此头须向国门悬
去留肝胆两昆仑
戊戌变法失败，谭嗣同拒绝逃命东瀛 凛然入狱 慷慨题壁 绝命诗 ：
望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同 (1865年3月10日- 1898年9月28日) 字 复生， 号 壮飞， 湖南长沙浏阳人
据说此诗由逃遁日本的康有为梁启超在日本公布，时日人将其谱成乐章传唱。
戊戌六君子
有曰 以上谭词同的 绝命诗 是梁启超的改作或伪作
而 谭的原诗 是：
望门投止怜张俭，直谏陈书愧杜根。
手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。
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1910年3月，27岁的汪精卫 谋炸 清摄政王 载沣，事泄被捕，被判处终身监禁。
被逮口占（其一）（北京狱中所作）
慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。
汪兆銘（1883年5月4日－1944年11月10日）， 字 季新， 號 精卫，以號為 筆名， 人稱 汪精衛
狱中杂感 （其四）
瞻乌不尽林宗恨，赋鵩知伤贾傅年。
一死心期殊未了，此头须向国门悬。
少年头 国门悬
王诗可见 谭之 侠义豪浪 之影
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陈毅诗：梅岭三章
一九三六年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，
虑不得脱，得诗三首留衣底，旋围解。
断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
这是35岁的陈毅 在死神临门前的诗篇 也是令小生最感动的陈毅诗文。
陈毅 （1901~1972）
1934年 红军被迫长征（实为战略逃逸），当时的中央首脑 决定留下毛泽东留守江西根据地，实则是将毛泽东和留守红军作为砧板之鱼 留给蒋军斩杀，后来因王稼祥等力主 长征才带上了毛泽东跟队（非领导）。但 陈毅 因重伤未愈，与项英 被留守江西，未能参加长征。
著名作曲家 傅庚辰说：《梅岭三章》，我觉得可以说这首诗是他写的绝命诗，他当时在非常困难的情况下，吃的东西都没有，吃野菜、野果、动物、树皮、草根，然后部队减员，有的叛变了、有的走了，他带了很少的一部分人。而这天他的部队下去搞东西，就带了一个人，结果那个人也死了，结果敌人那时候放火烧山，他以为他活不了。十多年的征战、奋斗，很多人都牺牲了，就是我陈毅死了，到了阴曹地府也要跟反对派干到底，所以多么坚贞的信念。“此头须向国门悬”，所以这是一个绝命诗，也是抒发共产党人感情的诗。 陈毅同志后来当了军委副主席，元帅，政治局委员，国务院副总理兼外交部长，但是我认为最光辉的就是他三年赣南游击战，是不容易的，三年不是一天两天的。
【陈毅 未能参加长征 ：http://www.iowaluv.com/physicssell324635.shtml】
汪精卫（1910）和 陈毅（1936）的诗中都有 这一句：
此头须向国门悬
有人说 陈 套用了 汪句
时间上看来如此， 但 汪诗当年是否发表或流传，陈毅有否得知 另当别论
况且 此句的出源 一般认为是 来自 另一位大英雄 战国时的 伍子胥
此头须向国门悬 典出《史记·伍子胥列传》。
春秋时期，吴越争雄。楚人伍子胥，为吴将，屡建战功。后来吴王夫差举兵攻齐，子胥认为吴的敌人是越，而不是齐，多次提醒夫差，要警惕越国报仇。夫差听信谗言，疑子胥谋反，逼他自杀。
伍子胥临死时，对身边的人说： “抉吾眼悬东门之上，以观越寇之灭吴也。”后来吴国果然被越国灭掉。
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林觉民先烈致父诀别书
吉鸿昌（1895—1934），字世五，河南扶沟人，中国抗日将领，民族英雄。
恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头！
这是抗日名将 吉鸿昌 临刑前写下的一首气贯长虹的就义诗，时年39岁。
无题 · 鲁迅
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
1931年2月7日，柔石等五位革命青年作家被国民党反动派秘密杀害。
鲁迅先生在举家避难期间的一个深夜里，在思念和悲愤之中，
写下了这首脍炙人口的《七律
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谭嗣同留存至今的诗作共二百余首，但词却是孤篇绝唱，仅《望海潮·自题小照》一阕，
录于他的《石菊影庐笔识，东海褰冥氏三十以前旧学第四种·思篇》。
谭己曰： “性不喜词，以其靡也。忆十八岁作《望海潮》自题小照云……尚觉微有气骨。”
《望海潮》· 谭嗣同 18岁作
曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过。
春梦醒来波，对春帆细雨，独自吟哦，惟有瓶花数枝，相伴不须多。
寒江才脱渔蓑，剩风尘旧貌，自看如何。鉴不因人，形还问影，岂缘酒后颜酡。
拔剑欲高歌，有几根侠骨，禁得揉搓？忽说此人是我，睁眼细瞧科。
戊戌六君子 最感人的是 谭嗣同
光绪二十二年(1896年， 戊戌年)，谭嗣同在京师，大刀王五曾和他说到可以多多结交燕赵游侠。
不仅改良派要结纳游侠，游侠也希望借改良派而实现抱负。谭嗣同在浏阳会馆时，胡七等人组织了秘密团体“十八兄弟”，他们立志行侠仗义，打尽天下不平，每个人都有一套绝技，只是缺少一位带头大哥。于是，十八兄弟就让胡七和王五出面教谭嗣同武功，希望谭嗣同在学成武功后出来当带头大哥，而其余16人暗中追随。
1896年9月20日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪皇帝。
谭嗣同和王五密谋救出光绪，希望在23日晚上能够扭转乾坤，再建新政。由守卫瀛台的六名太监为内应，王五带十几位武林高手扑宫。这些武林高手，平时飞檐走壁，十分厉害，但面对皇宫禁苑，却一开始就遭受了重大挫折，在进入大前门、正阳门、宣武门时伤亡惨重，到半夜只剩下三五人，而最后只有王五一人进入内苑。王五等到戌时再次开始行动，不消半个时辰就翻过了南苑宫墙，到了南海边上。但在这个时候，他却犯了一个致命的错误，把中南海地图弄丢了，只记得瀛台在南海中央，于是开始寻找一个四面环水的楼台。而就在此时，几名内应太监等得心焦，也沉不住气了，半夜起来，悄悄叫醒皇帝，放下吊桥，企图逃出瀛台，结果全部被值宿禁卫拿获。正在寻找瀛台的王五，听到人声喧哗，灯火齐明，知道大事已去，无奈之中抱恨逃出宫来。
戊戌变法失败，谭嗣同不仅拒绝了梁启超和日本公使劝他前往日本的建议，也拒绝了王五等江湖游侠保护他去南方以图重整天下的厚意，决意以一死来唤醒天下。后来，大刀王五和胡七等人又准备在临刑之日劫法场，也未能成功。康有为后来作《六哀诗》中感叹：“奇计仗义侠，惜哉皆不成！”
1899年，谭嗣同的遗骸运回原籍，葬在湖南浏阳城外石山下，英灵得以安息。
辛亥革命胜利后，人们对谭嗣同更加怀念和敬仰。1914年，在他的故乡浏阳县城西门外新建了“谭烈士专祠”，
当年的密友、时任财政总长的梁启超亲笔题写了 “为民先觉” 四个大字。
康有为派人送来挽联多幅，其中一幅写道：复生不复生矣，有为安有为哉!
新中国成立后，谭嗣同的英勇事迹和爱国精神受到全国人民的景仰，
它被誉为伟大的爱国者、著名的启蒙思想家。
【小生 撰制 2012 - 06 素材来自网络】
