毒箭喻

齊豫的橄欖樹流行了很久,但我卻偏偏喜歡這首走在雨中

記得在音樂課時,第一句是 like a golden dream , 與這個版本不同,這是首著名的義大利小夜曲,曲名是嘆息,或叫夜鶯也可以,作曲家;Toselli 托塞里.

原來這首著名的小夜曲在聲樂時則叫嘆息,弦樂隊演奏時,則稱為夜鶯,一併貼出以作分別.

　

 

    

 

替各位找來了一位帥鍋唱歌,會一定滿意罷,呵呵.

英國明天舉行公投,以決定留或脫歐,找到這支音樂,希望他們前途是光明的.

網友鷹兒留言說,小時所受的教育,很難產生出信仰,對的,佛說,眾生病,則佛病,我們沒有病又何需要見醫生,因此佛有個稱號是大醫王,信仰是回如人飲水,冷暖自知的事.不可說.

佛喜歡用比喻來說明道理,如盲人摸象,是人們易犯上以偏盖全的毛病,甚至是指出人們的所知障,當我們要臉對新的事物,知識.理論時,已有的知識往往成為障礙物,而毒箭喻,則是每當有人問佛這些問題時,佛則沉默不語,人們喜歡問,世界是有邊,無邊(宇宙是有盡頭,或是無盡頭),世界是神造的,不是的,聖人死後是有靈魂存在,無存在,時間是永恒或非永恒........等等,佛說例如當人中了毒箭後,是要立即見醫生,進行救治的,而不是要問,射我那個人是貴族,或平民,是仇人不是仇人,箭頭是何物,箭身是那種樹的木料做成,羽毛是屬於那種鳥兒的毛,是什麽顏色..........等.

佛只會說,人生旅途中的苦是如何生出來,如何構成和積累,如何可以消除,離苦得樂,這便是日後佛教徒所說的[四聖諦]了,當一隻鹿能夠遠離獵人的勢力範圍時,才能逍遙自在的生活,祝願各位能遠離苦的範疇,得大自在.

 

送給美麗的歌曲 Pelagia's Song

一直留意著花生黃小姐的登入,希望她早日又再長髮披肩,多喝冬菇湯啊.