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(6)“太阳”落了

民族:满汉半袭。信仰:三顿饭一张床。爱好:练贫。性格:大愚若智。目标:(1)减少满足了嘴对不起胃的次数(2)把贫穷表现为不露富。
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 宗师傅廉洁奉公,他的寝室兼办公室与青年点的厨房一墙之隔,但是他从来不进厨房。厨房里除了粮食以外没有什么大不了的东西,但粮食是青年点的主要财产,也是大家的命脉。物质供应不足的时候,厨房是是非之地,据说青年点的纷争都是从那里爆发的。
 

      每天我们出工后,宗师傅怎么打发时光我不清楚,但是他适时组织我们政治学习,秋收繁忙季节,不好停工搞政治学习,他给我们“留作业”---写批判邓小平搞“唯生产力论”的批判稿。邓小平主持工作不到一年,给人们留下的政治作业却不少:学校批闭卷考试、批老师只重视成绩;工厂批只抓生产,不抓革命;农村还有“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”一说。草要是会说话,申辩出自己是社会主义属性的,农民可以少干很多活。老农民吃过亏了,知道人得吃粮食,批判的事交给了小青年。
 

      出工的路上,秋芳因为写不出批判稿发愁。的确不好写,既听不到广播,也看不到资料,只有一份人民日报,可抄的部分又那么少。我刚刚离开学校,脑子里还有积蓄,秋芳对我那么照顾,想替她写,可是她根本不把我放在眼里,非要去找6队的高个子小伙写,还一定要我陪着。只要出了青年点的院子,秋芳到哪儿我跟到哪儿,陪她求人写批判稿,虽然感到没有面子,但还是陪去了。后来才知道,陪她去比帮她写稿贡献还大,因为写稿是借口,见小伙子是目的。
 

      跟着秋芳每天三出工,就好像在跟太阳比耐力,实在比不过了,就开始盼阴天,盼下雨。然而,棉花吐着白舌头、玉米的胡须开始变干,等人来收的时候最怕下雨。
 

      后半晌,天上来了块云带来了大雨点儿,以为是雷阵雨一会儿会过去,那云却停在脑顶不动了,雨越下越大。队长张望了一会儿四面的天空,终于下令收工。
 

      秋芳把草帽轻轻地卷了一下,前倾着身子抱着草帽往回跑。
 

“秋芳,为什么不戴上草帽?”我一边跟在她身后跑一边问。草帽的作用本来是晴天遮阳,雨天挡雨,用身体保护草帽还是头一次看到。
 

“草帽被雨淋了就变黄了”,她解释说。
 

麦秸草帽·白毛巾是必需品,也是农村姑娘唯一的装饰品,那种美意识还是从《艳阳天》等电影里传染来的。我的草帽更新,更不想让它变黄,于是也学着秋芳把草帽抱在怀里往回跑。
 

6队最远,等我跑到家的时候,浑身湿透了,攥着小辫子拧出很多水来。先到家的小芳看我淋得那么狼狈还保护草帽,笑着说“你傻不傻!”
 

“傻不傻”不是疑问句,是强调句。在她看来,管它变黄还是变黑,只要草帽起到了它的作用就行,在这种地方讲时髦,拿这东西当美就是傻。非常理解小芳的意思,但是在献力、秋芳、小芳面前我没有主张,觉的她们都有道理,总是老老实实地跟从着。
 

雨下了一夜还没有停,趁着秋雨的凉爽大家睡了一上午,赶走了积累下来的疲劳困乏。下午,开始串着屋子找打发时间的材料。很佩服祥梅,她会做针线活,时间总过得很充实。小芳跟祥梅的床头顶床头,她最怕祥梅纳鞋底子。祥梅不睡午觉纳鞋底,抽麻线绳的“咘嗯、咘嗯”声有节奏地在三间屋子转,更是在小芳脑袋顶上响。我说祥梅勤快。小芳说那是小气,看人是否勤快要看他对公共事务出多少力。这么一说,我又佩服小芳的洞察分析力了。献力总是大将风格,对祥梅的抽麻线声只是厌烦地一瞥,什么也不说。祥梅看到我的大理石桌子说“我早就看上那块石板了”时,献力也是一瞥,还用眼神示意我别理她。总之,这是一个很有女孩气、很友好的宿舍。
 
