华盛顿DC：美国国庆游行，不同族裔多种文化的展示

华盛顿DC：美国国庆游行，不同族裔多种文化的展示

美国首都华盛顿有很多好看的好玩的，特别是中心地带的场馆都是免费的。本来那都是富豪捐赠的，或者是纳税人的钱，但也惠及来自世界各地的游客。

如果说什么季节游览华盛顿最好，同时也意味着游人巨多，一个是最美丽的季节（樱花盛开的季节），或者最重要的的日子（国庆节七月四日）。当然，还有四年一次的美国总统宣誓就职之日，但那是在最冷的一月份。

美国国庆节有两大亮点，一是上午11点开始的国庆游行，二是下午7点半开始的音乐会和9点开始的烟花（参见：在华盛顿特区过美国独立日 http://blog.wenxuecity.com/myblog/27715/200907/5995.html；华盛顿DC：美国国庆之夜的烟火）。

国庆游行，与樱花节游行一样，起点在第七街（7th St）与宪法大道，终点在14街与宪法大道。虽然只有8个街口，但是这一段宪法大道两侧是壮观的政府建筑和几个博物馆，还是相当给力的。尽管观众人气和游行队伍都比不上纽约的感恩节游行，以及洛杉矶的新年游行。但是作为国庆主题的游行，有来自外国和美国各州的队伍，加上当地的游行团体，还是很可观并值得一看的。

那天看到了来自挪威的队伍，来自加州，德州，伊利诺伊州，密苏里州，俄亥俄州，宾州，当然还有佛吉尼亚州，马里兰州与华盛顿DC的游行队伍。还有亚裔的锡克人，越南人，印度人和华人（两支）的游行队伍。感觉这些游行队伍都是传统上固定参加的，每年都来。记得看樱花游行时，也是看到有些队伍每年都来。

今年美东的气温偏低，游行当天不到30摄氏度，前后又有阴雨天气，所以观众没有暴露在酷暑与暴晒之下。在游行路线的南侧，有很多树木和高大的博物馆建筑遮阳，是比较理想的观看地点。当然这一侧人也很多，里三层外三层的，稍晚一点到达，只能在后面看前面的人头。

一个小贴士，如果能提早到游行的线路旁，可以早点占据有利位置。如果晚了，就不要挤在人群后面了。一个不错的选择是，去游行的集合地第七街，拐向宪法大道之前那一段。这里人少，容易找到有利位置观看。我因为带着老人家，因为上厕所，晚了几分钟到。就没有去宪法大道，而是在第七街上，找到一颗大树下面，街边最前面的地方。又不晒，也没有人挡住视线。当然，不利之处就是，游行的队伍可能不够兴奋。到宪法大道之后，在众多观众的口哨声与欢呼声中，游行队伍的表现可能更加火爆一些。

下面是这次游行的一些照片。

华盛顿最美的季节：樱花节的花海人潮 (包括行程)
华盛顿最美的季节：樱花社区与樱花节游行 (美女!)
华盛顿最美的季节：阿灵顿国家公墓与二战纪念雕塑 (俯瞰华府中心地区)

华盛顿最美的季节：在华盛顿头顶上看风景：http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201103&postID=29635

