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刘白羽
在信中，我这样叙说："这一天，我象在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。我在海洋上远航过，我在天空上飞行过，但在我们的母亲河流长江上，第一次，为这样一种大自然的威力所吸摄了。”
朦胧中听见广播到奉节。停泊时天已微明。起来看了一下，峰峦刚刚从黑夜中显露出一片灰蒙蒙的轮廓。启碇续行，我到休息室里来，只见前边两面悬崖绝壁，中间一条狭狭的江面，已进入瞿塘峡了。江随壁转，前面天空上露出一片金色阳光，象横着一条金带，其余天空各处还是云海茫茫。瞿塘峡口上，为三峡最险处，杜甫《夔州歌》云："白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。"古时歌谣说："滟滪大如马，瞿塘不可下；滟滪大如猴，瞿塘不可游；滟滪大如龟，瞿塘不可回；滟滪大如象，瞿塘不可上。"这滟滪堆指的是一堆黑色巨礁。它对准峡口。万水奔腾一冲进峡口，便直奔巨礁而来。你可想象得到那真是雷霆万钧，船如离弦之箭，稍差分厘，便撞得个粉碎。现在，这巨礁，早已炸掉。不过，瞿塘峡中，激流澎湃，涛如雷鸣，江面形成无数游涡，船从漩涡中冲过，只听得一片哗啦啦的水声。过了八公里的瞿塘峡，乌沉沉的云雾，突然隐去，峡顶上一道蓝天，浮着几小片金色浮云，一注阳光象闪电样落在左边峭壁上。右面峰顶上一片白云象白银片样发亮了，但阳光还没有降临。这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾，你看，绎紫色的山峰，衬托着这一团雾，真美极了。就象那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨岩，倒影如墨；中间曲曲折忻，却象有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光；近处山峦，则碧绿如翡翠。时间一分钟一分钟过去，前面那团红雾更红更亮了。船越驶越近，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。八点二十分，我们来到这一片晴朗的金黄色朝阳之中。
抬头望处，已到巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。刚从远处看到那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削，隽秀炯挪，人们告诉我这就是巫山十二峰的第一峰，它仿佛在招呼上游来的客人说："你看，这就是巫山巫峡了。""江津"号紧贴山脚，进入峡口。红通通的阳光恰在此时射进玻璃厅中，照在我的脸上。峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。几只木船从下游上来，帆篷给阳光照的象透明的白色羽翼，山峡却越来越狭，前面两山对峙，看去连一扇大门那么宽也没有，而门外，完全是白雾。
八点五十分，满船人，都在仰头观望。我也跑到甲板上来，看到万仞高峰之巅，有一细石耸立如一人对江而望，那就是充满神奇缥缈传说的美女峰了。据说一个渔人在江中打鱼，突遇狂风暴雨，船覆灭顶，他的妻子抱了小孩从峰顶眺望，盼他回来，一天一天，一月一月，他终未回来，而她却依然不顾晨昏，不顾风雨，站在那儿等候着他至今还在那儿等着呢！……
