我在冥想的实践中，确实收获了许多快乐。工作繁忙时帮你减压，情绪低落时让你开心，身体不适时助你康愈。
冥想的真谛是专注当下，过往不恋，未来不迎。专注的过程就是调息和调心的过程。调息调心很难分开，调息须静下心来，入静并非心无杂念，入静反映心的宽广度，如心宽似海，那么即使水面卷起波涛，也无法影响深海的宁静。经常冥想，能随时使内心入静，入静能够体会到一种整体意识，一种良性意识。在这样的心境之下，呼吸不再粗重，而变得匀細绵长，这是最佳身体状态下的呼吸，象这样深长匀缓的呼吸，只有在不断的冥想实践中才能获得。
人体系统是一个复杂的耗散系统。人体大约有十万亿个个体细胞，且不说这些细胞由多少分子、原子构成，这些细胞又构成极为有序的各种器官组织。体现了开放系统耗散结构的有序性。人体与环境不断发生能量与物质的交换，并远离热力学的平衡态。平衡则意味着系统内熵达最大值，系统呈无序状态，生命活动终止。 人体系统从环境中不断吸取能量和物质时，系统的总熵减少，当系统达到顶级状态时，负熵和有序性达到最大值，这时人体系统具有一个远离热力学平衡态的稳定结构耗散结构。人体系统在结构和功能方面的有序性和稳定性是靠连续不断来自外界的负熵流来维持的。
人是一个有意识的主体，能够自由地引控我们的身体，但必须承担我们选择行为的责任。冥想是一种导引，这里又回到调息调心的主题。调息是一种有意识的呼吸，不论顺式或逆式。呼吸是直接吸入含氧的新鲜空气，排除富含二氧化碳和热能的废气，是与外界进行某种能量交换。同时也是一种全身性运动，特别是有益的体内各脏腑的运动，加速能量的运转。人体系统的稳定性是通过熵最小化实现的。当一个健康的系统受到干扰，早先的稳定性受到破坏，系统会通过与外界的能量交换，引入负熵流以恢复系统的有序性。当新的耗散结构形成后，系统又进入稳定态。 知道人体这一生态系统的运作原理，就明白身体本身有强大的自愈能力。当我们进入冥想， 随着调息与调心的过程，使身心处于放松状态就好，其余一切交给身体自己去进行。当静坐或站桩冥想进入良性循环，你无需“坚持”，而是“享受”。随时间流逝，身体病痛消失，心中充满快乐！
最后，想引用自身的一个例子，说明冥想在治病疗伤过程中所起的作用。
腰背之痛对年长之人，一直是个顽疾。静坐站桩之后，此病也久未光顾。不知何因，也许是静坐冥想过程将隐伏在体内的固疾引发，前段时间，腰背部疼痛复发，来势甚猛，稍加活动则疼痛难忍。然余心窃喜，这不正是考验冥想疗效的好时机吗？！故将从发病到痊愈的几天病情逐一记录下来供各位参考。
9月27日，早起静坐冥想之后，忽感左腰部酸痛並逐渐加重。11:30在花园草地上站桩40分钟，疼痛减缓，稍后发现痛点上移至左腰背之间。下午6点至7点，站桩1小时，感舒适，疼痛明显减缓。入睡时左腰背之间略感不适。
9月28日晨6时，静坐冥想约45分钟，腰背放松，舒适无痛感感。上午拼接座椅，腰背之间疼痛再现。上午10点半左右、站桩40分钟，疼痛减缓。中午幇女儿拆装书架，返回后腰背之间酸痛加剧。午睡后3:30至5:00又站桩1小时半，稍有减缓。6:00至6:30上腰带，站桩，推压手背中指与无名指之间，感觉疼痛减缓，说明身体之间穴位相通。
9月29日，7时45分至8时45分静坐冥想一小时，腰背间疼痛渐渐消失。起床后腰背仍有不适，但係上护腰，仍可工作，做架子一个。12:45至1:10站桩冥想，治疗腰背不适，虽未得痊愈，仍可控制病情，不向坏处发展。整个下午，病情稳定、仅稍有不适。下午6:00-6:30站桩冥想，腰背部向好的方向发展。
9月30日，晨6:35至7:20静坐冥想，初腰背尚紧，逐渐放松，大好。续站桩按摩20分钟。可感觉腰背已逐渐恢复，如抽絲耳。
10月2日，原想已大愈，不料今日独自搬动书桌时原腰背处突然剧痛，不能稍动。站桩冥想之后稍有缓解。晚9时半左右在浴缸热水浸泡调息约一小时后已无痛感。半夜醒来仍感腰背疼痛不适。
10月3日，6:50-7:35晨起静坐冥想，20分钟后疼痛消失，腰背控制较好，仅稍有不适，早晚静坐和站桩冥想。
10月4日，早晚静坐站桩冥想。腰背渐放松，感覚不错。
根据以上过程总结如下： 1. 腰背之疾十分顽固，即使有冥想利器，也得徐而图之。无法一蹴而就。 2. 静坐或站桩冥想可大幅缓解疼痛，过去发病多静卧，两周之后方得痊愈。此次发病，尚可继续劳作，虽因抬重物引起复发，仍在一周左右便可大愈。
