我以为，林军的“驳斥中国大棋局论和一手好牌论”是近来少有的对中国崛起在国际关系中的冷静客观的分析。 他的结论，“中国的发展，是如临深渊，如履薄冰阿！”是非常准确的判断。 但我有以下不同意见，其一， 邓小平的改革开放的理论，核心的精华和对毛思想的历史的突破是， “黑猫白猫， 抓住老鼠就是好猫”。 这无疑是对毛派一切凡事主义的批判和否定。 因此， 中国有了30年前所未有的思想解放与经济腾飞。其二， 邓小平的同时要“坚持社会主义”的主张是其历史的局限， 无非是坚持天下一统， 一党独裁。 这就是为什么他在六四事件中下令开枪镇压， 以及30年后， 随着经济的腾飞， 中国官僚体制极端腐败，官商勾结， 权钱交易， 极少数人“先富了起来”， 而绝大多数的人， 特别是农民与工人， 他们的生产力（土地， 工厂）与生活方式(房产）被不公平的剥夺侵占，成了改革开放的牺牲族。 这才是今天中国的内患。 公平与正义如不能在政治体制上彻底解决， 中国的GDP与全面崛起将面临一个无解的困境。其三， 以美国为首的西方为什么要围堵中国？ 我们不妨先回忆一下， 在二次大战结束的历史时刻， 那时中国虽大，但经历了自1840年以来的百年战乱，内忧外患， 贫困交加，在国际事务中， 完全没有发言权与实力， 但是， 是美国力挺中国， 成为联合国的5个安理会常任理事国成员国之一。 这给了中国在国际的大舞台上无限的权与利。 那时， 美国与西方为什么不围堵中国？ 很简单， 那时的中国， 第一，属于国际反法西斯阵营的成员， 第二， 那时的中国国体， 是民主共和。看今天， 中国与60年前正好相反，第一， 在国际关系上， 中国站在北韩，叙利亚，伊朗， 前利比亚， 等等独裁政府一边。 与西方打对台。 第二， 中国国内政治体制的去民主化与一党独裁， 包括反梵蒂冈的基督教。 这两条是与西方决然相克的根本。 其历史的未来， 不是中国特色的社会主义战胜西方民主体制与基督教精神， 就是反之， 西方的民主思想与基督教精神逐渐消化中国的官僚体制。 这个过程，说快也快， 说慢也慢，但我以为， 如果说前30年是中国经济腾飞的时代， 从此以后的30年， 可能会是中国民主政治深刻改革变化的时代。 这是历史之必然， 否则， 中国的GDP没有持续发展的社会基础和国际环境。
