稀缺(scarcity)是心理学一个重要的原则。中国有句古话物以稀为贵，无论什么东西，物质上的或者精神上的，越稀少越珍贵，这是一个普遍的现象。比如说集邮，或者收集古董，残本等等，越是稀少价值越高，这也是为什么当代著名画家或书法家一旦去世其作品价格立刻倍涨的原因。
稀缺的另一层表现是：失去比得到对人的影响更强烈。例如失去1万元的苦恼会强烈于得到1万元的快乐，买过股票的人都会理解这一点，所以斩仓止损比获利出仓难得多。具体强多少呢？根据实验和统计大约是两倍：即对普通人来说，如果是同样的50%机会，要得到至少2万元的回报才愿意换取失去1万元的风险。
在市场经济中，任何商品越是限量大家越会踊跃购买。这在疫情中越发明显：可买可不买的东西，不管是纸巾鸡蛋或瓶装水，由于稀缺价值突然升高，每个人都会把所限的最高数量搬回。时间的限制也会提升商品价值，比如促销日期的限定会让人增加购买的欲望，越到截止期前购买欲越强，疫情中当人们判定未来会无定期的缺货更是会疯狂加购。
稀缺原则带来的后果是越难得到的东西越想得到，换句话说 - 禁果的诱惑或者说罗密欧朱丽叶效应。如果他们的父母家族不是那样强烈反对这个恋情的话，它可能只是无数少男少女短暂恋情中的一个。但由于巨大的反对力量和难度，它成为值得生命付出的千古绝唱。这也是为什么西方社会更宽容他人（包括子女）去尝试可能的错误并由他们自己纠正，因为这比强行禁止行为更有效。所以疫情中西方社会一般不会强制（但推荐）人们戴口罩。
对人和社会影响最大的是突然发生的稀缺，那些应有尽有不需考虑的东西突然稀缺甚至消失，会带来人们非常激烈的反差与回应。比如说出门散步，可以做的时候并非很重要，但由疫情引起的突然缺失，会让人们感觉它们比原本的份量要重的多，似乎不可忍受。有人举例： 自己的宠物狗无比温和友善，但如果它嘴里刚叼上的骨头被扯走之时，它都会不管是谁的手都会咬上一口的。
1991 年俄罗斯保守派突然政变，抓捕戈尔巴乔夫，并要恢复苏共统治。大家都预测一向逆来顺受的俄罗斯人民会毫无反应，没想到俄罗斯人民全体上街挡坦克粉碎了改变。为什么这样呢？因为戈尔巴乔夫之前几年的改革给予了俄罗斯人民久违的一定权利和自由，当这些拥有的东西又要失去的时侯，突然变得珍贵无比，所以每个人都会全力反抗。
2012 年王岐山推荐《旧制度与大革命》，其中说到：法国大革命的爆发，并非在专制压迫最残酷的年代，而是在专制压迫相对较轻的年代，尤其在封建王朝的改革年代。路易十四和路易十五，都厉行暴政却安然无事，国王路易十六实行开明专制，推行经济与政治改革，大革命却爆发了，专制王朝被推翻，路易十六还被砍了头。王岐山的结论：在专制体制下，社会越是开放，人民越容易产生不满；越是温和的极权统治，越容易激发革命。所以王岐山和习近平走上一条极权和关闭的道路。
这个现象是对的，但结论是错误的。看朝鲜就知道，如果没有戈尔巴乔夫前几年的新思维，赋予人民一定程度的自由，他们是不会不敢走上街头挡住坦克的，从来没有的东西根本不知其价值，突然要失去的犹其珍贵。刚得到了自由又失去比从来没有自由要痛苦的多，并不是因为有了自由才革命，是因为刚有了自由又失去而革命。
中国和俄罗斯类似，比朝鲜幸运的是改革开放多年以来人们开始拥有了一些自由权利财产，而这些正是习近平王歧山他们又要重新剥夺的，所以是注定会失败并激起人民强烈的反弹。尤其是中国过去经济一直是增长走好的，现在这种经济模式无法继续，突然反转下滑，刚得到的又失去，一定会引发所有人的不满反抗，这也是习近平注定下台，中国不会成为另一个朝鲜的原因。
大多数海外华人，都是得益于改革开放相对宽松的大时代背景才有机会出国的，相比以前时代的中国人我们无疑是幸运的。尽管如今中共病毒疫情到处泛滥似乎看不到光明，相信我们正处于一个幸运的大时代，一定会见证战疫胜利和中国全体进入民主自由的这一天。
