每年的“9.18”，“7.7”，“8.15”，“9.3”，举国上下（包括官方与民间）都要举行声势浩大的纪念：纪念九一八事变，卢沟桥事变，日本投降，抗日战争胜利。
本来，勿忘国耻，缅怀先烈，是每个炎黄子孙最起码的良知。就像全世界每年都要纪念反法西斯战争胜利，纪念诺曼底登陆一样。目的是：珍惜来之不易的和平，警惕邪恶势力的肆虐。
但是，令人隐隐担忧的是，中国几十年来持续不衰的“抗日情绪”有愈演愈烈的趋势，成了某些人煽动民族仇恨的最理直气壮冠冕堂皇的借口。从充斥荧屏的“抗日神剧”到砸日餐店日产汽车，这些行为已经偏离了“勿忘国耻，缅怀先烈”的主旨，而蜕化成了传承仇恨的宣泄。
这里就牵涉到一个严肃的命题：仇恨，究竟是否必须代代相传下去，子子孙孙无穷匮也？
没错，“父仇不共戴天”，这种阶级仇民族恨绵延在两代人甚至三代人身上，我觉得合情合理。但是，我觉得任何尖砺的仇恨都必须让历史长河的涓涓细流磨洗冲刷掉可以伤人自伤的棱角。否则的话，我们的民族有太多的仇人冤家了：蒙古人，中东人，八国联军。
反观世界，今天为什么没有多少人会郑重其事地去纪念第一次世界大战了？欧洲各国为什么没有谁去计较“玫瑰战争”了？甚至往近的说，波兰人俄国人为什么不去记恨德国人了？欧洲和非洲人怎么不去记恨也是法西斯轴心国的意大利了？
而凡是传播仇恨传承仇恨的民族或宗教（伊斯兰与基督教，非洲的种族灭绝，波黑战争），频年不解兵，血流成河生灵涂炭。
对抗日战争进行反思的时候，我看到两个死要面子的民族：日本和中国。日本人不敢像德国人那样正视自己曾经的邪恶，但灵魂良心深处永远背着中国人民血债沉重的十字架；中国人做不到英国人美国人那样对德国人的Forgive but not forget（宽恕但不遗忘），想方设法让子子孙孙和我们的爷爷辈一样去仇恨那些樱桃小丸子们和蜡笔小新们。
我希望我们纪念抗日战争的目的是杜绝邪恶，而不是传播仇恨。
