金賽的功過 - 談電影 Kinsey
未來的歷史學家研究到二十世紀時，相信會認為這是一個膚湣⒏∪A的世紀。在人類知識的進化歷程中，是一個倒退的時代。十七世紀有牛頓，十八世紀有達爾文，而二十世紀有的則是佛洛依德、金賽之類的理論家。前者認為每一個人都有心理問題，發明了心理分析這一行業；後者則認為人類先天不是同性戀者，就是分秒不離性衝動的荷爾蒙蓋過腦袋的動物。
金賽的有關性的研究報告，分別在 1948( Sexual Behavior in the Human Male 男性性行為 ) 、及 1953( Sexual Behavior in the Human Female 女性性行為 ) 出版。支持者認為他是開了人類的眼界，反對者則認為他離經叛道，鼓吹濫交。事實是，金賽是近代首位就人類性行為做出「系統性」研究的「科學家」。他宣稱自己及其研究小組訪問了一萬八千名男女，終之將人類的性行為歸納總結成為系統科學。
問題在於金賽使用的科學方式是否可信。金賽自稱，他們訪問的對象包括家庭主婦、白領、牧師、犯人、無業游民等。但是有人指出，為了節省調查經費，他訪問的對象中有四分之一是犯人，否則他為什麼會得出這樣的結論：人類男性中有一成是同性戀者，而且有三成七有過至少一次同性戀行為？ ( 一直到今天，極左派學者也不過認為 6% 男性為同性戀者，一般的估計，則只有 3% 。 )
金賽報告中，還說男人普遍有與兒童性交的幻想，據稱來自於他訪問的樣本中，不少是服刑的戀童癖。此外報告中對於婚外性行為、男女手淫的統計 ( 前者 96% 、後者 50%) ，及性高潮的統計，都引起爭議。左派學者讚揚他的理論宣導人類自由，將過去的禁忌公開拿出來討論；右派則懷疑他的研究方式、取樣標準、及出發點有問題。好像他的三人研究小組中，有一人曾經是他家的園丁，毫無學術背景。
由於金賽報告，衍發了六十年代的婦解邉印⑿蚤_放邉樱?彩雇?詰傩袨橹饾u曝光。芝加哥的海夫納 Hugh Hefner 更利用此一開放氣氛，推出花花公子雜誌及俱樂部，並導致後來的閣樓 Penthouse 、好色客 Hustler 等不堪入目者如雨後春筍的出版，這些都可以說拜金賽之賜。
今天好萊塢又將金賽推出來祭祀，無非因為同性戀團體要再度肯定金賽在性開放邉又械墓?敗＿@部電影的編劇兼導演 Bill Condon 說，他這一輩子欠金賽太多。因為，做為一名同性戀者，沒有金賽開導，他將不可能享受到出櫃、及目前的榮譽。
佛洛依德的歷史地位在二十世紀還未結束前，就已經受到鞭屍。金賽的學術地位則因為「受益者」仍多，因此目前還很穩定。歷史上的罪人通常都要等到當事人的時代過去後才會被揭發。因為人類的智慧仍不足以解救我們於事發之前。
