我在办理去美国留学手续时，一直犹豫要不要告诉奶奶。爸爸说没关系，奶奶知道了会为有一个性格和她相同的孙女而高兴的，她不会怪你。妈妈则忧心忡忡让我先别急着说，奶奶革命一生，信仰共产主义，和资本主义绝对是水火不相容。听到自家人也紧着往大染缸跳，那还得了！闹不好，非给你搅黄了不可。老年人固执，还是等一切办好，临走前再告诉她。那时她就是有心大义灭亲也来不及了。尽管爸爸说的也有理，但根据我对奶奶的了解，觉得还是按妈妈的意思办。几次话到嘴边，终于忍住没开口。拿到签证，确定一个星期后飞往大洋彼岸时，我鼓足勇气告诉了奶奶。我低着头，准备接受一番大义凛然的痛斥，下决心不吭不哈忍住前三斧，然后施展撒娇软功，叫她徒呼无奈。没想到，半天什么电闪雷鸣都听不到。我抬起头，只见奶奶正目不转睛地盯着我，目光中除了慈祥、怜爱，一丝责备的意思都没有。她见我看她，便招招手，过来，挨近点。这么晚才告诉我，是不是怕我反对呀？我贴近奶奶身边坐下，她用手轻轻拍了拍我的头，小鬼头，跟我耍心眼，你还太嫩，早看出你有事瞒着我啦！不过我相信你不会干坏事，所以我就不问，等你自己告诉我。看看，果然吧！我的感觉不错，干地下工作的基本功还在。出国留学是好事，学习人家的知识、技术、科学方法，从老一辈革命家开始就是这么做的，那么多人去日本、法国、德国、苏联留学。排斥、拒绝、贬低外国的一切，是古代固步自封、妄自尊大的蠢人们的丑陋行为。我在你这个年纪早就离家参加抗战，在比较中找到了共产党。你们也应该走出去，在比较中找到自己的目标。我一头扎进奶奶的怀里，觉得奶奶是天下最好的奶奶，最善解人意的奶奶。奶奶轻抚着我的头发，你已经大了，别总像个孩子。一个女人最重要的是自强自立，出去后遇到任何困难都要咬牙挺住，不要退缩，自己想办法解决。人的一生难免遇到挫折、委屈，有些可以忍受，有些就不容易。奶奶也不总是坚强，也有软弱。希望你比我强，一代胜一代嘛。看看，怎么说着说着就哭开了。这样还怎么在举目无亲的地方待呀？擦干泪，要笑着走，一辈子都坚强。啊！
离家的那天，我坚持不让奶奶去机场送我。她笑着抱抱我，拍拍我的肩膀，挥手说，走吧，常来电话。如果我出门后再没有回头，永远也不会看到奶奶转身肩膀剧烈抖动的背影。我回头了，我看到了。那一刻，我的泪腺闸门崩溃了。
研究生毕业后，我曾回国探亲。那时，奶奶已患脑萎缩，近期的事情常常不记得，满脑子都是年轻时特别是打日本和斗国民党的事。见到我，奶奶高兴极了，说了一会话，开始还清楚，一会儿就乱了。说起反扫荡，干部要带头，保护好群众，不能让群众吃亏，否则谁还愿意跟我们走。保姆过来给她倒水吃药。奶奶拉着我到门外，一脸神秘兮兮地低声说，小心，这是国民党派来监视我的，她以为我不知道，哼，太小瞧我啦！你年轻，没经验，不用怕，有我！
奶奶的这些话这些事一直清晰地印在我的心里，遇事便会翻出温习一遍。每次都依然真切地感受到那天偎依在她怀里的温馨。现在我还进一步体会出，这不仅凝结了对我个人的独特亲情，更浓缩了她一生的真实感受。
在整理奶奶遗物时，父亲发现一个本子里有一篇随笔式的小文章，题目是《要离新解》。看完后，他长叹一声，跟我说，你奶奶骨子里还是一个守着传统道德的人。我看了一遍后，没看懂，不知新在哪里。老爸说，要离是否真有其人，没有定论，你别把它当历史，写得不算好，但这就是你奶奶晚年心境的真实反映。在我追问下，父亲不愿多讲，说，你可以把它保存起来，以后知识和阅历丰富了，自然会懂。
我反复看了几遍，似乎读出些东西，但又似乎说不清楚，权且抄录如下：
历史真的是重复的。
春秋末年，吴国上层内斗不已。公子光用伍子胥推荐的专诸刺杀了吴王僚，夺取了王位。吴王僚的儿子庆忌逃亡国外，日夜谋划，准备反攻复辟。
吴王阖闾（公子光）对此寝食难安，伍子胥又向他举荐了要离。要离本身条件并不好，身材瘦小，像个没长大的孩子，根本不是号称第一勇士的庆忌的对手。但是他要强，只要认准要做的事情，没有条件创造条件也要上。他凭什么让伍子胥相信具有完成任务的条件？1、智慧，2、勇气，3、超稳定的心理素质，4、恰恰是外形缺陷容易使庆忌失去戒心。而让阖闾打消疑虑是因为1、相信伍子胥的识人眼光，2、要离自献的苦肉计：断臂和妻儿被杀，焚尸扬灰。
果然，要离赢得了庆忌的信任，有了随侍左右的资格，共谋返国大计。在庆忌毫无戒备的时候，要离突然行刺得手。庆忌身负重伤，仍然能像拎小鸡似的，倒提要离，三次浸入江水中，又拉出来，最后放在腿上。庆忌的部下都要杀要离报仇，庆忌却惺惺相惜，认为要离是真正的勇士，不但不惩罚他，反而释放他回国。
要离不惜自残杀妻灭子完成任务，那是他信任阖闾与伍子胥能够将吴国引向繁荣昌盛的道路，为了国家，黎民百姓，他甘愿作出牺牲。所谓牺牲我一个，幸福千万人。他绝不后悔做出的选择。再让他重新选择，还是这个结果。
然而庆忌不计仇恨，放虎归山的举动也深深感动了他。庆忌的博大宽容胸怀，史所罕见。对此，谁能说要离心中没有丝毫后悔？没有丝毫愧疚？回国庆功领赏，可以坦然于阖闾与伍子胥，可以告慰惨死的妻儿，却无法心安理得地面对庆忌。若果说伍子胥是真正懂他的人，能将他从千万人中挑选出来，那么庆忌则是世上最怜惜他的人，从某种程度上说，比伍子胥更了解他，知道双方之间没有个人恩怨，有的只是堂堂忠义与巍巍承诺，是勇敢无畏与超凡承受力，是少有的自信与把事情做到极致的张扬。要离完成了一个几乎不可能完成的任务，庆忌则做到了一个受害人不可能做到的宽容。两人在勇士的精神境界里都达到了一个无人能及的高度。所以，他拒绝领赏受封，情愿为庆忌之死自断手足，伏剑而死，以报相惜之情。这一死才真正使他的形象高大起来，彻底与毫无人性的冷面杀手区别开来，羞煞无数见利忘义、卖身求荣、没有道德底线的人。
