孙犁，“荷花淀派”的代表人。文字功底自是不用说，安静恬淡，他笔下的战争、贫穷全没有让人觉得残酷，反而像白洋淀里的吐出的芦花，冬日里烧的暖呼呼的热炕，优美沉静朴实温暖。
铁匠傅老刚和木匠黎老东，是同过甘苦、共过患难的朋友；老刚的女儿九儿和老东的儿子六儿，也在童年生活中建立了深厚的感情。在农村进入社会主义革命阶段时，他们的态度不同。当分别几年又重聚以后，老朋友之间，年青人之间，关系便发生了变化。这种变化，反映了农业合作化初期社会主义和资本主义两条道路的斗争。在那个年代，据说作者是想热情歌颂新生活和新人物，对那些自私和卑鄙的人做鞭挞和讽刺。可是全书读下来，我知道哪些是自私的人，但竟不觉得有卑鄙的人。至于讽刺和鞭挞更是谈不上，不然为何作者草草收尾、大病一场？所以只是前传，而后传是无法继续下去了。再写下去，有违本心。
书中要是其中少一些刻意的抒情、生硬的革命语言，就更好了。
人、人性、人情，是小说的根本。孙犁也许是想让小满子和六儿当反面典型的，没想到半个多世纪后的人们，把他们当成了追求人性、个性、自由的正面典型了。当然九儿也很好，却不够小满子的形象那么丰满可爱。如果说六儿是贾宝玉，那么小满子便是林妹妹，而九儿，虽然比宝钗可爱，也只能是宝钗了。
最初的《铁木前传》配有四副张德育的水粉画插图。
第一幅：铁匠和木匠蹲坐在火堆前抽烟斗。底下的文字是：“这种谈话很知心，可是很难继续。”天黑后的忧伤时刻，两个老伙伴黯然相对，即使是知心话，也很难继续下去，因为，谁都困难，谁也帮不上谁，无能为力。就连互相安慰，都觉得是徒然。
第二幅：九儿和六儿的哥哥四儿去参加青年团的学习，路上遇到了正在捉鸽子的六儿和小满儿，双方争执起来。画面上四儿拖臂而立，九儿则侧脸对着画面外在说着什么。他说的是：“六儿，你不要冒这样的危险吧！”
第三幅：老朋友决裂。土改以后，铁匠带着九儿重新回来，打量着亲家木匠高高翻起的新黑细布面的大毛羔皮袍，感到自己身上忽然的寒冷。铁旺和女儿站在门边。九儿穿一件蓝色棉袄，头上有一只同色发夹，她双手曳住红围巾的一角，袖口露出里面白色的衬里，别过头去。木匠慢待了多年的朋友，铁匠气得提起水桶，泼灭了炉灶，无论别人如何劝说，再也不回去。友谊的培育是漫长而艰辛的，它的破坏却只消一句话，铁匠说：“亲家，我不是到你这里来逃荒呀！”
看完好久，我还记得这句话。
第四幅：小满儿。省里来的那位高级干部住到落后分子黎大傻家的第一个夜晚。他望着这位青年女人，在这样夜深人静，男女相处，普通人会引为重大嫌疑的时候，她脸上的表情是纯洁的，眼睛是天真的，在她的身上看不出一点儿邪恶。他想：了解一个人是困难的，至少现在，他就不能完全猜出这位女人的心情。
这深夜的场景，小满儿一手托碗，一手揪扯着坑沿上一条铺展开的蓝色被单，领口、袖口、衣摆处都露出棉衣那鲜红的里子。瞧她的眼睛，是望着那位高级干部的么，那么凌厉。那一手扯着的蓝布被面，似要把我们读者都给扯进去了。