  
秋芳贴着墙躲着雨进来了。一看就知道是来找笑料和话题的,发现这里什么都没有,随便坐在一个床上唱起歌来。秋芳中等个,黑黑的皮肤,四方脸,走路甩胳膊的姿势像个壮小伙,如果没有两条小辫,一定会被当作男孩子。正因为如此,她才比别人更注意美。她告诉我:夏天皮肤被汗一泡可以变白。都说夏天变黑,只有她说夏天变白。至今没有验证过,再也没有听第二个人说过。
    
       秋芳一首接一首地唱着电影插曲,“太阳出来照四方,毛主席的思想闪金光……”、“春苗出土哟迎朝阳……”,她的声音与电影上听的相差太远,谁也跟她和不上,这就给屋里带来了笑。
 
        突然,大队党支部书记走了进来,那里没有敲门的习惯。

       “哟、稀罕。大雨天来俺们点儿串门了,欢迎欢迎”,秋芳正好站在门口,替大家欢迎了书记。书记家是6队的,秋芳跟书记比别人熟。

      书记虎着脸说:“这是什么时候,你们还唱歌?伟大领袖毛主席逝世了”。

    “哎哟,大胆,你敢开这种玩笑,抓你个现行反革命”说着秋芳把书记的两个胳膊倒背过去,按着书记的头给他坐“喷气式”。秋芳的假小子劲儿上来了,全屋人大笑。

      “快松手!我就是来通知你们的。”

       “万寿无疆”的毛主席去世了,永远不落的“红太阳”落了。从眼前这个寡言的中年男子口里说出来这么重大的消息,不光秋芳,谁都不敢相信。

       看着书记的表情,屋里的人由惊讶转为沉默,看不出有谁难过。秋芳开始啪嗒啪嗒落泪,不知她的泪是后悔自己鲁莽还是哀悼伟大领袖。

        看别人写的这段回忆文章,很多提到了“广播里传来了……”,我听过中央人民广播电台的各种语气的广播,没有听到播送这段消息的语调,一直觉得是个遗憾。

      南寺庄大队,晴天邮递员每天来一次,雨天道路泥泞自行车不转,在泥路变干能骑自行车之前,村子与外界隔绝。不知道我们比别人晚多长时间听到主席逝世的消息。

     傍晚雨停了,来通知说民兵紧急集合。大家都准备往外走,看我还在磨蹭自己的事情,献力等在一边催促说“快点动呀”。

    “欸?不是民兵集合吗?我又不是民兵”。

     呜呵呵呵,到了这儿就都是民兵了”,小芳过来解释说。现在是什么时候了,还呜呵呵呵”地笑呢!

      不知十几岁可以当民兵,好像村子里的青年都是民兵。一个村为一个连,最高干部是连长。加入红小兵、红卫兵还要添表政审一下呢,这民兵是要扛枪的,怎么能这么轻易地吸收新兵呢。

     没有钟表,也没有民兵专用的集合钟,等了很长时间才来了几个人,看来主力部队是知青。地面泥泞得没有大家站在一起的地方,人们随便找个落脚地站在那里。

      连长讲话了:“伟大的领袖毛主席去世了,美帝国主义企图趁着我国的混乱侵略我们,这回是真的”。(用赵县话念)

