人对事物观察的方法很多，而学校里只教了一种－－科学地认识世界。
其实科学，也只是观察事物的一种方法而已，而且在当前条件下，尚不能证明是完全正确的方法。
用基督教的说法来说，我们人类，当造物主不向人类显现和表明，我们是无法明白许多的奥秘的。我们人类，只能是观察造物主造出来的事、物的一般发展规律，进行总结。
科学的方法是：用统计的方法把现象表现规律一致性或相似性归纳起来，然后找出中间值段，从而归为一类，用已知的知识来进行分析。局限是：统计样本的不可能完整性、已知知识的局限性。
易学、中医的方法是：取象比类。把万事万物的本质属性或当前状态下最突出的属性，与已知的两极属性（阴阳）、五种属性（五行）、八类属性（先天八卦）中的一种或两种进行类比，相同类的就从已知事物的发展规律来套未知事物的发展规律。局限是：归纳与取象，对研究者的经验和学识的广博性要求很高，而且对研究者的客观心态要求很高。
比如，你家孩子的小伙伴中，有一个整天撒谎、整天小偷小摸的，于是你总告诫你的孩子要远离这个小伙伴。后果真，这个小伙伴如你当初所预言一般，长大了真的很不成器，而身边的朋友也全是一些不成器的。
比如，你家孩子的小伙伴中，有一个整天撒谎、整天小偷小摸的，于是你总告诫你的孩子要远离这个小伙伴。后果真，这个小伙伴如你当初所预言一般，长大了真的很不成器，而身边的朋友也全是一些不成器的。
是你会预言吗？是你能未卜先知吗？不是，是你会类比。因为从你的人生经验中，有一类这样爱撒谎、爱占小便宜的人，几乎没有一个能有出息的。所以你很快地把这当初还是一个小崽子的归类到这一类了。而这一类人，还真的成长过程，真的就是这样大致的规律。
易占与中医，其实就用的是这种取象比类的方法。只不过，这种方法是你们老师不教你们的，是“不科学”的。是你们人生经验慢慢体会的，而跟你生活紧密相关的。
梦，具体如何会有，无论是科学还是中医，都是在瞎猜，就如人生命的奥秘一样，我们在这方面很无知。
人体是相当奇妙无比的，是任何人造的机器和设备都无法取代和超越的。其中，人对疾病以生据来的感觉，就是最好的诊断，再先进的仪器设备，都不可能比病人的感觉更灵敏和更有思想。
长期做不同的梦，无所谓，醒来几乎就记不起来，也没关系。这只是身体稍有小恙而已。 象孩子在青春期常做飞起来、跳得很高、跳得很远、身轻如燕等，这属正常现象，是生命旺盛的表现。
要注意的是，长期或近期做同一种梦。比如，我一朋友的同事，有次跟自己的老公说，最近常梦到有人捶她的胸部。她老公正迷恋着中医，马上就带她去检查，一查发现是乳腺癌早期。
而梦什么，如何解，中医有很多说法，但都不离开两大类。或用五行脏腑类比，或用先天八卦人体分布来类比。 偶而一个梦不具中医诊断的代表意义，只有长期近似梦境、或让你惊醒，或让你后怕很久的梦，才具有中医诊断的代表意义。
《黄帝内经》中总结：如果肺气虚，就会梦见白色怪物，见人就杀；如果肾气虚，就会梦见船沉，人浮水中，心生恐惧；如果肝气虚，则会梦见草木阴森，人伏在树下不敢起来；如果心气虚，多会梦见被火烧灼；如果脾气虚，则会梦见吃不饱饭。如果阴气盛，就会梦见在大水中惊恐逃窜；如果阳气盛，则会梦见大火烧身；如果阴阳都盛，则会梦见刀光之灾。如果上面气血过盛，则梦见飞翔；下面盛则梦见坠落。如果饥饿，就会梦见食物；如果吃太饱，就会梦见扔东西。梦怒为肝气盛；梦恐为肾气虚；梦哭为肺气虚；梦笑为心气盛；梦歌为脾气盛。
而真正运用到临床上，只是做为一种辅助手段，对医生的扎实的基础理论知识要求高。理论扎实的中医，会把梦诊做为诊断的参数之一。
