共与党 4 –英特纳雄奈尔之谜
朱雨心
自由资本主义的工业化社会的社会问题非常严重。让政府更多地管理社会，几乎是当时的共认，这就是社会主义。所以，所有的“资本主义国家”其实都搞社会主义。不搞的话，社会早就崩溃了。社会主义并不是作为资本主义的对立面而出现的。社会主义其实是为资本主义服务而出现的，是作为资本主义的补充而出现的，是为了保障资本主义能平稳、有效的运行。从某种意义上讲，有社会主义的资本主义其实是资本主义的高级形态。资本主义本身其实不是一种“主义”，而人类社会的一种自然形态。共产党喜欢讲什么社会主义与资本主义的斗争。然而，“资本主义国家”根本就没有什么“社会主义与资本主义的斗争”这回事，也没有与社会主义的敌对意识。象苏联与中国这样的国家的，一般被称为“共产国家”（communist countries）,不是“社会主义国家”。只有反共，没有反社会主义。
“资本主义国家”的社会主义，与“共产国家”的社会主义，都是主张政府干预社会，所以，在这一点上，都可以算是社会主义，但是，内容有很大的不同。共产国家是通过剥夺私人财产来实现国有化，国有化程度很高，并且对被剥夺了财产的人或立即处死、或划入低社会等级，长期迫害。而资本主义国家的社会主义通常只是对某些特定行业做国有化，国有化的程度很低，国有化是通过购买私人的财产或股份来实现的，不是剥夺私人财产。当然也就没有政治迫害的必要，也不需要按人曾经所拥有的财产多少将人分成不同的社会等级。资本主义国家的社会主义主要是通过税收来实行的。用税收来办一些社会福利。从国有化的程度上讲，资本主义国家的社会主义（程度）远远不如“共产国家”，但是，从社会福利的程度上讲，许多资本主义国家的社会主义比以前最发达的共产国家苏联差了不多，更是远远超过了中国。“共产国家”的社会主义的理论与实践，都是反动的。历史也已经证明了：没有资本主义的社会主义，没有竞争力。
然而，虽然当时搞社会主义的国家很多，但是，挂社会主义招牌的国家却只有苏联与纳粹德国。纳粹，是德意志民族社会主义工人党的简称。也有人把National Socialism翻译成“国家社会主义”。这个，不准确。希特勒演讲时，有两个词出现的频率很高，一个是Nation， 另一个是State。Nation 是指人。State 是指一个政体。所以，Nation是民族；State 是国家。National Socialism应该是“民族社会主义”。International （英特纳雄耐尔）其实也应该是“族际”，只是，“国际”一词用的太久了，以讹传讹，一时难改。美国是United States，是许多国家的联合体。把State 翻译成州也是错误的。汉语中“州”只是个行政区划。美国的State，是一个独立的政体，是有自己的主权的，应该是汉语中的“国”。想换个花样的话，可以用“邦”。例如，伊利诺国，或伊利诺邦，那都是正确的。伊利诺州，是错误的翻译。合众国，不是合众州之国，而是合众国之国。反共的中坚力量美国其实自己是英特纳雄耐尔的。
很多人都不明白这个“民族社会主义”是什么东西。其实，这里的“民族社会主义”，是相对于“国际社会主义”而言的，本身其实没有什么特殊的含义。因为，当时另一个挂社会主义招牌的国家就是苏联，追求的是国际主义（英特纳雄耐尔），至少在理论上讲是这样，可算是国际社会主义。所谓“民族社会主义”，无非是说：不是国际社会主义，不是苏联的那种社会主义。如此而已。在经济上，纳粹德国的社会主义与“资本主义国家”的社会主义，没太大区别，只不过社会主义的成分更多一些。在政治上，纳粹德国的社会主义与法西斯主义相结合，比其它“资本主义国家”更多地强调爱国主义，主张国家民族利益高于一切，在这一点上，与“共产国家”类似。
自从共产国际解散后，“国际社会主义”实际上已经不再存在了，后来所有的社会主义，其实都是National Socialism，也就是说，都是只考虑本国的利益，包括中苏。
共产主义本国际主义的。国际主义是共产主义的核心内容。共产党最神圣的歌就叫“国际”（International,英特纳雄耐尔）。我以前（在《先谈法西斯主义》中）就谈到过这个问题：为什么这个歌唱到要紧关头，不用明明白白的“国际主义”一词，而改用不知其所以的“英特纳雄奈尔”了呢？因为，国际主义容易引起思想混乱。
国际主义，是要淡化国家民族的意识，而救亡却是要强化国家民族的意识。共产党在中国的出现与上台，是救亡运动的产物。共产党得利于救亡而发展壮大。强化国家民族的意识反而成了共产党的命根子。所以，共产党反而变得特别强调“爱国”，比非共产国家还要更强调“爱国”，反而与法西斯主义的爱国主义类似，而这其实与共产主义的教义是格格不入的。从这一点上讲：共产党大都天然就反“共”。这就是“共”与“党”最奇特之处：表里迥异，初衷异化，的一个例子。
俄共的出现与上台，不是救亡运动的产物。从国际主义这一点上讲，俄共不是一开始就反“共”。斯大林在1943年5月解散了第三国际（共产国际），这标志着苏共在国际主义这一点上开始正式反“共”。
有传言说，当年高岗直接向斯大林提议：东北并入苏联（苏维埃社会主义共和国联盟）。如果是真的，那么，在这一点上，高岗是共产主义者。如果毛主席也是个共产主义者，那么，毛主席就应该主张中国加入苏联，应该以中华苏维埃共和国的名义加入苏联。这样做其实并不矮化中国，也不卖国。俄罗斯苏维埃共和国，与中华苏维埃共和国，以及其它加盟共和国都是（新）苏联的一部分，地位同等，互不隶属，谈不上谁吞并谁。在中国没有加入苏联前，因为俄罗斯特别大，俄罗斯主导了苏联，但是，中国加入苏联后，情况就不同了。中国不但领土可比俄罗斯，而且，人口远远大于俄罗斯，会成为苏联的主要组成部分。苏联将会成为真正的英特纳雄耐尔的政体，比美国还要更英特纳雄耐尔。
东北并入苏联，虽然符合国际主义，但是，不符合中国的国家民族利益。然而，整个中国并入苏联，既符合国际主义，也符合中国的国家民族利益。因为，这样最有利于中国的工业化，最有利于中国的社会发展，最有利于中国的人口扩张，而且，也有利于（新）苏联的发展，因为，各种资源高度互补，例如， 科学技术的互补，人口的互补，工业与农业的互补，南方与北方的互补，等等。毛主席大概局限于他的小农意识与狭隘的国家民族的意识，总想关起门来过小日子，而缺乏共产主义思想，另外，大概多少有点自卑，没有魄力与能力提出这样的主张。不过，即使毛主席提出这样的主张，估计斯大林也不敢接。但是，即便如此，提还是比不提有利。中国加入苏联的主张，符合共产教的大义，斯大林接与不接都比较被动。如果，当时实现了中国加入苏联，民主阵营的力量将空前强大。可以再成立第四共产国际，赤化亚非拉广大国家。那将是以美国为首的自由世界的噩梦。
朱雨心 1/1/2018 （版权所有。商业转载需获得作者授权）
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