微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
三仁以行论之；评管仲以功论之——“如其仁，如其仁。”说颜回以心论之——“其心三月不违仁。”然“微子去之，”?孔子说他是仁者，而长沮、桀溺避世，子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”由是可知，到底什么是“仁”？孔子心里也不是很清晰。“可意会不可言传”——基本概念不明确，乃中华文化的一大特色。道家亦然——“道可道，非常道。”
基本概念不清晰判然，使我中华文化兼容性强。佛教来之，我兼之为“禅”；耶教来之，我俱之为“拜上帝会”。
另，“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。”三仁者没一个有好结果，可见孟子之“仁者无敌”是异想天开，后儒之“平天下。”更是白日梦。
