《白鹿原》小说的写作大约是80年代末期，首次出版大约是在1992年。当时有一个背景就是“陕军东征”现象，指的是当时在陕西出现了一批作家并出版发行了比较有影响的作品，其代表人物和代表作包括路遥的《平凡的世界》、贾平凹的《废都》、陈忠实的《白鹿原》、高建群的《最后一个匈奴》等等（详情可网上搜“陕军东征”），其中《平凡的世界》获得极高声誉，影响了一代人。《废都》则遭遇恶评一片，贾平凹也受到公开批评，当时西安市委书记亲自找贾平凹谈话，其谈话内容在当地党报公开发表。而《白鹿原》在发行第一版后随即引起轰动，来自文学界以及读者的反应是几乎一致的好评，被称为“史诗般的”作品。但是《白鹿原》在体制内则受到批评，这种批评来自两方面，一是对性的描写，一是对于历史和意识形态方面的描写，尤其是后者触及了当时意识形态的认识。对于《白鹿原》的批评没有公开，但是在实际上被禁了。随后作者陈忠实被迫对作品进行了大量的修改，数年后出版了修改版后才再次公开发行，并与1997年获得茅盾文学奖。如果哪位保存有第一版的《白鹿原》，那将是很珍贵的文物了，笔者曾经买过第一版的《白鹿原》，但是后来被已经记不清楚的友人借去未有归还。
说《白鹿原》是史诗般的作品并不为过，这部作品从一个村庄、两大家族、三代子孙的经历，时代跨越晚清、军阀混战、民国以及新中国的建立，内容涉及国共合作与内战、共产党内部肃反，描述了旧中国封建礼教对百姓的控制与迫害（就像田小娥的遭遇），也描述了共产党搞打土豪分田地的土地革命以及“胡汉三”又回来了的疯狂报复，从国共合作到国民党对共产党的残酷清剿，从共产党领导的起义以及根据地的建立，到新中国的建立，所有数十年中国的近代史都在这部小说中得以故事的形式描述出来。《白鹿原》还有一个不同与大胆之处在与此前作品对于旧中国富人的描述被格式化了，而这部作品对于地主阶级的白嘉轩却作为一个正面人物，突破了意识形态的禁忌，尽管在他身上有着封建礼教的思想，但是作为人，却是作为一个“好人”的形象出现，这在当时是很难得的。在小说中还有一个神人朱先生，通过朱先生的一生经历，尤其是死后的经历，对中国近代历史做出了经典描述：折腾到何日为止。因此这部作品被称之为“史诗般作品”并不为过，对于这样的作品应该有起码的敬畏，那些浅薄之见可以休矣。
正因为这部作品的宏大与反映历史的波澜壮阔，加之意识形态的影响，《白鹿原》电影、电视剧的改编制作一直阻力重重，期间版权买卖数次易手，剧本的改编也相当不易。由王安全导演的电影《白鹿原》因为篇幅的原因，虽然影片质量不错，但是从故事结构已经不能被称之为《白鹿原》，有人戏称此片为《田小娥传》其实也不为过。电视剧《白鹿原》的筹备制作与发行经历了无法细数的艰难过程，以至于作者陈忠实在有生之年无法看到电视剧版的《白鹿原》也实为憾事。
从目前已经看到的电视剧前半部来看，笔者对于电视剧的改编是无法认同的，对于原作的立意、故事内容修改过大，也可能编剧有编剧的苦衷，但是对于一部名著的改编应当尽可能忠实于原著是对原作者起码的尊重，就像《红楼梦》，就像《围城》的电视剧改编制作一样。当然从目前看，大部分的演员表演还是不错的。期待后半部的表现能更好一些。
