微信群里一位先生在对中美贸易战一番高论之后总结道,"特朗普称中国收回部分承诺。胡扯!协议没有达成,何来违背承诺之说?" 大有一股外交部发言人的气势。接下来又发一条,让我刮目相看。这位先生写道,"《论语·子路》第20章,孔子曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!” 孟子曰: “大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”这就是东西方文化的差异"。
我孤陋寡闻,学识浅薄,孔子和孟子这些话头一次读到。从字面意思来理解就是人可以不信守承诺。这可能也是这位先生引用这些话的意思,就是在中美谈判中,中方没必要死守承诺,要以国家利益为重,见机行事。我问这位先生是不是这个意思,他没有理我。
孔子的意思真的是可以不信守承诺吗?大家熟知的成语,"人而无信,不知其可也" 不也是出自孔子吗?
网上查了查,这是孔子原话的全文:
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
曰:“敢问其次。”
曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
曰:“敢问其次。”
曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
曰:“今之从政者何如?”
子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
百度上的翻译是这样的:
子贡问道:“怎样才可以叫做士?”
孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士。”
子贡说:“请问次一等的呢?”
孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长。”
子贡又问:“请问再次一等的呢?”
孔子说:“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是普通人也应该做到的啊。但也可以说是再次一等的士了。”
子贡说:“现在的执政者,您看怎么样?”
孔子说:“唉!这些器量狭小的人,哪里能数得上呢?”
孔子原义显然不是人不应该信守承诺,但是“信”排在做事有知耻之心和孝顺父母之后。孟子说的“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”很直白的解释了孔子的意思,“通达的人说话不一定句句守信,做事不一定非有结果不可,只要合乎道义就行。”
“仁,义,礼,智,信”称为儒家“五常”,是儒家也是中国价值体系中最核心的元素。孔子推崇的是"仁,义,礼"。孟子加上了"智",称为四德。孔孟圣贤根本就没有把“信”放在最核心的位置,为了所谓的"仁,义,礼,智",根本不需要“信”。直到西汉,董仲舒才在孟子的四德之上加入"信"。网上看了很多对孔孟上面那些话的解释。不管怎么解释,都想证明一点,孔孟还是很重视“信”的。既然重视,为什么没有把“信”列入必须遵守的规范呢?有一点确信无疑,就是"信"在儒家的道德规范中是排在末位的。不得不承认,这种思想作为中国文化的核心价值观,影响了中国几千年直到今天。
与孔孟相比,墨子有“言必信, 行必果, 使言行之合, 犹合符节也, 无言而不行也”。出言必定守信用,行为必定要果断,使言行一致就像与符节相合一样,没有出言而不实行的。真可谓掷地有声,颇有气节,堂堂大丈夫也。这句话体现了墨子提倡的不但口讲仁义,还要身体力行,言行一致,诚信为本。可惜墨家由于汉武帝“废黜百家,独尊儒术”的政策,在西汉之后基本消失了。儒家盛行,造就了无数满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼的伪君子。