   “债会是枕哩(这回是真的)”是什么意思,难道有过假的。听着连长游戏般的动员报告,我不由得看了看小芳。小芳诡秘地一笑,小声说“前些时唐山地震的时候也这么说来着”。

  “情况要是有变化,马上集合。大家作好准备”。集合用了那么长时间,训话就这么简短。喜欢农村干部说话干脆,没有那么多序和结束语之类的啰唆话。我学来了这招,后来我主持会的时候会就特别短,受到过赞扬。政治学习念报纸的时候,我也挑着念,结束的也比别人早,但是没有人表扬,因为他们压根就没有听。

     “我国就像一块肥肉,帝国主义虎视眈眈地盯着我们,伺机侵略我们”,小学老师讲的这句话和连长的“帝国主义要趁我们混乱侵略我们”不期而遇,难道他们等的机会到了。连长让“有情况马上集合”,会是什么情况呢?敌人坐的降落伞正好落在这个村?不怕你笑话我胆小无知,那天晚上真这么想,吓得一个人不敢去厕所。

     雨下下停停,好几天没有出工了。毛主席的追悼会就是在小雨中进行的。追悼会全国统一时间举行,为了听主会场的指挥,开会那个下午村子里来了电。上面指示一律要戴“孝”(黑袖章),各生产队买了黑布,撕成条分给社员。

     宗师傅指示一律要穿素衣服。1976年街上已经不再是单一色的军绿·军灰,已经是色彩斑斓了。我一直穿姐的剩衣服,不是花的就是格的,就是没有素的。献力拽出一件灰色上衣扔给我,让我快点换上。那是一件有四个兜的八路军服,我从小就羡慕别人穿这样的衣服,终于有机会有人借给了我一件,看我拿着巴掌大的小镜子使劲照,献力瞥了我一眼说:这破玩艺儿还那么喜欢,给你吧。

    献力有三个弟弟,她穿剩下的给弟弟,所以她的衣服都是男式素色的。给我的那件领口已经磨破打了补丁,袖口破得露处参差不齐的线头。但是洗得很透,叠得平整。

    村里在几个小队部设了会场,我去了设在离青年点最近的4队会场。院子中间放了一张桌子,桌面盖上了黑布,上面放着一个你几乎会怀疑它是否能收到声音的旧收音机,镶有毛主席像的镜框也用黑布围了一圈。院子里站满了人,我挤在最后边。

     收音机里传来了哀乐,接着主持人宣布“脱帽”。农民们摘掉系在脑袋上的白羊肚毛巾,露出清一色的光头,那时才知道农村男人的发型。天正下着小雨,雨水从头顶迅速流到脸上。

    慢节奏可以表演出庄严的气氛,终于收音机里传来了下个指示:“向毛泽东主席三鞠躬!”然后长时间无声。

    谁也没有经过的场面,谁也不知道该什么时候鞠躬,谁也怕落后了被说“不敬”,于是人们主动鞠了三个躬,或说是点了三下头。那之后,收音机里才传来“一鞠躬”、“二鞠躬”……。

    俺们那个会场给毛主席献了6鞠躬。一直想说没敢说,一直想问没敢问:你们都是按照主会场的指示做的吗?听到“三鞠躬”后的那么长的空白时间里没有感到不知所措吗?

   黑布把会场装饰的庄严肃穆,让平时吵吵嚷嚷的农家姑娘安静了。散会后,姑娘们又叽叽喳喳起来。马上有人摘下胳膊上的黑布,伸开手指量这块布可以做布鞋的哪部分。也有人伸张正义说那人“不孝”,那人立即回答“活着不孝,死了浪叫”,从表情上看她们不是吵架,是在逗贫嘴。我把自己的那块黑布摘下来,随手给了身边的姑娘。

