娶了中国女人后日本男人的悲哀事例系列之续三

日本国籍,东京都人,日本刑事法律入管法规免费咨询
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(作者:东京先生)笔者在义援会日本国际人权救援中心做义务咨询十多年了,相谈的人很多,先后有多位日本男子前来相谈娶了中国女人之后的悲哀,给笔者留下深刻影响,将系列介绍。

 

事例之三也是一个典型的事例,这样的事例笔者在工作中是常常遇到,大致类似。一中国女子嫁给了日本男人,不久,生了一个孩子,丈夫在外面发奋的工作,常常忙到深夜日本男人几乎都这样,女子在家操持家务,日本婆婆还帮着打理家务,生活富裕,家庭和睦。这中国女子经常与中国国内的朋友们联系,国内的要好的朋友就出馊主意了,劝告中国女子:「你不能光在家做家务,这样的话,你就在家庭里没有地位了,男女要平等,男人能做到的事情,女人也能做到,虽然你不缺钱,但是那是丈夫的钱,你要自己找工作,赚自己的钱,带孩子做家务应该交给日本婆婆去干,这样你在家就有地位了」

 

听了好朋友的劝告,中国女子动心了,为平等独立造反开始筹备了。小宝宝才2个月还在喂奶,就不听日本丈夫及日本婆婆的劝阻,带着小宝贝去学校学日语,日语老师和同学们就惊讶地问:「你丈夫同意你小宝宝来学日语了吗?」

 

流感大流行期间,小宝贝才3个月,中国女子带着小宝贝去学电脑。在日语学校认识的一位要好的中国男同学要去学驾驶了,随意问问她去不去。小宝贝才4个月,中国女子对丈夫提出小宝贝不管了,让婆婆喂奶粉,自己要去学驾驶开汽车。日本丈夫就说了「宝宝这么小,你急什么呢,日本的驾照很难考的,你急着能考上吗?光有决心没用,合格不合格是由考官来决定的,而且学费好几十万日元的。你要是考试不合格,再补考不知道要花多少钱。我工作这么忙,累死了,还要每天去接送你,哪有那个时间,我不能天天请假去,在日本没有人随意请假的,有病都坚持工作,净给我添麻烦。宝宝才几个月,还在喂奶,作为妈妈不愿意带,让婆婆来带小宝宝,在日本没有人家是这样的。」

 

中国女子听他这么说更觉得必须的考,一定要与日本丈夫对着干!一定要在气势上压倒到丈夫,这样丈夫以后就乖了,自己在家庭就有地位了。中国女子就擅自联系驾校,预约了驾校的送迎车。日本丈夫知道了很生气,中国女子丢下孩子,直接去驾校了,接到母亲的告急电话,日本男人只好请假回家,望着一天没喝到奶的的宝贝,忍无忍人了,回到家的中国女子继续争锋相对,战况立刻升级。日本男人顺手拿起毛巾,抽了一下中国女子。女子也承认这是日本丈夫第一次动手。中国女子立刻反击,将日本丈夫的脸抓个伤痕累累,上班时日本丈夫在单位还被同事笑话。

 

中国女子立刻报警110,警察来了一大帮,中国女子要告日本亲夫。警察说:「你二人都有伤,关起门来在家里面打,我们没看见,只看到都受伤了,二方都可以提交受害届。父母任何一方有罪,对孩子的前程都不好」。在日本如果当国家公务员之类的话,审查有点像中国的政审,家庭关系查得清清楚楚,比中国还仔细。据说家庭成员与合法的有个政党有关系的人,前程都会有影响。

 

之后大吵小炒不断,中国女人自恃有了日本国籍的孩子了,离婚后按规定可以留在日本了,一吵闹中国女人就提出离婚,结果小宝宝受害了,日本丈夫受害了,中国女人也受害了,家庭即将崩溃。这中国女人的目的达到了吗?

 

这中国女人还希望日本丈夫能继续帮她办理好在日本的永住权,日本丈夫感觉的中国女子有异心,虽然答应了,但态度消极。

 

中国女人就四处咨询,想离婚之后,以抚养孩子为借口,获得定居日本的资格,再寻好男人

 

笔者在「中华大地人妖多:男人不刚,女人不柔」一文中曾提出男人主外,女人主内,是一种传统的理想和谐家庭的模式。可是一些中国女人非要抢男人的份内事,还非要逼着中国男人做女人份内的事。

丈夫在日本称之为主人,中国传统说:「夫者,妻之天也」。在家听父母,出嫁听丈夫,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,从一而终,好女不嫁二夫。

 

在传统文化被废弃的国度,夫唱妇随被轻视,真的女人已经很少了,男人也为了迎合女人变成了中性人,变成了人妖,真的男人也已进很少了。这也是造就了中华大地人妖多:男人不刚,女人不柔。

 

男女有别,女人要温柔如水,男人要刚强。否则那还是什么女人?什么男人?那就是人妖了。

 