如果说瞿塘峡象一道闸门，那么巫峡简直象江上一条迂回曲折的画廊。船随山势左一弯，右一转，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。两岸山势奇绝，连绵不断，巫山十二峰，各峰有各峰的姿态，人们给它们以很高的美的评价和命名，显然使我们的江山增加了诗意，而诗意又是变化无穷的。突然是深灰色石岩从高空直垂而下浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸草坂，象一支充满幽情的乐曲；特别好看的是悬岩上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直象是满山杜鹃了，峡急江陡，江面布满大大小小漩涡，船只能缓缓行进，象一个在丛山峻岭之间慢步前行的旅人。但这正好使远方来的人，有充裕时间欣赏这莽莽苍苍、浩浩荡荡长江上大自然的壮美。苍鹰在高峡上盘旋，江涛追随着山峦激荡，山影云影，日光水光，交织成一片。
十点，江面渐趋广阔，急流稳渡，穿过了巫峡。十点十五分至巴东，已入湖北境。十点半到牛口，江浪汹涌，把船推在浪头上，摇摆着前进。江流刚奔出巫峡，还没来得及喘息，却又冲入第三峡西陵峡了。
西陵峡比较宽阔，但是江流至此变得特别凶恶，处处是急流，处处是险滩。船一下象流星随着怒涛冲去，一下又绕着险滩迂回浮进。最著名的三个险滩是：泄滩、青滩和崆岭滩。初下泄滩，你看着那万马奔腾的江水会突然感到江水简直是在旋转不前，一千个、一万个漩涡，使得"江津"号剧烈震动起来。这一节江流虽险，却流传着无数优美的传说。十一点十五分到姊归。据袁崧《宜都山川记》载：姊归是屈原故乡，是楚子熊绎建国之地。后来屈原被流放到汨罗江，死在那里。民间流传着：屈大夫死日，有人在汨罗江畔，看见他峨冠博带，美髯白皙，骑一匹白马飘然而去。又传说：屈原死后，被一大鱼驮回姊归，终于从流放之地回归楚国。这一切初听起来过于神奇怪诞，却正反映了人民对屈原的无限怀念之情。
秭归正面有一大片铁青色礁石，森然耸立江面，经过很长一段急流绕过泄滩。在最急峻的地方，"江津"号用尽全副精力，战抖着，震颤着前进。急流刚刚滚过，看见前面有一奇峰突起，江身沿着这山峰右面驶去，山峰左面却又出现一道河流，原来这就是王昭君诞生地香溪，它一下就令人记起杜甫的诗："群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。"我们遥望了一下香溪，船便沿着山峰进入一道无比险峻的长峡兵书宝剑峡。这儿完全是一条窄巷，我到船头上，仰头上望，只见黄石碧岩，高与天齐，再驶行一段就到了青滩。江面陡然下降，波涛汹涌，浪花四溅，当你还没来得及仔细观看，船已象箭一样迅速飞下，巨浪为船头劈开，旋卷着，合在一起，一下又激荡开去。江水象滚沸了一样，到处是泡沫，到处是浪花。船上的同志指着岩上一片乡镇告我："长江航船上很多领航人都出生在这儿……每只木船要想渡过青滩，都得请这儿的人引领过去。"
中午，我们来到了崆岭滩眼前，长江上的人都知道："泄滩青滩不算滩，崆岭才是鬼门关。"可见其凶险了。眼看一片灰色石礁布满水面，"江津"号却抛锚停泊了。原来崆岭滩一条狭窄航道只能过一只船，这时有一只江轮正在上行，我们只好等下来。谁知竟等了那么久，可见那上行的船只是如何小心翼翼了。当我们驶下崆岭滩时，果然是一片乱石林立，我们简直不象在浩荡的长江上，而是在苍莽的丛林中找寻小径跋涉前进了。
(1960年)
3。赏析：
文章开宗明义：“在信中，我这样叙说：‘这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔’。”其中“雄伟而瑰丽”是该文的文眼，它不仅是作者在三峡航行的总体感受，也是三峡景物的共同特征。何谓“雄伟”？“雄伟”是一种充满阳刚之气的壮美，它“如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥（姚鼐语）”；何谓“瑰丽”？“瑰丽”是一种充满阴柔之气的秀美或优美，它“如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓（姚鼐语）”。何谓“雄伟而瑰丽”？“雄伟而瑰丽”即刚中有柔、刚柔相济的映衬美，这就是交响乐的共同特征，这就是长江三峡景物的共同特征。?