在华盛顿特区过美国独立日 http://blog.wenxuecity.com/myblog/27715/200907/5995.html

1. 游行队伍在这里集结，出发；这里是第七街与 The Mall，背景是正在整修当中的国会山

2. 准备开始游街的人们，没有酷暑暴晒，她们会轻松许多

3. 老式自行车队

4. 花样骑车

5. 这是当日游行中，颜值最高的一支队伍，是不远万里从挪威来的

6。颜值爆棚吧？

7. 当地的美国人滑轮社，很随意很休闲，典型的美国人风格

8. 山姆大叔，个子这么高

9. 这是华盛顿DC的选美小姐 Ms Washington DC

10. 这是年轻版本的 Teen Washington DC

11. 这个是马里兰小姐 Ms Maryland

12. 这是年轻版本的 Teen Maryland

13. 这个老车很抢眼，爱国车

14. 这是一列爱国车队，都是各个年代的福特野马车

15。还有一辆军车，但是没有阅兵游行或阅兵式 ---- 好像没有听说过美国搞阅兵式，只有军校毕业典礼才有学员的阅兵游行

16. 这辆军用吉普有点奇怪，是右舵，是从英国来的，或是二战时的老古董？

17. 佐罗来了，不过太臃肿了，与传说中的英雄相差甚远，只有那匹白马还比较抢眼

18. 这个不知是什么年代的东东

19. 这位独行侠也来凑热闹，肯定不是在正式名单上的

20. 怎么能少了非洲裔的游行队伍，特别是奥巴马当政，政治正确满天飞的时代

21. 颜值就算了吧，要的是政治正确

22. 这个颜值就比较高了

23. 这个颜值也不错

24. 俊男美女，青春靓丽

25. 整齐划一，都是高中生的队伍

26. 靓丽舞姿

27. 靓丽舞姿

28. 爱国团体

29. 也是爱国团体 ---- 不过奥巴马太太说，直到今日我才为美国骄傲（奥巴马竞选总统时）

30. 恐龙，应景的庞然大物，上个月大片“恐龙世界”刚上映（我还没看过，看过的网友印象如何？）

31. 华人社区的游行队伍来了，都很精神，也很“美国”

32. 彩车上，数位大汉擂响大鼓，后面一位娘子军挥旗指挥，后面的大队人马表演腰鼓和手鼓，还有扇子舞

33. 特写：这位鼓手相当给力

34. 后面的鼓手队伍

35. 手鼓队伍

36。

37. 来自爱尔兰的大河之舞，队员有点参差不齐，但是味道十足

38. 国旗社的队伍？

39. 锡克教社团的彩车

40. 越南人社区的彩车 ---- 印象深刻，不仅是服装靓丽，而且在表现越南人融入美国社会方面下了功夫，值得学习

41. 这些是服役于美国军队的越南族裔人员，显得他们很爱国，博得美国人好感

42. 自由是有代价的 Freedom is not Free，掷地有声，并列出相关的，为自由而牺牲的数字

43. 彩车是金龙与自由女神的结合

44. 越南美女表演斗笠舞蹈

45. 苏格兰的风笛 -- 本来这些人没打算表演，但是路两旁的观众齐声要求 Play！他们从善如流，获得巨多掌声

46. 这个好像是什么政客在宣传

47. 回收废物的团队，既有白人小伙，也有亚裔美眉，难怪华盛顿DC中心地带很清洁，不像曼哈顿脏乱差

48. 游行队伍的最后，是印度人社团的队伍；给人留下深刻印象的是，很多白人参与其中，可见印度裔在融入美国社会方面也做了许多工作

49. 在印度舞表演的队伍里，有许多白人

50. 舞姿曼妙

51. 这是另一支华人的游行队伍，装备精良训练有素

52. 阵容可观

53. 其中也有个别白人

54. 这支游行队伍来自。。。

这里想分享一些个人了解的周围人的亲身经历，无关政治。不喜欢的网友请跳过这一段，直接去看后面的美女。

首先，我对大法是避而远之的态度。不管原来是什么样子，真善美也好，假恶丑也好，但是现在的大法已经远离了它本来的宗旨，成为一个激进的政治化的团体，甚至某种政治符号。这种政治化，符号化，可能是被动的，也可能有主动的成分，结果都是被其他利益团体利用了。我在美国各地（纽约，旧金山，华盛顿，芝加哥等等），在香港，在台湾，在欧洲，都能看到大法的信徒，在公众地方练功。实际上是在宣传演示，甚至是抗议。同时，也曾看到来自亲政府的，与之唱对台戏的演示。

曾经认识一个大法信徒，在某大法支持的杂志part-time兼职。曾听他提起，大法的书刊杂志，以及其他款项花费，很大程度来自信徒的捐献。有些企业和商业的老板，把利润的大部分捐了出来。一般的信徒也有不少，留下生活所用，其余捐出来。在各地看到的，进行演示的信徒，都是志愿者，没有报酬的。实际上，很多信徒把大部分业余时间和经历，都放在了宣传大法上面。不管其政治倾向性，大法信徒的奉献精神，坚定的信仰，是大部分国人所缺乏的（信权利或信金钱的不算，那是私利，不是信仰）。

前两年，见到了许多年未谋面的一位大学同班同学。跟这对夫妇还曾同事多年，与他们一家都很熟悉。小有震惊的得知，这位同学也是非常虔诚的大法信徒。聊天以后，对大法的来龙去脉有了进一步的理解。这对夫妇的性格为人都很低调实诚，而他们提到的其他同事，我也是很熟悉的，所以我基本相信他们所说的，不至于太离谱。同学的丈夫曾是那几届毕业生中，最早被提拔和重用的年青一代，人也很踏实，实干，群众关系也不错。但是他们夫妇义无反顾的放弃那一切，在中国经济刚开始起飞的时候，来到美国，从头开始。

