唐代有位大诗人被称为诗圣，那是杜甫。郭沫若题成都杜甫草堂，有“世上疮痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜”的对联。唐代还有位大诗人被称为诗仙，那是李白。贺知章发现这位旷世奇才，叹为谪仙，荐给皇上。唐代还有位诗人，活着时就曾被人当佛供着，堪称诗佛，那就是贾岛。
贾岛生于晚唐，他的诗，一般都不认为大好，所谓“郊寒岛瘦”，其诗比较硬峭幽涩。据说他是喜欢骑在驴背上苦吟的，这倒和毛泽东马背上吟诗差不多。唐代有两个最膜拜贾岛的人，其中一个叫李洞， 他把 贾岛的像画在铜片上，戴在头巾上，时时持念珠颂拜。他还喜欢将贾岛的诗抄了送人，说“此无异佛经，归焚香拜之”。
唐诗三百首里贾岛的诗，仅有一首，还有人怀疑不是这位诗佛写的。那是首仄韵五绝：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。这首倒很简明晓畅，几近口语，但仍带一点仙气。至于李洞的诗，就一首也没有了。
如果翻一下《唐诗别裁》，里面倒有几首贾岛的作品。其中一首五律《暮过山村》，可见其冷僻的风格。诗中三四一联，确有点阴冷，但诗最后还是透出一点人间气来：
数里闻寒水，山家少四邻。
怪禽啼旷野；落日恐行人。
初月未终夕；边烽不过秦。
萧条桑柘外，烟火渐相亲。
贾岛曾为僧。唐代散文大家韩愈，很赏识贾岛的才华。韩是反对崇尚佛教的，于是力劝贾岛别做和尚了，还是还俗“学而优则仕”吧。贾于是去赶考，可惜未能及第。但韩贾二人的相知，仍是一段佳话。当韩愈因反对迎佛骨而被贬潮州时，贾岛有一首《寄韩潮州愈》的七律，他们之间频繁的书信来往和关切之情，跃然纸上。
此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。
隔岭篇章来华岳；出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断；海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。
此诗首联说贾思念之心如舟，一直挂念潮州的友人。三四句指他们的书信来往。五句说自己阻于关山（不能去探望），六句说韩愈困苦（令人怀念）。尾联暗藏希望韩有朝能“平反”，重新有好的前程的意思。
【附】韩愈被贬时写的一首七律 《左迁至蓝关示侄》
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