作者写瞿塘峡：“峰峦刚刚从黑夜中显露出一片灰蒙蒙的轮廓”，气象雄浑；“只见前边两面悬崖绝壁”，气势雄奇；“万水奔腾，冲进峡口，便直奔巨礁而来，你可想象得到那真是雷霆万钧”，气魄雄伟。这些都紧扣文眼中的“雄伟”，这是壮美。吴德旋在《古月楼古文绪论》中说：“文章之道，刚柔相济。”作者依照这一美学原理，于是转笔写柔：“乌沉沉的云雾突然隐去，峡顶上一道蓝天，浮着几小片金色浮云，一注阳光像闪电样落在左边峭壁上，右面峰顶上白云像银片样发亮了，但阳光还没有降临。这时，远远前方，层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。你看，绛紫色的山峰衬托着一团雾，真美极了，就像那深谷之中反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨崖，倒影如墨；……近处山峦，则碧绿如翡翠。”文中用浓墨重彩极写峡顶上、江流上的“色彩缤纷”，突出了文眼中的“瑰丽”，这是优美。?
如果说瞿塘峡的壮美与优美是分层描写的话，那巫峡的壮美与优美则是合写的，如“抬头望处，已是巫山。上面的阳光垂照下来，下面的浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。”“阳光”、“雾”、“云”、“霞”，这些都是属于阴柔范畴的景物，但在“雾”前加了“浓”，在后加了动词“滚涌”，在“云”、“霞”后加了动词“蒸”、“蔚”，便使景物由静变动，由优美变为壮美，这时刚柔便融为一体了。又如写第一峰：“山如斧削，隽秀婀娜。”前者是刚健，后者是柔媚，这正是苏轼讲的“刚健含婀娜”的那种刚柔相济的美。又如写巫山十二峰的诗意：“突然是深灰色的石岩从高空直垂而下，浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。”前者令人恐怖、惊惧，这是壮美的最高效果；后者令人愉悦、陶醉，这是优美的本质特征。二者合而为一，令人张而后弛，其乐无穷。又如“山影云影，日光水光，交织成一片”，这时的壮美优美也自然融为一体了。刚柔相济，能创造出一种完美的意境，能提升作品的审美价值，能给读者以多层面的艺术享受。?
写西陵峡：“处处是急流，处处是险滩。”两个“处处”，表明只有壮美可写，而无优美可言，但这难不倒高明的作者：“这一节虽然险，却流传着无数优美的传说。”没有优美的景物，却有优美的传说，真是异想天开！这“无数优美的传说”，不仅给西陵峡创造出一个刚柔相济的完美的艺术境界，也给全文独具匠心的构思画上了一个圆满的句号。?
刘白羽先生的《长江三峡》，它不像一般山水游记写景物的“各自特点”，而是用审美的眼光，从美学的角度来写三峡的共同的美——雄伟而瑰丽，来写它的壮美与优美的映衬美，和谐美。从文中点出“壮观”、“壮美”看，作者突出三峡的壮美是明显的；从文中写“色彩”用墨如泼、写西陵峡以优美传说作替补看，作者强调三峡优美的意图也是显而易见的。有刚有柔，雄伟瑰丽。
刘白羽《长江三日》写的是作家乘“江津”号自重庆顺流而下。穿过三峡的沿途见闻与感受。在作者笔下，江轮在前进，景色在变幻，思潮在翻腾。船出夔门，夜色降临，天空江上一片云雾，电光闪闪，水天、风雾浑然一体。在这雄伟长江的夜航之中，作者感到整个宇宙，都展现在胸前，好像不是一只船，而是自己正在和江流搏斗而前，仿佛我们所经历的大时代突然一下子集中地体现在这奔腾的长江之上。“曙光就在前面，我们应当努力。”一种庄严而美丽的思想由然而生。当船过瞿塘，天晴日朗，但见，两岸巨岩，倒影如墨；中间江面，碎光荡漾；近处山峦，绿如翡翠；远处群峰，如红宝石闪光，又是一幅色彩缤纷，万千气象的画面。而当江轮在那江流特别凶恶的西陵峡，越过旋涡万千，巨礁耸立的泄滩，江面陡降，波涛汹涌的青滩，看到一只木船逆流而上的情景时，便顿然悟到这样一个深刻的哲理：不管航道多么复杂艰难，只要人们从汹涌浪涛中掌握一条前进途径，就会战胜大自然了。