聚会日期：每周两次，星期一，星期三，中午12点至1点，从11月30日开始
地点：Conference room 2 or Breakout room 1 （breakout room 1 for DEC 14）
如果不清楚时间和地点，请与我联系。只在公司内部举行。
内篇文章比较长，所以每篇至少需要2次来探讨。
探讨内容：
Prepare for the journey
The comfort zone
The nature of free soul
Live in life but not in the shadow of life
The world of the free souls
逍遥游第二段落借用其他资料来佐证鹏图南冥的故事，并且强调不仅生命的前方是无限的，已经走过的生命也是无限的。也就是说生命是一无限敞开的旅程，是混然一气的互感整体，我们不应该用嘲笑的心态来对待其他生命。并且我们的再次启程，是需要一个不断积累的过程，然后才能“怒而飞”。
接着庄子用蜩鸠的例子，来说明生命有一种保守现状的习惯。永远沉睡于既有的生命，然后我们会无意识的屏蔽掉生命的完成，但是对于少数人来说，他们很幸运的看到了觉醒的生命，然后必然会对其发出质疑，走向南冥的旅程有必要吗？即使有必要的，我们能做到吗？或者说这一切有“用”吗？在现实的生活中，我们会用“没有用”来过滤掉生命的力量和智慧。庄子称其为大小之辩。其实对于很多人来说，是不会进入这种质疑的，因为他们没有需要去质疑的环境。进入质疑的，那说明他们已经能够接触到一个不同的世界，大门已经摆在前方，这是一种难得幸运和机遇。
而对于那些已经起飞的人来说，从宋荣子到列子，也还存在黑暗的角落。在阅读逍遥游时，不要忽略宋荣子和列子的故事，不要简单的把他们看成是中间的过程，而是从他们的身上学习，比如宋荣子的内外之分，荣辱之境等等。他们的生命实现也应该在我们的生命历程中有所体现，即使是内外之分这一句，也许我根性愚钝，也是在学习10年之后，才略有所理解和体验，所以我们要格外注意庄子所提到的这些中间过程。
接着庄子指出自由生命的基本特征，至人无己，神人无功，圣人无名。人总是以ego为根本而存在，己虽存，但是我们看不见己，所以我们通过功和名来彰显出“己”的价值和形式。这是一种基本的生命状态，也是一种很正常的生命过程。由于我们没有主动的探索生命，要想走入己之后的本质世界，那是不现实的。因为表面感官的世界，是“己”的外在投射，我们只有通过功和名来看见价值，从而肯定自我。而要想走入生命之真，需要穿透功名之己。而我们所看见的世界，是由功名的投射而创造的，除非我们遭遇过巨大的灾难，或者天赐的灵感和机遇，否则我们只有生活在己的世界。也许生命在等待着灵感的出现，或者灾难的降临。
然后逍遥游借助具体的故事，来解释至人无己，神人无功，圣人无名。首先我被尧之谦虚所折服，虽然庄子是借助尧的故事来说明许由追求无名的生命，但尧知道光的存在，他能想到将光引入这个世界，不愧被后人所尊敬。除了理解其无名的含义外，对于已经起飞的人来说，也要学习许由的选择，人可以有多种选择，当你处于一定的生命状态时，你自然会知道该做什么，你知道为什么那么做，并且你的选择并不是奇怪的，因为我们的祖先，或者说人类的每个历史时期，都存在走过那种生命的人，你不是孤独的旅行者，你有永恒的陪伴者，你找到了力量的源泉和永恒的爱。
下面，通过肩吾和连叔之问，庄子阐述了解放之后的生命，那种体验到底是怎样的，我这里不再多说了，不要忽略每一个字，也不要把它当成一个故事，如果你能落实生命，其中的每个字应该都是很具体的体验，是日常的生活，而不是文学的想象和夸张。人的生命既然是被困于功和名，自然用自己的影子来判断一切，所以通过后面的故事，庄子解释了人们惯于用“小用”来限制生命，而这种小用，让我们固执于在小的生命空间上下跳跃，从而走入灾难和痛苦，从而结束宝贵的人生，浪费了此次的生命之旅。而有些人，却选择了走入无何有之乡，广莫的世界，即走入无限，宁静，智慧和永恒，即后来庄子所描述的“朝彻”的生命，心体光明的存在，然后作为光，去活出生命的真实。
在阅读逍遥游时，一些比较重要的文字，鲲，鹏，南，北，冥，窅，我，吾，姑射，尸祝，蓬之心，无何有之乡，以及一些人名，宋荣子，许由，肩吾，连叔，接舆。人名具有特殊含义，也要注意我与吾的使用，随着生命心态的改变，我和吾的使用也不同。
此篇毕竟是开篇，自由的生命，又到底怎样具体的实现呢？下面的篇章会从个角度来展开。
本次文字，窅，空目。空目是虚以待物的基本条件。前面要空物，后面有洞空，从而走入无碍和逍遥的无何有之乡。
下周一中午，我们再会。
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To You
你存在于宗教之先
你隐藏于于文字之后
感激遥远的先祖
你将我带入祖土
由于你的存在
我走入了中华
又突然记起了
你赋予我的名字
中华
是一个生命的世界
华人
是坚守生命的花朵
诺
继承你的光
将中华之生命
投入影子的世界
---华之子
（由于时间和精力限制，无法每次聚会都写总结，在聚会时谈起的，这里不再过多重复，在这里我也只是临时起念，而将更多的空间留给大家去回味）
Reference Link:
http://www.gushiwen.org/guwen/zhuangzi.aspx (Chinese)
http://www.daoisopen.com/ZhuangziTranslation.html (English version)
(MP3)