  “永远不落的太阳”落了,人们心里期待着一个“普照人间的太阳”升起。

    中国按照毛主席的遗嘱“按既定方针办”,没有乱,美帝国主义也没敢入侵。

    第二天晴空回来了,村子又回复了以往的节奏。



        (7)如子牛





石假装 发表评论于
回复 '土豆-禾苗' 的评论 : 哈哈哈,你就逗大姐哈。
土豆-禾苗 发表评论于
回复 '石假装' 的评论 : 《想问一下这里男同学,你们也喜欢黛玉吗?》,报告,我们只喜欢石姐, :))
高斯曼 发表评论于
回复 'Bigwings' 的评论 :
“太阳”落了,苦日子终于熬到头了~~~
当时把我乐坏了, 那掩饰不住的喜悦流露在脸上, 不得不在追悼会上时不时的双手掩面假装哭泣,旁边的同学还劝我不要过于伤心,要继续革命让老人家放心. 
schneetag 发表评论于
-关于黛玉和宝钗

我认为宝钗圆滑,但并不关心是非。金钏之死她没有主持公义,只是讨好王夫人。对于自己的爱情她也很漠然——她其实不爱宝玉吧?她有资本,家境显赫,自然不会受气。宝钗太实际了,或者说比较“俗”。

黛玉敢爱敢恨,浪漫多情,但是不够成熟。谁没有点儿黛玉的气质呢?
石假装 发表评论于
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他心里不定多高兴呢。
润涛阎 发表评论于
那天我们那里也下小雨来着,就是一历史反革命的儿子哀嚎大哭了几声。后来很多人猜测他哭的原因,有的认为他以为别人都得哭,他害怕自己落后。有的说他在哭他爹。
石假装 发表评论于
回复wyw的评论:

喜欢谁,就自觉不自觉地学习谁,看来你有福气。
wyw 发表评论于
更喜欢宝钗,但老婆大人年轻时更喜欢黛玉
石假装 发表评论于
回复jjzz/瞪着呐的评论:

那时切身地想:宿舍里要是有这样性格的人得多麻烦啊,所以不喜欢。
瞪着呐 发表评论于
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不喜欢黛玉,爱使小性,哄不起。
jjzz 发表评论于
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对于红楼梦,仁者见仁,我把它当社会学的书来读.宝钗与黛玉,同样智者见智.一个年轻的女子,身上黛玉的影子多些,随着年纪的增长,心智的成熟,会更像宝钗.
jjzz 发表评论于
回复瞪着呐的评论:
也是.打中文是个很累人的事.谢谢您的大度,饶过了我.
石假装 发表评论于
回复jjzz的评论:
其实旧文化中的不好的一面:贿赂、赌博、迷信等一直都有,特别是在农村。城市里压制的比较有效而已。南方(浙江、福建)比北方保持的更完整一些。
我中学时偷着读的《红楼梦》。二高中的语文老师说“红楼梦是一本很好的社会学书,里面出现的人物社会上都有”。那时有很多字不会念(现在也一样),后来又看过两遍,还是觉的它是社会学。如果说人物的话,第一次看的时候就觉的宝钗比黛玉厚道,以为人们都喜欢宝钗呢,当知道男人们都喜欢黛玉时有种说不出的失望(笑)。
想问一下这里男同学,你们也喜欢黛玉吗?
周末愉快!
瞪着呐 发表评论于
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jjzz小妹好:美国人有个不成文的规定,不和人谈政治和宗教。因为这两个事最说不清,也最伤和气。其实我一直都读你的跟贴,挺喜欢的。等啥时候俺也弄个地方请你来家里玩儿。
我们彼此的观点可能都有道理。我不想再讨论这个事了。
希望能在新力家常见到你。
晚安
jjzz 发表评论于
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既然石姐说可以占用她的风水宝地,我不妨再对瞪着呐先生说几句。我不是左派,也从不参加讨论,偶尔看到石姐的文章好,才开始关注。对于先生所陈述的事实,我基本赞同。但对于结论,则另有看法。

