言为心声

不喜欢狠声重气的方言----虽然我对方言非常的感兴趣。

吴语侬调，舌头仿佛舍不得用，轻轻的在嘴巴里一搅动----“侬好伐？”。扬州那地方真也称得上山清水秀，不懂为什么语调那么的沉重，直直往下，还像有一只榔头在嘴边里边砸核桃，叮叮当当的。“好的，好的”这样原本轻巧的话，在老爷他们家乡人的嘴里是“嗯哪，嗯哪”----下死劲才发的出来，否则别人听不见。

如果说吴语让男人丧失了些男人味的话，南京话就是让女人多了些男人味。去声较多的南京话，有时又把第一声发成第三声，听上去有一种不伦不类的婉转----“阿是啊（是不是）?”
                        

外公在世时说浙版普通话，外婆是老城南话（夹六合口音）。有子侄来访，家里通天都是宁波一带的方言。家里人基本都懂但不能说。子侄们来南京当兵，几年后就走了。外公寂寞，在房前屋后种了许多竹子----浙南的老家就是这样漫山遍野的竹林。竹子难活，几种几死，七十年代中期，才成了一些规模。竹笋香嫩鲜美，笋干浸味柔韧，都是我们一家人的大爱。酷夏时节，在葡萄架下撑开桌子，一大海碗鲜笋蛋汤，汤里浮着虾米豆瓣小葱。老舅预备结婚用的电唱机像洗碗机那么大小，矗立着。苏小明圆润的《幸福不是毛毛雨》大汗淋漓的飘出来。外公有四男四女，一男一女的间隔，且都是男大女小。三舅四舅老姨们的青春都落在我童年的记忆里，分毫不差。姨们舅们都说地道的南京话。三姨去苏北插队，回来后一口一个“ga  key（家去=回家）”，一边倒的被大家奚落嘲笑。

                               

南京的夏夜是会被热醒的，落了一身的汗，蚊子也没睡，嗡嗡的在哪儿叫着。葡萄架下的后院里，老姨在唱《三套车》，三舅吹口琴。老舅自己会做汽水，用隔壁的井水镇着。听到他们滋溜溜喝着的声音，愉快交谈的南京话。蒋家老爷那天在我家聊天时说“那个小杆子”----我忽然想到我姨们舅们说“那个老几”---都是久违的话了。然而你听到一句，通常一下子就会被拉回去十几二十年。这就是母语的力量。

语言是什么？语言就是一种情景，就是你以往的生活。语言就是你的家乡---就是你年轻的时候费劲心机要逃离，中年以后不由自主的要回忆，老年以后又心心念念要归隐的地方。人，就是在生的日子里画圈。要强的人，总是在计较谁画的更圆。阿Q当年不也是那样吗？


老爷在他父亲去世以后，每次往家里打电话都开始用家乡话。而过去的十几年里，他一直说苏北版的普通话，包括2006年我们一起回他的老家。他甚至说“家乡话，都不太会说了”。所以，我在楼上听到另一种完全、纯熟的方言时，我情不自禁的往下张望了一下---好像家里来了一个陌生人。

我在上班时，那个香港来的cherry喜欢用舌头不会打卷的港语和我聊天。突然，她就变成了英文，很自然的切换可以是任何一句或者在半句当中。不用看，我就知道一定是有谁---一个异语者加入进来了。我们心照不宣---因为语言本身就是一个信号。

所以，当我在楼上听到老爷的方言，我仿佛看到了另外一个人---或者说一个人的另外一个境地。一级一级的台阶上来，不知不觉的，旁观者清呀。《诗经》里有常言“生死契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”，中国人不那么容易说出“我爱你”，要是得像老外那么天天都得说，那非得把脸皮加厚几层才行。但我们婚姻的理想是“与子偕老”---你老，我也老了。共同老去的悲愤和无奈，寂寞和凄凉，你知我知，天知地知。

                                    

Deer说夫妻营里的老师训练人们说“我爱你”的时候建议大家先用英文练习。我家老二说“妈妈，你知道吗？like like=love”。《围城》里的方鸿渐拒绝苏小姐时无奈之下只得用德语。最真实最迫切最直接的表达时，人们宁可选择其他的语种，想来汉语言里，并不支持这种表达。

从来都是物以稀为贵，惯常的事，最易被轻视。既是“与子偕老”，自然一切尽在不言中。西人擅长说“爱”，离婚的时候却也是快刀斩乱麻。

言为心声，到什么地步便会说什么话。“日光之下无新事”，其实，日光之下也无新言---一代代的人不也都那样么？