日本是“二流国家”吗？

今年回国参加一个学术会议，中间有圆桌讨论，一些在国内外都很知名的前辈学者围桌而坐，每人面前摆着名字牌，逐一发言。其他人如我，坐外围的椅子好几排。

一位我虽并不认识，但也算久仰经年的圆桌学者A说，他刚刚从日本回中国，在日本参观了日本东京帝国大学的图书馆（记忆如此），被馆藏的大量有关东南亚各国的文献资料所震撼。他说，虽然这些资料是日本从过去为征服亚洲的目的而积累，但其详细和全面程度仍然令人钦佩。他问，我们中国除了对美国感兴趣，对周边小国家了解多少呢? 

我正在默默欣赏他的自省，另一位非常著名的美籍华人学者B发言了，只有一句声震屋宇的呐喊: “日本，永远是一个二流国家!”

接下来是沉默和话题转换。大家都无法回应这个讨论，因为，在中国的土地上，中国（或华裔）学者攻击日本是永远占有道德至高点的，没有人敢于反驳，因为没有中国人敢于和愿意站出来说日本不是二流而是一流。另外，也没有人明白，“一流国家”和“二流国家” 区别究竟是什么。GDP 世界第二但本土培养（不是诞生）不出一个自然科学诺贝尔奖获得者，连食品安全问题不能有效解决...这个国家算不算一流，也没有人敢当场去问。

于是，向来高视阔步的教授B大获全胜。

我也搞不清一流和二流的标准是什么，唯一感觉的是，这句话堵断了可能的，理性的讨论，是不尊重其他参会者的。另外，在一个学术会议的场合，以一个社会科学学者的身份蔑视另一个国家（不管任何和中国不共戴天的国家），显得很不专业也很不负责任。这种把自己降到愤青水平的语言让我对他感到非常失望。尽管，以我的观察，很多定居美国，然后从美国短期回到国内开个会，走个穴的学者，是本能地，不由自主地在国内做“民族主义”状的。他们这样做的动机，大概就是为了身体力行地印证“出了国更‘爱国’”这类神话，以便自己更容易被国内的制度和气氛所接受吧。

在后来坐大巴的时候，一个一直很温文尔雅，严肃思考的学者坐我旁边。他很认真地提到了这件事，说，“什么日本是二流国家? 日本明治维新的时候就已经...” 我笑了笑，摇摇头，知道涉及到日本，他也只敢私下抗议。