还是羞于书写自己身世的。看到有人说：把自己的故事当别人的故事来讲，是一种快乐释放。咱就开始写了下文。
儿时放学回家，路过一家人家门口，被那家媳妇从一群小学生中叫出来，说给她家帮个忙。让我拿一竹筒向她小孩耳朵吹气，吹完还赏了几颗糖果。不明白，回家问母亲，母亲说因为我是‘梦生子’，我父在我出生前，在外地教书时下世了。
所以，‘梦生子’就是对还未出世，父亲就已去世了的孩子的统称。这名称比城里文化人称的‘遗腹子’更文明，更富有想象力：父亲长梦不醒时而诞生的孩子。
百度了一下‘梦生子’的解读：‘梦生子’，据周公解梦是梦见生了孩子。怎么是梦见生了孩子，我们是真实存在！所以，应该在百度上加一条：‘梦生子’是关中一带，对‘遗腹子’的通俗称法。关中是有中华文化底蕴的地方；咱家一出门，就可看见武则天和唐高宗李治合葬陵和唐太宗李世民与文德皇后长孙氏合葬陵。
村上农村人相信，孩儿耳朵堵住，让‘梦生子’一吹就通。‘梦生子’竟被上天赋予了这种特异功能，不敢想象。我不担心那一吹是否吹通了她家闺女的耳孔，担心那一吹使她闺女的耳孔更肿胀，我那时还不知道刷牙，清洁口腔为何物。感谢那家人对我的信任。
农民孩子病了，什么稀奇古怪的方法都会想到用到。我小时候没少吃庙里香灰。发烧时，神婆打满一碗凉水，拿一把筷子，先淋一些凉水到我头上，然后，用水粘合数十枝筷子，让垂直站立在凉水碗中间，口中念念有词，求鬼或驱鬼离开，最后，一把打翻那一把筷子，鬼就吓跑了，有人病就这样'治'好了，真灵！然后，家家孩子病了就不送医院。有些孩子就这样耽误了，我记忆里，有几个玩伴就这样走了。农村人对这些生离死别, 常认天命！
再说起咱的‘梦生子’身世，不得不从父亲的离世说起。他去世时年龄仅21岁，做教师工作，即将为四个孩子的父亲，惨死在离学校不远的悬崖下，当时惊动全县，但对死因尚未定论。所以，我小时候长得还算吸引人，走到哪里，众人看到我，总是要把我父亲的死因议论一翻，说法真是五花八门。他们以为我还听不懂，其实我早把这些话都记在了心里。
最多的说法是，解放前，我爷爷与乡亲们一起，用棍棒，梭镖打死了一个作恶多端，为害乡邻的土匪。哪家人誓言报仇，将尸体不埋，而是封膑在窑洞，等到我父惨死，他们才葬了那土匪。还说是有人当时看到那土匪之弟，与人在我父教书的学校周围活动。我长大些后，看到那兄弟，别名为‘疯下娃‘的黑高个，从不看我的眼睛，使我比较相信了这种说法。
也有说我父受不了地主大家财产被分，家道中落，悲愤自杀了。不相信这种说法的人辩解，是自杀只会从悬崖上跳下去，怎么会全身点上火，如此残忍的在跳崖前折磨自己。
另一种说法是怪罪到我地主爷，过早地给父亲套上了传种接代的枷锁。我爷让我父读书15岁时，就结婚生仔，到他21岁时，还是一个孩子的他，将是四个孩子的父亲，他不堪重负而自杀了。依据是发现他在卧室的纸张上，写满了我哥我姐的名字，是自绝前留恋孩子，犹豫不决的表现。
也有说是工作不顺心，受家里阶级成分牵连，或受领导批评，想不开，年轻气盛，自我了断了。
接着村上人还对‘梦生子’前途命运评价，八卦一番。大致两种截然相反的说法，一种是‘梦生子’有大福大贵，而把亲父给‘洪’死了，说是好多帝王将相是‘遗腹子‘。我看到村上另一‘梦生子’， 40多岁，只干到了生产队长。另一种说法是‘梦生子’命硬，把父亲给‘顶’死了。还没出生就有这么大的能耐，或扛上这么大的罪名。
不管怎么说，一个孩子在没有父亲的环境下成长，是很不利的。这方面苦水倒不完，羡慕哪些在父亲呵护下长大的孩子！
再说父亲年少而亡，农村称为横死，不能安葬入祖坟。就葬在远离村庄的山沟边，每年清明节，我和哥哥都要拿着纸钱，蜡烛去父亲的坟头，去祭拜，农村不让女孩儿上坟，所以，没有我姐姐的份。父亲的坟顶上种了迎春花，把整个坟头都覆盖住了。哪一大片空地，就一个父亲孤零零的坟茔。到文革后期的1974或1975年，我们哪儿开展了平坟运动。父亲坟就被铲掉了。我家祖坟得以保留，是因为社员平坟，起出了多条蛇。农村人怕触霉头，都不敢去挖了。我们想把父亲遗骨迁入祖坟，但找不到具体位置了，在土为安吧。
我以此文纪念我未曾谋面，被村人赞为好人的父亲。'好人多遭难'，是我学会的第一句感叹语句。