世风日下,共产党应付主要责任,次无异议。但如今之共产党,以与毛用他的理想所建之党,相差千里,此党已转化为左倾的社会党。这不是毛的责任,而是子啊她身后,历史发展的必然。毛当年这是预见了这一现象,为避免,加上个人的私欲,才发动了文化革命,造成了中国一场灾难。再者,我们今天所说的世风之日下,也是与毛时代比较, 你应该承认那时好些。如果非要进行历史上比较,我父辈甚至祖父辈都不可能给我准确说法,毕竟他们许多时光也是在毛时代度过。

我最近比较喜欢中国的三部小说,红楼梦,围城,鹿鼎记。其创作都在70年之前。里面对于人性之描写,很精彩。里面的社会,全部在我们今天的中国再现了。所以,我说现在是中国社会的回归。没了毛的约束,中国回到了他本来的面貌。

毛是个强人,如同历史上秦始皇,统一了四分五裂的国家。他更近一步进行了思想统一。了不起。美国之所以强大,地理和人思想的统一,起到非常大的作用。满清末期的皇帝和国民党做不到。如果国民党一直统治中国,可能人民比现在自由,生活也会好些,但国家一定不会强大。

共产党搞掉的东西,香港和台湾人把他们又带了回来。比如行贿,迷信,造假,妓女,等。本来就是中国人的东西,捡起来,很快。

如先生所说,共产党统治只是个轮回。不错。但有时吐陈纳新是必须的,这样,社会才会健康发展。如同人体,知道吃了还会排泄掉,为什么还要吃,因为有些东西会留下来,对你的身体有好处。

不知您同意吗。
石假装 发表评论于
回复jjzz和瞪着呐
外出回来看到两位老乡争论,想起了宿舍或教室里大家争论的情景。出发点都一样,因为个人体验不同,想法以及深度都不一样。
中国那几年变化太大,不同年龄的人对文革认识不同。我个人认为中国人对毛主席·共产党的认识有个变化的过程:盲从(盲目崇拜)--失信--自救(自顾自)。听父辈讲,解放初期由衷地高兴、欢迎共产党,国有化以后外行领导内行,横行霸道就开始失掉人心。文革初期通过红卫兵把对毛的个人崇拜推向了最高。林彪事件后中国人开始清醒,但还不敢说出口。毛去世后被压抑的思想言论开始松动。
供应不足的时候,腐败已经露头角,知青回城--想尽一切办法自己先从农村逃出来的本能促进了腐败。因为国家始终没有一个让国民安生立命的好政策,人民就开始自救。自救首先是意识上的进步,不再盲从中央的说教,但是它导致了更大的腐败。这种对共产党的不信任,表现在中央高层上,不然他们不会把自己的家属孩子都能到外国去。
很高兴你们在这里聊天争论,喜欢这种不伤和气的讨论气氛。
瞪着呐 发表评论于
回复jjzz的评论:
港台文化只是庸俗低级,败坏了大众的欣赏口味,并没有败坏社会道德。我见到的台湾人都很有礼貌,热心助人。另外,除了港台的娱乐外,台湾人写的文章还是很好的,文绉绉的很有书卷气。
瞪着呐 发表评论于
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关于"当今中国社会种种恶习",你可以回去问问你的父母,最好是祖父母,现在的社会风气能不能和以前比。小说中极端的例子现在中国得到了超越最大化的普及。这么多年的政治斗争使人们互不信任;政府的所作所为为全社会树立了撒谎不眨眼的榜样;残酷斗争的经历使人们变得心狠手辣,为达目的不择手段。这样的事不胜枚举。这一切都为今天这乌烟瘴气的社会风气打下了坚实的基层。
新中国也只不过是中国历朝历代的一个重复,转了一大圈又回到了早期GCD员们深恶痛绝,发誓要推翻的状态。这个循环对国家是一种破坏和发展的延迟。制造这个循环的人能算是民族的功臣吗?
关于中国的自强和自立,这个标题太大,不是那么容易讨论清楚的。我提出一个假设:如果没有中国GCD,抗战胜利后到现在,中国会是什么样子?好好读读历史就会知道,当初中国的不自强不自立是因为没条件,那时候是什么样的国际环境!?
新力,对不起,到你家做客来了,怎么吵开架了。
jjzz 发表评论于
回复石假装的评论:
我不喜欢在别人的地方打架,给你添麻烦了。
jjzz 发表评论于
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我当时也是十来岁,每天傻吃涅睡,对于毛的死,更是无所谓。

