难爱得完全。作为基督徒，我认为夫妇若能追随神的榜样，放下容易偏差的爱，努力学习以神完全的爱去爱我们的配偶，是最理想的，这样，夫妇的爱就能爱得长久和深广。
神是如何爱我们的呢？我在福乐神学院进修时，认识一对基督徒教授夫妇Judith and Jack Balswick，他们在基督教家庭和婚姻的课题上，有不少着作。他们为神的爱和
人有限的爱作了一个很精确的对比，让我们可以藉此检视自己如何去爱，爱得是否合乎神的标准。当中有四个对比，见下面图表：
无条件的爱
有条件的爱是计算：「我会爱你，如果你……」；
无条件的爱是不计较：「不论你怎样，我也爱你。
在婚礼中的誓词，也是一种无条件的爱的承诺：「无论富贵、贫穷，健康、疾病，我都会……」这些誓言似乎比较普遍，不够个人化；在一些婚姻更新营会中，我会鼓励结婚多年的夫妇，因应相处多年的经历，写下一些他们不计较、无论对方怎样，都继续爱对方的誓词。你会发现不少有趣的誓词，例如：「无论你工作超时有多严重，无论你的身段如何走样，打鼻鼾的声音如何令我不能入睡……，我都会接受你、容忍你、爱锡你。」
无条件的爱是想着如何令对方快乐和满足，而不是想着对方亏欠自己什么。当我们想到，像自己这样一个不完美的人，仍能有配偶不计代价地爱自己，我们便会有一份安全和被接纳的感受。当我们跟配偶翻旧帐的时候，可能我们还未完全懂得什么是无条件的爱。想一想，神对我们所犯的过错，是一笔勾销的；纵然我们再有失误，祂仍然接纳我们。
放对方一马的恩典
夫妇在婚姻生活中，很少不会有得罪对方或令对方伤心、不快的时候，这些可以带来彼此的埋怨，甚至趁机互相羞辱一番─「你看，你这样做多愚蠢！多丢脸！」有时候，就是我们真的知错，但在对方如此责备之下，我们大概也会不甘示弱，来一个重点还击吧！
但，如果对方「放我们一马」，饶恕我们，不计旧债，我们会否感到一种很大的释放？我常想，结婚二十年来，若不是太太凭着神的爱给我恩典，我真不知如何面对她和自己！
经历过神奇异恩典的爱的人，都会认同这几句歌词：
「恩典太美丽，无什么可取替，唯求将心全然给主，来彰显主爱多珍贵；终生爱神，
倾心倾意爱别人，才觉生命没有枉费。」（《恩典太美丽》曲、词：卢永亨）
这种知恩图报的逻辑，同样可以应用在夫妇关系上。太太给了「放我一马」的恩典，下一次我自然也会「放她一马」呢！这应该算是一种良性的循环！
是加力，不是操控
《圣经》在人类始祖亚当和夏娃的记载中，已经看到夫妇之间操控的问题。上帝造人类，原先的心意是叫男女一同管理大地，但始祖偷食禁果犯罪之后，就宣示了他们的关系已失去平衡：「你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。」（创世记三章16节）
过去，在父权社会之下，女人被管辖或操控的情况，是一个社会结构性的问题。现今社会渐趋平等，操控的问题却仍然存在于夫妇之间。不少男人觉得失去从前父辈的优势，觉得反被太太操控。
常言道，爱一个人，就要给他自由去选择如何回应你的爱。操控只会带来反抗；反抗中只有恨，没有爱。爱一个人，想要建立他，应该藉鼓励、支持，让他发挥所长，活出上主给他在世上的使命。所以，当配偶有成就，我们会感到高兴。我们不是要局限他、控制他，而是加力于他。
《圣经》中说：「两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴。」（传道书四章9至10节）这是夫妇互相加力、互相扶持最美丽的写照。
不抽离，要亲近
当夫妇有冲突的时候，最即时和自然的反应是抽离，或以冷漠来还以颜色，但这只会使关系越拉越远。正如Daniel Wile的文章（参原书第68页）提醒我们，如果能在想抽离的时候，仍然将这种不得已的感受敢于让配偶知道，就能使本来远离的关系拉近。这似乎只是一念之差。
有人将「拥抱」作了很有意思的分析。拥抱有四个动作：
1.打开双臂（opening the arms）─是向配偶表示开放和想亲近的邀请。当双臂打开时，是为对方创造了一个接纳的空间。
2.等待（waiting）─等待十分重要，不是硬闯对方的界限，而是相信真正的拥抱是彼此渴求的表现，是双向的。
3.合上双臂（closing the arms）─双方都要合上双臂才算得上是拥抱，若其中一方只是呆站，就会使拥抱变得生硬。相互的拥抱是施予和收取同时发生的美妙时刻，轻轻触摸是最佳的感情传递。
4.再打开双臂（opening the arms again）─回复第一个动作。拥抱是一个循环不息的过程。
让夫妻间多透过拥抱来互相亲近，不要抽离。爱是一辈子都学不完的功课。但当我明白「我们爱，因为神先爱我们」（约翰一书四章19节），以后当夫妇出现爱的考验，要作出回应或行动的时候，我就多了四个向度来问自己：
1.回应配偶的时候，我的行动有没有流露无条件的爱？
2.有没有多给对方一次恩典的机会？
3.是加力量给对方，而不是操控他吗？
4.是远离他，还是打开双臂再次拥抱他？
若能以此来实践爱，也许，我们离神也不远呢！(作者是中国宣道神学院讲师、着名作家及资深辅导员)
