来源：OC爱问网 www.ai-wen.net
一个渺小的人，当然不可能证明上帝的存在和圣经中的上帝才是真神——能被人证明的一定不是真神。
可是，如果耶和华是假神，为什么要造这样的上帝呢？
为了荣耀祖先，增强自己的血统自豪感？——看看以色列人的始祖：亚伯拉罕、以撒和雅各。前两个人怕自己妻子的美貌让自己丧命，就说自己的妻子是自己的妹妹；而雅各不仅骗来长子名分，在危险临近时，竟让自己的妻子和孩子走在前面，自己走在最后！
荣耀民族，增强民族自豪感？——看看以色列民族在旧约圣经中是什么形象：粗暴残忍，杀害上帝的先知，逆境中向上帝苦苦哀求，一到顺境就背弃上帝。
统治者愚民统治的需要？——看看君王在里面又是什么形象：背离上帝，欺软怕硬，跪拜偶像。最好的君王大卫，竟然奸淫自己将领的妻子，并且为了掩饰罪行，阴毒地杀死那个将领。
个 别灵异者的臆想？——那些坚持这些话语的先知，生前往往遭到迫害，可是他们还是宣传神上帝话语。圣经中有十几卷先知书，里面的预言绝大多数已经应验了，而 且是在应验之前就已经成书享有崇高的地位了。《以赛亚书》中关于耶稣基督的预言，被后世很多人认为是基督徒后来伪造的，直到上个世纪中叶死海古卷的出土才 无人质疑。
人类的精神寄托？——人会造出一个高声宣告所有人都有罪当死的上帝吗？圣经中那个绝对独一、刚正不阿，会因人的悖 逆降下诅咒和大灾的上帝。你看了生气，其他人看了就没有生过气吗？那么历史历代的基督徒看了心里就没有生过气吗？公元前的犹太人看了就不生气吗？——就算 有人造出这么个上帝来自虐，若不是更高的力量在扶持，这个人造上帝也早就被人推翻了！相比之下，有些人造的神多么慈眉善目，可爱可敬啊！
再有，关于耶稣，鲁益师（C. S. Lewis）曾经提出过著名的“三难问题”（trilemma）。他在他那本著名的《返璞归真》里说：
“耶 稣基督如果只是一个人而说了他所说的那些话，不但不能使他成为一个伟大的万世师表，反而显出他是个精神病者。你必须在以下二者之间选择其一：他要么是上帝 的儿子，要么是个疯子。你可以把他当恶魔关起来，也可以跪在他脚前称他为你的上帝你的主。但千万别说，他只是一个伟大的导师——因为他没有给我们这样选择 的权利。”
因为耶稣明确说了他就是上帝的儿子，所以留给我们的理性选择并不多。如果他说的是真的，那当然就不用说了。如果他 没有说真话，那么又有两种可能：一、他脑子不正常；二、他知道自己没有说真话——他是个有史以来最大的骗子。所以鲁益师的结论是：我们只有疯子、骗子和神 的儿子三个选择。
耶稣是骗子？疯子？圣贤还是救主？你可以相信耶稣是骗子或疯子或救主，但说耶稣是个圣贤伟人肯定是没有道理的。
如果耶稣死了没有复活，只是门徒们在宣传一个他们自己编织出来的谎言的话，比如有人说耶稣的门徒偷走尸体、制造耶稣复活的神话。这一说法最具蛊惑力，但是，这种说法非常经不起推敲。
1.守墓的兵丁若醒着，绝不会让门徒把尸体偷走；若兵丁们都睡了，他们怎么知道是门徒把尸体偷走了呢？
2. 门徒不具备勇气和能力。耶稣的门徒虽追随耶稣三年之久，耶稣也一再告诉他们他死后第三日要复活，但门徒们似乎仍不明白。所以当耶稣被抓后门徒即四处逃散。 耶稣被安葬后，门徒们失去了依靠，悲痛、胆颤、闭门不敢出屋。在这种状况下，门徒没有勇气冒着与全副武装的士兵冲突的危险去偷尸体。
3. 门徒没有偷尸体的动机。如果真是门徒偷了尸体，造了耶稣复活的谎言，他们的动机又何在呢？谎言背后总隐藏著一己或集团的私利，但门徒传讲耶稣复活无任何私 利可图，相反所得到的只是讥笑、谩骂、殴打、入狱和死刑。有人会为一个主义，一个他认为对的理想殉道。但是，没有一个人会为他自己编造的谎言殉道。
所以，门徒偷走尸体一说，既不符合门徒的主观、客观条件，又与情、理相悖。
总而言之，人类可以想象出各种上帝，但是确不太可能想象出圣经所启示的上帝！耶和华是真实的上帝！