长江三日的第三天，船出西陵峡，江面顿然开阔，这时：碧波雪浪，海鸥翩飞，水天柔和，江船宁静，可是，作家的心潮，却在剧烈地翻涌，他又被卢森的《狱中书简》,带到那艰苦而悲壮的斗争年代:风雨雷电中,响着夜莺银铃般的啼叫声；灰深深的天空上,一块玫瑰色的云彩涌现在东方——“不论我到那儿,只要我活着,天空、云彩和生命的美就会跟我同在。”这是一位革命战士对光明的强烈向往,对胜利的坚定信念。在作者笔下,长江三峡气象万千的壮丽景色,同作家胸中汹涌澎湃的战斗激情,完全交融在一起了,使作品充满着一种时代精神,战斗激情和英雄光彩。
刘白羽的散文诗意更多表现为壮美、明快，充满哲理。《长江三日》中，作者以游踪为引线，淋漓尽致地描绘了波涛汹涌的长江，奇伟壮丽的三峡。作者笔下的长江一会儿激流澎湃，涛如雷鸣；一会儿安静温柔，像微微拂动的丝绸；一会儿万瀑悬空，砰然万里；一会儿旋转不前，一千个，一万个旋涡。仿佛长江在高唱、在低吟、在咆哮、在深思。那云雾变幻、朝晖夕照、电闪雷鸣，更给这显示大自然生命力的河流增添了无限的诗意。作者把我们带到了那变化莫侧的水上世界。阅读这篇游记，就像是欣赏一幅壮丽的三峡风光图，给人以昂扬向上的力量和一种奇伟、刚健的美的享受。但是，作者不是为了写景而写景，而是与我们的时代，我们的生活联系起来了。“我觉得这是我们所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上。是的，我们的全部生活不就是这样战斗、航行、穿过黑夜走向黎明的吗？”由于这一思想的熔铸，江轮便成为我们整个革命事业的诗意象征了。文章虽然落墨于山河画卷，却处处着眼于哲理的诠释，因此，气势壮阔，格调高昂。读起来扣人心弦，使人精神振奋。
刘白羽的散文在结构上，以“意”为帅，以抒情为牵引线，散文中的人、事、景、物、情、理，是随着感情的发展变化而摇曳铺陈的。因此，他的散文结构挥洒自如，波浪起伏，跌宕有致。《长江三日》描写自重庆到武汉之间长江两岸的绮丽风光，作者用“战斗、航进、穿过黑夜走向黎明”的哲理思索贯穿全篇，在此基础上，作者一会儿打开大合，简笔写意；一会儿浓墨重彩、精勾细勒；一会儿运用精辟的比喻；一会儿说古道今，随着江轮的航进，奇峰、急流、险滩、暗礁、丽日、风雾在哲理思索的红线牵引下，按照作品感情发展的脉络，贯穿起来，挥洒自如地勾勒了这幅气势磅礴、神采盎然的山水长篇。它浓密而又淡远、简约而又细腻，神情逼肖而又变幻多姿，充分地表达出刘白羽散文的雄健浑厚、优美细腻的风格。
刘白羽散文的语言风格与其作品的思想内容是统一的。深刻的哲理、磅礴的壮怀以及灿烂的山川、江河，一但孕育成散文的意境，优美浓烈的文词便奔涌于笔端了，试想，面对气象万千的长江，没有一支浓妆艳抹的彩笔，巨幅画卷是不能制作的；面对扑面而来的奇特景致，没有丰富美丽的语言以及驾驭这种语言的能力，战斗的诗情就不可能抒发得如此壮美。《长江三日》中，作者用淋漓的彩墨描绘雄伟壮美的长江风景“万水奔腾一样冲进峡口便直奔巨石而来，你可想象得到那真是雷霆万钧，船如离弦之箭，稍差分厘，便撞得个粉碎”，“江面陡然下降，波涛汹涌，浪花四溅”，壮观的场面，与作者胸中汹涌澎湃的战斗激情完全交融在一起了，给人以强烈、壮观、豪迈之感。总的看，刘白羽的语言畅达、热烈、明朗，如滔滔江河，一泻千里。
刘白羽的许多散文，经常采用一些引文，精粹巧妙，给文章增添了光彩，开拓了思想境界。在《长江三日》中，作者引用的诗文很多，有无产阶级革命导师列宁、毛泽东的；有革命先驱者卢森堡
