着装生物文化定律的目的，是确认和维持男女之间（差异和等级）结构，可是令人震惊不已地是，它甚至集中全力聚焦到精致的鞋跟上。每个在街上行走的女人，同时要做着杂技平衡动作，这会让母猴感到怪异，那些高跟儿和细跟儿的鞋子，对穿鞋的这个物种里的性别差异和等级定律，进行着大肆的张扬。每当大脑通过视觉和听觉渠道（比如踩在木制或水泥地板上时，高跟鞋产生的敲击声会在空中回荡）得到这个信息，就是在把这个定律的公众广告再强化存储一次。
男人脚的体积更大甚至是声音更浑厚的生物自然定律，在这里体现在孪生的和附着的生物文化定律上：
男人 鞋子体积更大 鞋跟更粗
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女人 鞋子更精致 鞋跟更精细
非常有意思的是，观察一下改变这条定律的企图，如何无法连根拔除这条定律的根基。发生在---我们即将看到---生物社会（生物自然或生物文化）定律的情况，跟发生在胡须定律上是相同的：剪得越短，长得越快。某一种时尚企图挑战这条定律，因而有些男人开始穿一些鞋跟比“正常”（规矩）更纤细更拉长的靴子和鞋子：
我们从这个意图当中看到几件事情：
甲 最先穿这些“女性化”鞋跟靴子的男子们感到自己“在逆潮流而动”---他们其中的一个人这样对我讲---“我们在‘逆流游泳’当中就感觉到了‘潮流的存在和力量’（这是对生物社会定律的极佳的比喻）”。
乙 没有那个男人敢于穿鞋跟更高更细的鞋子。因为（在鞋跟上的）规矩依然有效。一个敢于穿着前段敞口，并有尖尖鞋尖，鞋跟又细又高鞋子的男人，他的行为无可避免和自动地激活，诸多看到这个公开违规现象的人，大脑里的生物社会机制的可怕审查。
另一种观察也是有意思的，受生物社会定律的推动，在女人间进行谁的脚更好看的可怕游戏（最好看的脚会得到活生生的加分）， 不止一个女人，宁肯让自己的（未遵从生物有机定律的）脚受一点罪---再多点也行---也要穿一双不是自己型号的鞋。
我们还观察到着装的生物文化定律，也在大商场出售的不同性别手套上，留下了差异的和结构等级的烙印，并且在劝导，使用或是滥用它们的规则上也都留下痕迹。因而我们遇到，在今天一个欧洲人的大脑文档库里，都存有与这定律相关的文件：“男人之于女人，就是禁止单纯作装饰的手套，对阵准许当作装饰的手套”。在一些庄严的或正式的场合下，女人们可以---有时候甚至是应该---携带一副手套，或是放在手上或是套在手上。
在其它场合下，规则是这样向我们展示的：“男人之于女人就是这种颜色的手套对阵那种颜色的手套”。例如，在婚礼上，新娘可以---通常是应该----戴白色的手套。而一个戴白手套的新郎，立刻就会被带进性别的生物文化裁判所的拘留室（除非新郎是某些领土社会的海军陆战队员）。
这条定律的第三条大道是这样地展现在我们面前的：“男人之于女人如同体积大的手套对阵体积小的手套”。在女人有些类似儿童的手型设计上，制造差异和等级的生物自然定律，也在手套的大小体积上有所反映。能够毫不费力地将五个手指伸入太太手套里的丈夫展示出一种异常（即违规），这或者表现在他的手/手指“不够男性”或者就是太太的“粗手”太过“阳刚”了。但是在这种情况下的违规，没有尖声细嗓的男人，或是长有达利式胡须的女人那么严重，但却不会逃过大脑计算机的警觉。“我绝不会嫁给一个能戴女人手套的小男人”牛津的一个女生当面对我这样讲过，她指的就是一个“社会地位很优越的”男生，但是在我们不断揭示的性别生物社会定律，则被判为很低下的人。