当今中国社会种种恶习,我不把它归于毛的统治。翻开中国历史小说,儒林外史及其他,你会发现祖宗们几百甚至上千年前,已经精于此道。毛是个理想主义者,试图建立农民式的乌托邦,许多事情办得矫往个过正。其身后,强人以逝,中国文化习俗必然回归,回到一个世俗社会,其中港台文化引导,起到了很大作用。但中国还没建立真正法制社会,道德必然沦陷。

毛是否是民族英雄不重要,但他领导的中国,走上了自立和自强的道路。不知您同意否。
石假装 发表评论于
回复Bigwings的评论:

那时我整整下乡一个月。
大家没有悲哀,也不说什么,照样出工,玩呀闹呀。但心里都盼着有个大变化。昨天在网上看了追悼会的录像,城里的气氛和农村完全不一样。
Bigwings 发表评论于
“太阳”落了,苦日子终于熬到头了~~~
hr1551 发表评论于
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为每一个倒在3年自然灾害中的中国农民,不该恨那个罪魁祸首吗?那可是3000万拉!
日本为什么可恨?因为它杀害我同胞,妄图奴役我国人。
而毛呢?他杀的更多,他把每一个国人都变成奴隶,你说可恨不可恨!
天网麾麾!你看他现在不是还尸骨不全地躺在那!中国古语中最狠毒的诅咒,死无葬身之地!在老毛身上体现个完全!
瞪着呐 发表评论于
回复jjzz的评论:
其实我当时也就是个十几岁的孩子,根红苗正,没受过冲击,也没什么政治头脑,要说我多恨毛主席也谈不上。我当时的感觉完全是无意识的,来自于生活实践的,那是被愚弄了多年后的觉醒。这应该怪谁呢???
民族文化是一个民族的灵魂。如果一个民族失去了它的文化,这个民族剩下的只是行尸走肉。我们国家现在还是个有文化的民族吗?这些都是谁的责任?
一个国家一旦失去了社会道德,要多少代人才能弥补回来?其实中国现在的堕落,文革和建国后的历次政治斗争的责任远大于邓小平的“白猫黑猫”。这又是谁的责任?
要说毛主席是民族英雄,他英雄在哪儿呢?抗美援朝?越南在中国和苏联的支持下也打败了美国,你瞧得起他们吗?要是中国没有GCD,现在最起码早就过了腐败期,走上正轨了。
jjzz 发表评论于
当时,我的一个姑姑远嫁十几年后,第一次回家,我们都在爷爷那儿,准备吃团圆饭,我弟弟跑进屋说,毛主席死了,大人都让他不要胡说,他说是真的,打开收音机,证明是真的,大家于是默默的吃了一顿团圆饭。姑父是军人,姑姑家的二天就回去了。

不懂为什么这里有许多人那么恨毛主席,他做过许多错事,但也做过许多好事,对于整个民族来讲,他是个伟人,我们每个人的委屈和恩恩怨怨又算得了什么。
石假装 发表评论于
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你们那时在城里,气氛一定很紧张吧。
那时心里都觉得要有大变化,都有一种期待感,就是不敢说出口。青年点儿的孩子们根本就没有把那件事放在心上,照样嘻嘻哈哈。
瞪着呐 发表评论于
尽管受了那么多年热爱毛主席的教育,听到这个消息的时候我还是偷偷地高兴,一是厌烦了那么多年耍弄老百姓的政治教育,二是好奇,想看看国家会有什么变化。
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