中国人，你怎敢不读日本史？--寿司，丰田车，日本老婆，南京大屠杀??
多年前，同是研究生的同学与是教授女儿天仙貌美的女友告别，跟一个来中国游学的普通日本女孩结婚去了日本。据说那个日本女人是一个富家独生女。
我们那个年代长大的人，对日本的印象就是从身边各种各样点滴的信息中积累形成的，包括听到看过的人或事，更别提地道战，地雷战，红灯记，沙家滨，烈火金刚，甲午风云，当然也有后来日本的电影电视小说。小时候也听到爷爷奶奶讲起过日本兵在老家的事。爷爷那个年头因为战乱生意做不下去，就回老家赶马车了。他说他被日本兵征去运货，坐在他车上押车的那个鬼子睡着了从车上掉了下去，那鬼子爬起来打了他一个耳光说，待会儿到目的地后再收拾你。到了交货的地方卸货后，鬼子告诉爷爷在外面等着然后进办公室里去交接。爷爷想了想，还等什么，快走吧，赶着大车飞奔而去，过后仍心有余悸。否则弄不好，那有今天我写你读的这篇文字，当年作为战领军的日本鬼子如果想杀一个中国人那算得了什么？
关于日本的知识及认识，从小学到大学当然在中文的报纸杂志上会读到一些，尽管零零散散，还有什么日本右翼军国主义复活啦，还有什么日本像一个把睾丸被美国抓在手中的男人的比喻等。后来在北京上大学那会儿，正好有关于鉴真和尚的纪念展，不知道怎么会去看这个，除了知道鉴真大师六次渡海赴日才终得成功的故事，也同时比较详细地知道了日本那时有一代又一代的日本留学僧及遣唐使冒着九死一生的危险从日本渡海来唐朝的中国，学习收集知识技术后再冒险返回日本，那种追求先进的精神勇气着实可嘉可赞。
来美国工作后，前几年都有来自日本的同事在一起工作。有一作短期三个月研究的日本人，派在我手下工作。小伙子名叫开道君，每天准时上下班，头发梳得整齐光滑，衣服穿得整齐干净，早上一到实验室就先询问工作的安排或核实继续以前的计划，下班都要打过招呼确定没有其它工作后才走，工作认真可靠一丝不苟。后来有一次想起这个同事的敬业精神时隐约中联想到日本鬼子兵，心想带上十个或一百个这样的士兵去攻城掠地，不得了。多年以来，每次接触到的有关日本的人与物，都会让我想到那天一定要去日本亲眼看看。
若干年前终于在回国时顺便到日本一游。托那家名为超值旅行社的安排，每天好吃好往，去了东京，京都，赤海，箱根等地。这个国家的美好一面确实可以用整洁，环保，秩序，效率，敬业，礼貌，发达，这些用来形容现代文明的词汇来形容。在京都的游览区，看到一排拉人力车的车夫在等客人。拉行的距离也就一百来米，二十美元，我真的想感觉一下坐坐鬼子拉人力车的好玩儿，家里领导说就几步远，你又不是走不了，别浪费了。我不死心，与车夫讲，好好好给你十美元拉我到半路就行，鬼子说不管半路全程我们都是一个价。其它的车夫们坐在那儿并无一人上来杀价拉客。这个经历让我还是从心中对这些车夫们起敬，与我们从小长大看到的国内旅游点的情景完全相反。不过那次，坐鬼子拉车的事终究还是沒有经历。
也读过一些中国人写的日本史，不知道是否全可信。日本人写的日本史沒有读过也不想读。美国人写的日本史应该比较属实吧，有机会一口气读完了由W.G. Beasley写的《The Japanese Experience-- A Short History of Japan 》。大意是日本的古代文明是从中国经朝鲜传播过去的，明治维新日本人通过从欧美的学习跃居为现代强国，书中现代化一章列举了种种具体的政策及实施的变革与传承，如全民普教，全民征兵，税收改革，科技仿照，忠诚敎育等等。读罢这书，似乎还不能理解的问题是：如果人性多是自私怕死懒惰的，那么为什么日本的官僚并没有极度的贪腐，为什么日本兵似乎很有作战能力，为什么日本人工作格外努力敬业？这些问题的答案或许是甲午海战时配备了洋人海军顾问的清朝海军即使船炮数据上是亚洲第一但并不能对日取得胜利的原因所在。或许只有认真地从理念与科技上学习先进，配合制度上的贯彻实施，经过几代人从官员到全民由上而下的努力，才能真正让一个民族或国家包括个人有所进步。也许其它读过日史的人或是在日生活学习过的人有更好的解释？
关于对日本的认识，如果不去一次南京大屠杀纪念馆不应该算是完全。刚刚过去的夏天，去南京一游，游过了宏伟的中山陵和见证过多少朝代更替的秦淮河，也游览了大屠杀纪念馆。该馆用图文实物音响，略述了当年中国军队的浴血抵抗牺牲，再现了南京城被攻陷之后军民妇嬬所经受的惨烈的屠宰奸杀。乱补一句，虽然在指挥决策上败笔若干，守城司令唐生智或许也应算是一个好汉，因为他是唯一一个在战前会议上站出来志愿守城的将军。游览纪念馆那天，格外让人欣慰的是，我看到一队队中小学生来到纪念馆参观学习这段惨痛的近代中国历史。
寿司可以吃，本田汽车可以开，也不知那个娶了日本老婆的同学有无后悔，但前事不忘，后事之师。因为在过去几百年的历史中，中国被现代文明的进程甩在了后面，所以日本人，可以不用再读中国史了。然而知耻而后勇，中国人，你怎么，怎么敢不读日本史？
