《创世记》第38章显然是个让神父和牧师们感到十分尴尬的事，因为该章就讲了一个故事——犹大和儿媳妇他玛通奸的故事，也就是我们通常说的扒灰。是一种乱伦行为。如果这个犹大是那位耶稣的门徒，那就非常好办了，因为此犹大已经被耶教定性为“叛徒”，啥坏事犯到他头上，神父牧师们想必可以理直气壮的谴责之，但38章的犹大可是耶稣的祖宗，是进了耶稣家谱的，要拜耶稣为神，怎么能对神的祖宗大不敬呢？耶教为难了，但又绕不开，非得拿话来搪塞信众，便只能信口胡诌：乱伦的事都发生在律法以前，律法后就没有这样的事情发生了。粗听起来非常有道理，细想就不对了。但凡熟悉耶教的人知道，耶教把耶稣到来以前称为“律法时期”，耶稣到来以后称为“恩典时期”。也就是说，耶稣到来的目的是为了让世人（起码是基督徒）受律法的约束，似乎可以乱伦了。。。这显然不是基督教的本意。其实只要仔细看一下经文就不难发现，人们听说寡妇他玛怀孕了，就要烧她。说明当时的人们，脑子里还是有纲常礼仪的。之所以看到他玛出示了犹大的证据，证明肚子里的孩子是犹大的，人们就不再追究，乃是因为犹大是他玛的“公公”。“公公”在中国其实还有一个指代，就是“太监”，相信这个大家都很熟悉。犹大是太监吗？圣经里只提到亚伯拉罕行了割礼，没提到犹大行割礼。但是好象亚伯拉罕的子孙都要行割礼，所以，犹大可能也行过割礼。但如果亚伯拉罕色子孙都要行割礼，为什么偏偏是犹大与儿媳妇扒灰呢？关键是犹大的符号为V。V是第22个英语字母，比第21号英语字母U大了一位，所以，我称它为“犹大”。V也是一个罗马数字，代表“五”。罗马数字的六为VI，念做“SEX”，这个大家都是熟悉，在英语里就是“性”。所以，作为少于六的V——犹大，当然无性，公公也。如此，就可以解释为什么众人看到他玛出示了犹大的印以后，就不再认为他玛犯了奸淫，因为都知道犹大是“公公”。