从我同学的描述，加上以前了解的情况，大法在1992年开始创立传播，1995-99年广泛传扬。那时的大法是宣扬真善美的，是一种气功或养身术。在中国很多地方，都有大批的信徒，乃至全国有总坛，各省有分坛，再往下还有一层一层的组织。我同学的父亲（某部属设计院的总工）因身体疾病，练习大法颇有助益，因而一家都成为忠实信徒。原来的单位，有一名中年业务骨干，少言语而重实干的中坚科研力量，刚40岁出头就突发大面积心肌梗赛。只因抢救及时，心脏搭了几个桥以后捡回性命。这是我知道的，从那以后他不再那么拼命工作。这位同事后来也因为练习大法，而身体大有起色，进而成为大法的忠实信徒。那时有很多人因为练气功对身体有助益，而相信大法。一人受益，全家相信，连带亲戚朋友，所以传播很快，包括党和政府的各级干部。

1998年刚刚退休的政治局常委，人大委员长乔石曾发起调查，最后结论是“于国于民，有百利而无一害”。国家体委组织的调查，结论是：“确信，修炼***的效果是卓越的，***对中国社会的稳定和道德作出了非凡的贡献”。到1999年，国家体委估计全国有6-7000万学员，比其他气功练习者总和，还要多一倍以上。当时的体委主任伍绍祖说：***和其他气功，每人每年可节省医药开支1000元；如一亿人在修炼***和其他气功，每年则可节省1000亿元。他还说，朱镕基总理非常高兴，因为国家财政可以省出这笔钱用在其他方面。

不过，以李鹏，罗干，丁关根为代表的左派，出于权利争夺或其他原因，极力想把大法打成邪教，予以铲除和禁止。开始的理由是，大法所宣扬的理念与马列主义不符合，与无神论不符合。后来，党和政府试图要求大法在全国和各省市的信徒组织，建立党支部和党委，一边可以为党和政府领导。后来因为创始人坚决的拒绝，不惜退出国家气功协会，并远走他乡。从此，创始人与大法开始被边缘化，不被政府接受。

转折出现在1999年4月，也就是1989年学生和市民反腐败运动的10年以后。先是舆论引导和批判，再加上逐步的小范围的打压，造成信徒的静坐示威和上访。随后有人挑唆大批信徒们去北京上访，造成大规模的民意。结果，在胡耀邦逝世点燃反腐败运动的10年之后，又有上万人到中南海旁边的国务院信访局上访。这个敏感时刻，政府领导人对反对派的惧怕（惧怕再发生10年前的事件）。特别是大法信徒居然达到数千万，在全国各地都有层层信徒组织，这就是一个现成的反对党，可能与党争夺代表人民的权利，也就是当人民公仆的权利。这是当权派和既得利益集团所不能允许的。这些信徒必须被镇压。当时的最高领导人拍板决定，把可能与党和政府抗衡的反对派，消灭在萌芽状态。在六四的十年以后，610办公室在1999年6月10日正式成立，中心任务就是镇压可能成为反对派的***信徒。

我原来的同事，就是从大面积心肌梗赛死里复活的那位，在严打信徒的过程中离去了。同学的父亲也因为信大法练气功，而备受打击和折磨。类似的遭遇也降临到其他数千万信徒身上。而那些因为镇压信徒而有家人逝去的人们，他们心中的愤恨是可以理解的。那可能是不共戴天之仇。

从此，一个本来没有什么政治色彩，以追求真善美为宗旨的气功强身功法，变成了被严厉打击和镇压的，反党反政府的邪教。而在这种高压之下，原本为了强身健体而加入的信徒们，一部分转成死硬的反党分子。为民众和政府赞扬的，对中国社会的稳定作出贡献的气功组织，在无形大手的推动下，逐步的被成为政治化的符号。

结果是，罗干因为镇压有功，以67岁高龄成为政治局常委，开创了政法委主任进常委，并统领公检法，国安与武警的先例。后来政法系统掌握的维稳经费甚至超过了军费，权势熏天。五年后罗干传位给周永康，后来康师傅干下事情大家就有所了解了。

为什么会这样？为什么对人民大众有利的事情，却被人牵着，拉着，打着，成为一个反党邪教的政治符号？

什么时候，才可以把负能量转化成正能量，而不是为了私利，把正能量打压成负能量？

今日的大法，确实是坚决的反党反政府的组织。不过，从某些方面，这些人对中华文化在世界的传播有一定的努力和贡献。举一个例子，在全美巡演的《神韵》就是大法信徒们的团体。据说其水准不亚于任何一个来美的文艺团体（我自己没有亲自去看过，但是看过视频片段）。而且每年都会有演出，特别是华人的传统节日期间。其票价甚至比国家级的（中央芭蕾舞剧院，都是在林肯中心的同一家剧院）来美演出的票价还要贵。

55. 白头鹰

56. 美少女

57. 观众

58. 瞧这一家子

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