一种是骨歌，坚毅刚强。
一种是肉歌，丰富细腻。
一种是皮歌，绵软滑爽。
喜欢骨歌的，也可能喜欢肉歌，但不太可能喜欢皮歌。
喜欢肉歌的，也可能喜欢骨歌，但更可能喜欢皮歌。
喜欢皮歌的，也可能喜欢肉歌，但一定不喜欢骨歌。
不同口味，不同时代，不同风格，都可以这么套。
越是超出个人情感情调的，骨感就越强
越是强调个人情感的，肉感就越重；
强调个人情感到了过分的程度的，就皮感了。
反过来推也成立。
当然，这种划分要限定一下，就是发自内心创作出来的。那些奉命而作的、为五斗米而作的，总之不是出于艺术感动而是出于意识谋划而作的不算。
这套标准比颜色标准好的地方是，以颜色来定义歌曲其实很容易失准：比如红歌，拿什么来定义的: 年代？同样年代肯定骨肉皮三种歌都有。地域？有同样的问题。唯一可能的就是政治，拿政治来定义歌曲判断歌曲的艺术价值-----听着有点儿太政治勒（己所不喜，偏用之于歌）。拿骨肉皮来划分就没有这个毛病，无论是歌词还是旋律，一听就知道大概偏哪种，三种的比例是多少。
拿这个标准来看驴兄为兄推崇的那个时代的歌：偏瘦但骨气十足。邓丽君的歌：丰腴摇曳化骨销魂。
如果你想在艰苦环境中做点正事，可能一听骨歌干劲就上来了，一听邓歌准保没了精神还会增加忧怨之气。
反过来，如果你已经生活优裕，想着精神享受，还有人让你听骨歌你肯定也反感：好容易舒坦一会儿，又要刺激斗志，还让不让老子消停了？
所以，对骨歌肉歌皮歌的好恶，其实跟人的精神状态与理想定位有关。人是高级动物，有艺术感知能力，没有受过艺术熏陶也能感受到艺术中的不同层次的唤醒力量，当然会对不同的艺术风格有好恶。歌曲唤醒的东西，可能是他喜欢的可能是他不喜欢的，当然会有不同的反应。
只是某些歌甚至绝大多数中国的歌都经过政治过虑，让人无形中产生了条件反射，以为歌曲一定与政治相关。其实，歌曲本身，只跟躯体层次直接相关，跟政治不直接相关。