的；有古代诗人李白、杜甫、苏轼的，还有古人袁菘书中的典故。比如：“曙光就在前面，我们应当努力。”这是毛泽东在《目前形势和我们的任务》中的结句，引在文中，与散文描写的“夜航”景色融合得天衣无缝，使文章增添了哲理性，从而凝聚出全文意境的焦点——“战斗、航进、穿过黑夜走向黎明。”作者借用这些引文，制造了气氛、烘托了环境、抒发了感情，起到了画龙点睛的作用，与整个作品的格调相和谐。同时，还给读者一种鲜明、生动的情趣，而且为作品增加了一层色调、一层诗意。
总之，刘白羽散文的风格，刚健、雄浑、鲜明、飘逸，气势磅礴如万马奔腾。
4。雄伟惊险秀美的长江三峡
雄伟的瞿塘峡
惊险的巫峡
惊险的巫峡
巫峡晨韵
瞿塘峡秋色
西陵峡水魂
机动船拖起的波浪
航行在巫峡中的船
长江三峡位于长江中的重庆奉节白帝城至湖北宜昌南津关的一段大峡谷，全长191公里。长江三峡并非完整峡谷，峡谷段总长约为90公里，多段峡谷间以宽谷相隔。
三峡两岸悬崖绝壁，江中滩峡相间，水流湍急，唐代大诗人李白经过这里留下了优美的诗句：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
西端的瞿塘峡，从奉节白帝城到巫山大溪镇，长8公里，是三峡中最短但最雄伟的峡谷。赤甲、白盐两山夹江而立，河谷最窄数十米，谷深1000米以上，构成夔门，山岩上有“夔门天下雄”五个大字。左边的赤甲山相传古代巴国的赤甲将军曾在此屯营，尖尖的山嘴活像一个大蟠桃，右边的白盐山不论天气如何，总是迂出一层层或明或暗的银辉。杜甫曾言：“众水会涪万，瞿塘争一门。”
中间的巫峡，西起巫山城东的大宁河口，东至巴东管渡口，绵延45公里，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷幽深曲折，由长江横切巫山主脉背斜而形成，是三峡中最长最完整的峡谷，俗称“大峡”。巫峡整个峡区奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意，可以说处处有景，景景相连。两岸的巫山十二峰，群峰竞秀，气势峥嵘，云雾缭绕，姿态万千。之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。
东端的西陵峡，西起秭归香溪口，东至宜昌南津关，约长66公里，是长江三峡中最长、以滩多水急闻名的山峡。整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，大峡套小峡；滩中有滩，大滩含小滩。自西向东依次是兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡四个峡区，以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩。兵书宝剑峡在长江北岸，有一叠层次分明的岩石，看似一堆厚书，还有一上粗下尖的石柱，竖直指向江中，酷似一把宝剑，故得名。传说是诸葛亮存放兵书和宝剑的地方。崆岭峡内有崆峪滩，是长江三峡中“险滩之冠”。滩中礁石密布，枯水时露出江面如石林，水涨时则隐没水中成暗礁，加上航道弯曲狭窄，船只要稍微不小心即会触礁沉没，因此有：“青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关”。灯影峡又名明月峡，河谷狭窄，岸壁陡峭，峰顶奇石腾空，岩间瀑布飞泉。南岸马牙山上，有四块岩石屹立，形似《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。
葛洲坝的修建，影响和破坏了三峡原生的自然状态和文化状态，使长江三峡的景色大打折扣。
2005年，《中国国家地理》杂志社在“选美中国”的评选中，长江三峡获取中国最美的十大峡谷的第三名。
美丽中国，最美峡谷。
文：静心山水
图：精选自互联网——百度、google、搜搜、搜狗、雅虎、新浪博客图片等。
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