忧虑一词实际上包括忧愁和思考两个方面。这二者之间的关系，实际上先有思考，思考产生出忧愁来。
我记得有句古话说，人无远虑必有近忧。这句话常常被误解，我以前就将这句话理解成为“人无近忧必有远忧”了。
从近至远看，我们都活在忧患意识里面，究竟好不好呢？我不想对护持忧患意识的态度妄加评论，只是想分享个人的看法。
在我看来，忧患意识不仅给人增加包袱般的沉重感，从某种意义上来说，还有误导人的眼界，使人处事时采取被动态度的作用。明确说，我是不赞成整天愁眉苦脸的。
打个比方说，如果一个人想要快乐，他可能用两种心态去获得。一种是努力逃离痛苦和烦恼，另一种是被快乐吸引，朝向快乐的方向去追求。前者可能导致人不断看到痛苦和烦恼——因为人需要经常提醒自己，害怕一不小心自己就与痛苦为伍了。后者呢，人心里对快乐的目标是乐观的，他的注意力在目标上，好像他不被困在什么地方一样。
也许有人问，乐观好是好，但乐观能解决眼前的忧虑吗？
回到眼前，回到当下，用乐观的心态去面对，就是坦然接受眼前的忧愁。接受的意思分两层，首先是把与眼前困难相关的，该做的能做的事情想好并且都去做好。第二层接受，是如何看待想做而无法务实行动起来的部分，这部分就是远忧或远思了。
远思和远忧都是未来的，不确定的。如果人在当下被这些困住，那意味着人可能被自己的不自信卡住，或者被自己某种害怕的惯性局限住了。这些困住人的忧患意识，无非要求人多给它们一些关注——它们想要人对它们存在于当下的自我里面有所知觉和了解。如果人在察觉到它们的存在以后，与它们温柔相对，既不刻意反对压抑，也不特别鄙视它们，忧患意识终会在受到重视和了解之后，而悄然淡去的。
如此对待无法在当下轻易放下的忧愁，就是人自视时，第二层意义下能够实现的自知与自爱。这种实践，也算是一种自我学习。
2018.10.23
