也聊一聊《老炮儿》

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《老炮儿》在持续的发烧,实际上有几个因素:

1. 冯小刚这么多年积攒了无数的老中青的粉丝,他的每部片子出来都会有一大堆忠实的观众,我也是其中一位。

2. 《老炮儿》讲的人物并不重要,而他的背景却很有影响力,基本上50、60以及70后的人都多少体会到那个时期味道。

3.讲的是北京的事,如果讲一个同样高大上的上海或广州的事,估计就没人看了。讲北京的事一定是:牛X的事。

有人说将这部电影分析个底掉,那实际上都是瞎扯,就像电影中最后,六爷与小飞握手一样,不管什么时代,不管多么牛X,都要给予每个人一个基本尊严。

说道尊严,就要说六爷,实际上六爷就是一个流氓,还是那种胡同串子式的流氓,当时常常《列宁在十月》里瓦西里老婆说乡下人---小痞子,当时北京人特别是大院里的人形容这帮人就是小痞子。 必须说这帮人绝对不是什么好人,不要信有些影评吹的那样江湖,这帮人就是一帮社会渣子。他们游手好闲,就是靠所谓的打架玩命来获取生存的空间。这帮人家庭一般是标准的市井百姓,文化不高,工人或半失业家庭出身居多。他们一般文化不高,如果有工作最多也就是个工厂工人,或是接替父母顶班工作。83年严打时,这帮人肃清了不少。随着社会的市场化,这帮人基本上就淡出人们的视线了。

与老跑儿这帮相对的是那些大院的孩子,这帮人由于家庭原因,很大部分人当兵了,恢复高考后,这波人又有一份人考上大学。而没考上大学的人,一部分去了关系的部门工作,而一份人当上倒爷了。早期的”官倒“就与这帮人又很大关系。

当如今的老炮儿碰到当官背景的小飞时,就像当年他们碰到大院孩子一样,社会地位差距上的无奈。尽管六爷拥有一把能说明其身份的日本军刀,但不论是60年代还是今天,在北京的街面上,他们的身份还是一个胡同串子,小痞子。

实际上冯小刚和管虎他们都不是老炮儿那个圈里的人,但他们想借着《老炮儿》给这些50/60/70的人讲讲北京原来那些牛X的事和感觉。因为这茬儿现在特别需要的不是钱,是回忆,他们已经或开始老了,他们将逐层退出掌控社会的舞台,有人呼吁所谓”老炮儿”的义气或契约精神,算了,别扯淡了,社会发展滚滚向前,谁还在乎那些在北京胡同角落里的“老炮儿”?再何况这帮人本身就不是什么“好鸟”。

有人总是在问北京有什么好?它有两个东西吸引着人,一是它的包容性,二是它有“味”,它是最有故事可讲的地方。再过30年,六爷讥讽的那些“外地人”可能已经成为能说京味的北京人,北京的故事将一直延续。。。。

 

方巾巷 发表评论于
小人物有小人的活法,六爷有六爷的喜怒哀乐,很多人用高大上尺子衡量草根,本身就是电影“老炮儿”所要表达的新贵与贫民的心里冲突和社会矛盾。
Honglian 发表评论于
所谓的流氓是有时代背景的,所谓的骄子也是有时代背景的。当年的天之骄子早己面目全非,为何用"流氓"罩住人不放?"老炮儿"无非是个北京的市井人物,是世俗生活中头儿。在不给世俗生活留下空间的社会里,他们一边维系着最基本的社会生活又要受到上层社会的挤压,因此有了他们如此这般的历史。向老炮儿及艺术家们致敬!
stapler123 发表评论于
严格说,冯小刚太想拍一部这类的电影了,可是有《阳光灿烂的日子》在挡着,不可能再回到王朔的那个时代,《老炮儿》正好满足了这主的心愿,也满足了一大批与老炮儿一毛钱关系没有,但经历过那个时代的人的好奇心。
行者一路歌 发表评论于
Az4591 你是茅坑里出来哒? 咋到处失来失去啦粑粑呵!
az4591 发表评论于
向着美国标杆直跑。
Laoxiangxyz1 发表评论于
一部电影描述一个故事,一段人生,并非一定是树碑立传,不用紧张。要不“纽约黑帮”“美国往事”“雷洛传”“阿非正传”“华尔街之狼”你还看不看啦?
az4591 发表评论于
屎的缩影就是屎。
如果要想成为一个艺术家,有很多不同的东西和不同的材料可以发掘,为什么选择用大便做雕塑呢?
一摊屎在生活中如果有真实性,又有多大的代表性?
如果有代表性,又有多大的典型性?
如果有典型性,又有多大的推广性?
当然,喜欢玩弄(自己的)屎,也是个人的选择,请不要向大众推广,让人来闻闻看看。
我很难相信(部分北京)人们喜欢用大便做雕塑。
亦中 发表评论于
好啦,不管是大院出生还是胡同串儿,在当今中国年轻人眼里,他们都是“老坏蛋”。这就是当今中国年轻人最流行的思潮:坏人变老了,其中最坏的是五十年代出生那一批人。
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