强势的女人多了,所以感情不稳定的多了,所以婚外情的多了,所以离婚的多了,所以经历感情痛苦的男男女女多了。

 

据日本厚生劳动省的国立社会保障及人口问题研究所公布的“第4次全国家庭动态调查”显示,以2029岁女性为主,赞成传统价值观“丈夫工作,妻子做专业主妇”、“母亲最好是专心带好孩子”的已婚女性比例有所增加。

 

该调查每5年进行一次,本次调查于20087月以全国约1.3万个家庭为对象实施,对不满70岁的6870名已婚女性的回答进行了分析。本次调查中赞成这一观念的比例则增至45%

 

29岁以下已婚女性中,赞成这一观念者的比例为47.9%,比上次调查大幅增加了12.2个百分点。3039岁已婚女性中的该比例为41.7%,增加7.6个百分点;4049岁已婚女性中的该比例为39.8%,增加6.6个百分点。50多岁和60多岁已婚女性中的该比例为42.3%57.2%,分别减少了2.5个和4个百分点。

 

关于所赞成的就业形态,已婚女性中55.3%选择了专业主妇,比例最大。其次为自营业或家庭营业43.5%;打工39.6%,同比增加7.8个百分点;专职工作33.3%,增加11.6个百分点。

 

据报道日本的1835的女性居然有百分之四十是处女,而如今中国女性23岁以下的处女都很少,为何现代日本女性处女很多,为何现代中国女性处女很少?这是为什么呢?

 

中国女人最多的说法是,你要找处女的话,只有去幼儿园里找了。很多中国人知道日本有AV,却不知道日本的处女却是远远超过中国。所以说不仅现代的事物在日本,而且传统的事物也在日本。

 

女人把自己最宝贵的东西给了别人,那拿什么给最爱的人呢? 女人把自己最宝贵的东西给了最爱的人,那拿什么给丈夫呢?这就表示丈夫不是自己最爱的人。

 

现在的中国女人对离婚,再婚毫无羞耻感,玩男人上床就更不用说了。你说一个名人或者一个国家领导人的前妻被外国人娶了,或者说一个名人或者国家领导人的夫人曾是外国人的前妻,这都是一国国民的羞辱吧?再婚成瘾的女人们,请多为的自己的孩子和亲夫的体面想一想,人不能别光顾着自己快活。一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深。不要再往自己的亲夫身上泼污水了,让人鄙视。

 

tenyu 发表评论于
只恳求东京先生,不要把在日本生活的中国女性多说成:“现在的中国女人对离婚,再婚毫无羞耻感,玩男人上床就更不用说了。”

好女人很多看看有没能力娶回家!!
御树林枫 发表评论于
至于文中所谓的“传统文化”,和夫妻互平等重问题,已经在〈中华大地人妖多:男人不刚,女人不柔 〉中讨论了,这里不赘述。对“强势的女人多了,所以感情不稳定的多了,所以婚外情的多了,所以离婚的多了,所以经历感情痛苦的男男女女多了。”也评说过,我不想车轱辘般地重复。我想说说妇女是否工作和价值观的问题。这里是泛谈,并不是特指某一事例。

我也“赞成传统价值观“丈夫工作,妻子做专业主妇”、“母亲最好是专心带好孩子”。我不主张女人一定要出去工作,但取决于家庭环境。这个家庭环境不仅仅指经济环境,而是价值观的环境。男女有别,女人在社会家庭中有其自己特殊且难以取代的地位。女人在家里相夫教子,对家庭、社会以致女人自己都益处多多。少有女人愿意把生病的孩子扔给别人,自己还要去职场拼杀?生活中,有一些全职妈妈的家庭幸福美满,有的却是酸楚难当。

经常看到的问题是,女人在非金钱化的家庭劳动能否得到认同,这很大取决她的男人(有金钱收入)的价值观,即:是否认为没有物质金钱收入就是“吃白饭”的,就不该被尊重;干多少都活该,动辄就感情暴力(包括限制配偶求学、正常社交等)甚至肢体暴力。由于妻子不挣钱就遭受经济虐待也时常发生。有尊严地生活是人类的基本权利。这些扭曲的价值观导致了一些妇女没有安全感,不敢“闲”呆在家力。在一切用银子衡量的环境里连受尊重都是奢求。

有人对“男女平等”有误解,认为“男女平等”就是要挣钱一样多,而忘记了性别差异在家庭社会中非物质价值。有时逼迫女人工作的不是钱又是钱:说不是钱是指一个人的收入足以养家;说是钱是有收入的人不尊重家庭劳动。没有得到尊重的妇女带孩子也专心不了。
至于家庭暴力,无论男女,公事公办。一般做主妇还是去工作和处女、离婚再婚也没有太大联系吧?如此拿身份的毕竟是少数,一个例子把中国女人都饶上不大客观。
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